第十一章(🤳)
半蔵(😾)はその(🥌)手紙で、中津川の友人香(xiā(🏆)ng )蔵がすでに京都にいないこと(🤑)を知った。その手(shǒu )紙(zhǐ )をくれた景蔵も、ひとまず長い京都の仮寓かぐうを去(qù(🀄) )って、これを(🚚)機会に中(zhōng )津(🏐)(jīn )川の方へ(🐌)引き揚(😄)げよう(😵)として(🎫)い(🈶)ること(🛀)を知(👹)った。
もはや、太(📓)(tài )鼓の音(🕶)だ。おのおの抜き身の鎗(📉)やり(🐢)を手にし(🗿)た六人の騎馬武者と二十人ばか(🧒)りの歩行かち武者とを先頭(😤)にして、各部(🚋)隊が(🕡)東(dōng )の(🚸)方角から順に街道(dào )を踏(👂)(tà )んで来(lái )た(🔈)。
(😆)西(🔟)の空へと動き始めた水戸浪士の一(yī(🏣) )団について(📎)は、当時(shí )い(📺)ろいろな取(🛥)りざ(😯)たが(🕓)あった。行く先は京(♐)都だろうと言うものがあり、長州まで落ち延び(😻)るつもりだろう(🚑)と言(👚)うもの(💸)も多かった。
「青山さん(🤴)、あれから(🥍)宮川(chuā(🥂)n )先生(shēng )もどうな(🤙)す(😊)っ(🛢)たでし(✴)ょう(💵)。浜の貿(mào )易に(😥)は(🎁)あの先(📃)生もしっ(⏲)か(🚆)りお(😷)儲も(💀)うけでご(💤)ざ(💄)いましたろうねえ。な(♏)ん(🚔)でも一(yī )駄だも(💥)あるほ(🍙)ど(🔏)の小判こばんを馬(🌟)につけまし(🐉)て、(🕕)宰(🥠)領の衆も御一(yī(🔽) )緒で、中津(jīn )川(🍔)へお帰りの時も手前どもか(🏑)ら(🚡)江(🍐)戸をお立(👏)ちに(🏘)な(🤪)りましたよ。」
や(👇)がて京都(dōu )に(📚)ある(🏦)友人景(🎟)蔵から(🧡)の(⚾)めずら(🔨)しい(💜)便た(⬛)よりが(🍺)、両(📉)国(🗝)米(mǐ )沢(zé )町よね(🌑)ざわちょう(👮)十一(🎴)屋あて(💅)で、半(bàn )蔵のも(😶)とに届(jiè(👟) )くようになった。あの年(🧒)上の友人(👬)が(📉)安否のほども気(qì )づ(✳)かわれてい(🦂)た時だ。彼は(🎁)十一(yī )屋からそれを(🕰)受け取(⏫)って(🖖)来て、相(♏)生町(dīng )の二(🈳)階でひ(🕚)らい(🚯)て見た(💮)。
二十三日には浪(🐽)士(shì )らは片桐(tóng )かたぎりまで動(dòng )いた。そ(🕦)の辺から(❤)飯田(tián )へかけての(📐)谷間たにあいには、数(🚩)十(shí(🍢) )の(👩)郷(xiāng )村が天龍(lóng )川(🍆)の両(liǎng )岸に散布(bù )して(🕤)いる(🙉)。岩崎(🏹)長(zhǎng )世ながよ、北(😜)原稲雄、片桐春(🧐)一しゅんいちらの中(zhōng )心の(🎶)人物をは(💆)じめ、平田篤胤(🍘)没後の門人(rén )が堅く根を張ってい(🏫)るとこ(💧)ろだ。飯(fàn )田に、山吹やまぶきに(🌍)、伴(🔷)野とも(🔙)のに、阿島あじまに、市田(tiá(🦏)n )に、座光寺(sì )に、その他にも熱心な篤胤の使徒を数(😪)えるこ(🥫)とができる。この谷だ(🙏)。今は黙(🤠)ってみている(💁)場合(💇)(hé )でないとし(👗)て、北原兄弟きょうだ(🌛)い(👔)の(☔)よう(🙁)な人たちがた(🐠)ち上(🗺)(shàng )がっ(🧞)たの(📈)に不思議(yì )もない。
「そう言えば、半(📐)(bàn )蔵(➿)さん、(🔵)江(jiāng )戸に(🦉)はえら(🎐)い話がありますよ。わたしは山村様(🕖)のお屋敷にいる人た(😏)ちから、(🗯)神奈川奉行(🥨)の組頭くみが(🔠)しらが捕つかまえられ(🎓)た話を聞いて来ました(⤴)よ。どうして、君、(🎐)これ(🖐)は聞き(⚡)捨(shě )てにならない。その人は神奈川(🍲)奉行の組頭(tó(🚅)u )だ(😄)と言(❓)うん(📪)ですから、ず(🆔)いぶん身(💶)分の(🚘)ある(📕)人(⭕)(ré(🔕)n )でしょうね。親類(lè(👂)i )が(💮)長州(🥛)の方(fāng )にあっ(🕵)て(🎩)、ま(🏭)あ手紙をやったと(🔭)想おもってごらんなさ(🔢)い。親類へ(🐬)や(♎)るくらい(🔟)ですから普通の手(✴)紙でしょ(🐳)うが、ふと(🗼)それが探偵(zhēn )たんていの手にはいったそう(🔦)です。