4 子(zǐ )罕(まれ)に利(㊗)(lì )を言えば(👆)、命と与にし(💲)、仁と(🦅)与に(😊)す。(子(zǐ )罕(🍂)(hǎn )篇)(🔆)
「(🍷)それはあり(📔)ます、し(🔫)か(🧛)し、それが(🦑)どうも(🌀)、あ(👛)まり馬鹿げたことでござい(🤐)まして。」
(🕡)ところで(🦒)、(🗣)彼にとって(🍆)不幸なことには、(🎒)彼(🌬)の父は(🏵)非常に身(🎻)分の(🥅)賎(👄)しい、し(🚽)かも素行の修まら(🏤)ない人であ(🔤)った。で、門人たちの中(🕴)には、彼が孔(🈁)(kǒng )子に讃め(🌘)られ(📻)るのを、快(🔼)く思わないで、とかく彼にけちをつ(🐬)けた(🎰)がる者が多(🤝)かっ(🌾)た。ある時など(🕘)、一人(📏)の(🌴)門人(😬)が、孔(🚱)子に聞えよがしに、
孟懿子(🍂)の(📱)父は孟釐(lí )子もうきし(🤼)と(🧢)いっ(💐)て(🔖)、す(🎵)ぐれた(🏣)人物(🛀)で(⛸)あり、その(😳)臨終には、懿子を(🧦)枕(zhěn )辺(💜)に呼(🕵)(hū )んで、(🤥)そのころ(📱)まだ一(yī )青年に過ぎ(🤗)なかった(📹)孔子の(✔)人物を讃(🛬)え、自分(fèn )の死(sǐ )後(🚴)(hòu )に(🤚)は、か(🎽)ならず孔(🗳)子(🤭)(zǐ )に師事(shì )するように言い(💾)の(⏹)こした。懿(yì )子(zǐ(🚢) )は、父(🙅)の(🐤)遺(yí )言(yán )にしたがって、それ以来、(📱)弟の南宮敬淑(shū )なんぐうけいしゅ(🎵)くとともに、孔(🕢)子(zǐ )に(🚦)礼(🕛)を学んで来(🌚)たので(🥍)あるが、彼の学(😚)問(🚪)(wèn )の態度に(🌚)は(💄)、少(🗒)しも真面目さがなかった。彼が孝(👊)の道を孔子(🔫)にたずね(🏝)た(👵)のも、(🐏)父に対す(🕌)る思慕の念からと(🔄)いう(😟)よりは、その祭祀を荘厳にして、自分(🎠)の権勢を誇(🔚)示した(🕙)い底(🐐)意か(🎌)らだっ(🔁)た(🦑)、と(⛄)想像(xiàng )されている。
仲弓(gōng )自身に(📚)して(🔖)も、何となくうし(🕷)ろめたかった(🔂)。彼(bǐ )は孔(🔽)(kǒ(🤣)ng )子が甞(♑)て(✝)、
孔子は、自分のま(🏡)えに、台にのせて置かれた大き(🐷)な豚の(🎻)蒸肉むしにくを眺めて、眉(👌)を(🔡)ひそめた。
(⚽)孔(kǒng )子(zǐ )はそ(🎠)れに頓着なく、
仲(🛠)弓は寛仁大(🚍)度で、(🔴)ものにこせつかない、し(🏄)かも、(🚴)徳行(háng )に秀でた高(gāo )弟(dì )の(🈸)一(yī(📕) )人(ré(🌥)n )なの(🍬)で、それがまるで(🥏)当っていないとはい(🛬)えなかっ(🚊)た。しかし、それにし(🎁)ても、讃めようが(🏌)少(🧣)し(🐏)大(dà )袈裟すぎはしな(🤭)いか、といった気分は、門人たち(🌨)の誰(🎇)の(🏂)胸にも(🏉)あった(💘)。
「多(duō(🔝) )分私(🚾)の方にお越(yuè )し(🌡)であ(✴)ろうと存じまし(📅)て(🔐)、急(💋)いで帰って(👾)来たところ(🔝)です。ほんの(🖇)一(Ⓜ)寸おくれまして、申し(🖲)わけありま(🛫)せ(🏏)ん。」
次は子(🧛)游(📋)に対(👫)(duì )する答えである。
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