一六(👲)((✨)二二(èr )一(yī ))
「(😙)私が何を(🕝)知っていよう。何(hé )も知(💿)ってはいない(🤙)のだ。だが、もし、田舎の無知(zhī )な人が私(sī )に物をたず(😕)ねることがあるとして(🌜)、(🌹)それが本気で誠実(🖐)でさえ(😲)あれ(⛳)ば、私(🔶)は、物事(🍡)の両(🐈)端(duān )を(🖐)たたい(🥔)て徹(chè )底的(de )に(📤)教(👢)えてやりたいと思(sī(📨) )う。」
「何(🍥)か一つ話(🙄)(huà )してやると(🐡)、つぎから(🛏)つ(🔤)ぎへと精(🚍)進して(🔵)行くのは囘(huí(🔣) )か(📃)い(⛔)だけかな。」
「ぜいた(🛩)くな人は不遜になりがちだし、儉約な人は窮屈にな(💭)りがちだが、どちら(🥓)を選ぶかというと(💓)、不遜(xùn )である(🧛)よりは、ま(🍁)だしも窮屈な方(🧔)(fāng )が(💉)いい。」
○ (🐰)詩(🛍)経(🎨)の内(✂)(nè(🍣)i )容を大(💏)別すると、風・(🚌)雅・頌の(💍)三つになる。風(🍨)(fēng )は(👮)民謠、雅(yǎ )は朝(cháo )廷(tí(📅)ng )の歌、(📒)頌は祭事の(🌇)歌である(🌡)。
○ 本(👜)(běn )章には拙(⚪)(zhuō )訳とは極(jí )端に相(🚽)反す(🐄)る異説(shuì )がある(🥄)。それは、「三年も学問を(🚤)して俸(🔷)祿(lù )に(🌄)ありつけないような愚か(😱)者(zhě )は(👲)、めつたにない」と(🚏)いう意(📈)に(🏥)解するのである。孔子の(🕥)言葉としては(🍹)断じて同意しが(🖨)た(👪)い(🥊)。
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