まことに(🦍)穏(🤫)やかでない御(🎵)時節がらで、お互(💨)(hù )いに心配だ、どう(⛱)か(🐗)明(🤼)君(jun1 )賢相(xià(🚀)ng )が(🗯)出てなんとか始末(👹)(mò )をつけても(🕘)らいたい(👂)、そうい(🕒)うこ(🏙)と(💟)が書いてあったそ(😭)うです。そ(🛃)れ(🥔)を幕府(🈷)のお役人(rén )が見(🎹)て、何(hé )、天(🥈)下が騒(🚩)々し(🧕)い、これは(🙉)公(🚗)方様くぼう(🍕)さまを(❓)蔑(miè(💻) )ないがしろ(😃)にしたものだ、公方様以外(😿)(wà(😻)i )に明君(🎐)が出てほし(🌃)いと言(yán )うなら、いわ(🎙)ゆ(🎢)る(🍝)謀(👖)(mó(👽)u )反人む(📐)ほんにんだと(😋)いうことになって、組頭(✝)(tóu )はす(🏨)ぐ(💜)にお城の中で捕(🎴)(bǔ )縛(😠)され(♑)てしまった。ど(😉)うも、(🐤)大(🍲)変な(🤐)話(huà(❔) )じゃあ(💐)りませんか。それから組(📲)頭が捕(bǔ(😫) )つ(📦)か(🆔)まえられると同(🍅)時に家(jiā )捜(🍯)やさが(🕰)し(🔌)をされ(🐲)て、当(dāng )人はそのまま伝(yún )馬(mǎ )町てん(🥣)まちょうに入(🍛)牢(🎵)にゅ(😸)う(⛽)ろうさ(🔻)。なんでもたわい(📁)ない吟味の(📁)あったあと(😖)で(🚩)、(🔄)組(😵)頭(🐚)は(🥠)牢(láo )中で切腹を申(shēn )し付けられたと言いますよ。東片(piàn )町ひ(🚵)がし(✔)かたまち(🤯)のお(🔲)屋敷(fū )でその話(huà )が出て、(💌)皆(jiē(🥘) )驚(🔟)いていましたっ(🤼)け(💄)。組頭(tó(😴)u )の検死に(😺)行った御(👳)(yù )小人目付おこ(😜)び(📻)とめつ(🏑)けを知(📔)って(🔠)る人もあのお屋敷にありましてね、(🤔)検死には行ったがまことに(🈚)気の毒(dú )だったと、あとで御小人目付(🐥)がそう言(🔆)った(🤼)そう(🍻)です。あの話を聞いたら、なんだ(🔃)かわたしは(🏪)江(jiāng )戸にいるのが恐ろしくなって来ました。こう(🥤)して宿(xiǔ )方(🌪)の費(fè(📮)i )用で滞(🤪)在(🈹)して、旅(🍎)籠屋(wū )の飯を食っ(🕓)てるのも気(🌋)が気じゃあ(🕖)りませ(🔬)ん(🧗)。」(🎤)
両国の(🦀)十(❎)一屋(wū )まで三人(rén )一緒に戻(tì )もどって来(🏖)た時、半蔵はそ(😠)れを言(yán )い(🏝)出したが、(🍴)心(👸)中の失望(wà(🏤)ng )は隠せなかった(🕳)。
そういう(🥞)かみ(😮)さんはまだ(🗄)半(😦)蔵(zāng )が(📅)妻の(♊)お(✉)民(mín )と同年ぐらい(🏞)にし(🎓)かならない。半蔵(🍤)(zāng )はこ(🏼)の婦(💣)人の顔(yá(🏹) )を見るた(〰)びに、(🐿)郷里(lǐ )の本陣(🆕)の方(🛹)に留(🌲)(liú )守居す(🧀)るお民(mín )を思い出し、(📆)都育(🏐)ちのお三(😛)輪(lú(💔)n )の姿を見る(🌷)たびに、母親の(🧝)そばで自(🌟)分の帰(💥)国を(🦋)待(dài )ち受けている(🍩)娘(🎅)のお(🛎)粂く(♿)めを思(🥪)い出(Ⓜ)(chū )した。徳川の代ももはや元治年(nián )代の末だ。社(💇)(shè(🅿) )会(🐪)(huì )は武装(✔)してかか(🌂)っているような江戸の空気の中(zhōng )で、全(🤬)く抵抗(kàng )力(lì(🍔) )のない町家の婦人なぞが何を精(jīng )神(🔡)(shén )の(🐇)支柱とし(🌹)、何を力(lì )として生(shē(🔚)ng )きて行くだろ(🙅)うか。そう思って(📍)半蔵がこの宿(💞)のかみ(🆖)さんを見ると、お隅は正直(zhí )ということをその娘に教(👒)え、それさえあればこの世(👈)にこわいもののな(✍)いこ(💃)とを言(yán )って聞かせ、こうと彼女が思ったこ(📫)とに(🚦)決(jué )して間違った(🍹)例ためし(😺)のないのもそれは正(zhèng )直(🐄)な(🍠)おかげだ(🧑)と言って(👋)、その女の一(yī )心にまだ幼(yòu )い(🛡)お三輪を(🎟)導こうと(📦)している。
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