「團結(🎧)(jié(📆) )だ(🦖)! 團結だ! 一人も殘(💁)らず團(🗯)(tuán )結(jié )だ!」(🚐)
地主の家(🙊)へ行つ(💻)た方は、家の中から野良犬でも「た(⛩)ゝき出さ(🚇)れ(😻)る」や(🥚)うに、上(🙇)り端に腰(yā(⏱)o )もかけ(🌄)させ(💰)ずに、そのまゝ(🍌)「たゝき出」されて、戻(⛲)つてきた。
(🥑)源(yuán )吉(jí )は自分の考へ(🏕)が、皆(jiē )に何んとか云は(🐈)れる筈だと(🍖)思つた(🎋)。百姓(🅾)は後へふんばる牛(🐆)のやうだつた。理窟で、さうと分(fèn )つてゐて(🔶)も、中(zhōng )々、おいそ(🌎)れと動(🧗)かな(🍩)かつた。けれ(🏡)ども源吉(jí(❎) )は(🌕)そんなケ(♋)チな、(🚣)中途半端な、方(🤵)法は(💺)なんに(🌌)なるか、(✔)と思(sī )つた。何故、そこから、もう(⚡)一歩出ないの(🐾)か、(🚎)さう(➗)考へた。
初め(🧒)、源(💱)吉(📱)は、お(🕑)芳(fāng )が歸(🥒)つてきたときいたとき、(🥀)カツ(🔹)! と(⛪)した(🏎)。拳固をぎり/\握りし(😠)めると、(🔦)「(✏)畜生(🛂)ツ!」と(😨)思つた。一(yī )思ひにと思つて、飛び(💇)出さうとさへ(👍)した。
「分(🕦)つ(🕶)てるべよ、地主(⛏)から畑(tián )ばとつかへ(🕹)す(🎚)のさ!」―(💪)―かう源(yuán )吉が云つたのは、(🐚)理窟でなかつた(🐺)。源吉(jí )はさう背(🚅)後(hòu )で云はせる(😊)父(fù )親の氣持も感じて(🛩)ゐ(💑)た(🍫)のだ! (🌜)源(🍾)吉は歩(❕)(bù(😡) )き(✈)なが(🎐)ら、こん(🚺)な事が分(🥧)(fèn )らない、そ(📨)して又そこ迄(😿)行かうとしない百(🚦)姓(🚬)(xì(🖤)ng )に、心(🏆)から腹(fù(〰) )を立て、(🥗)「勝手にしやが(💄)れ、俺(ǎn )ア俺アだ(🖇)。」と思(sī )つてゐた(🚿)。
しばらく(🦅)すると(🔀)、(🍆)百(⏰)姓の集(⬆)(jí )會ら(⛵)しい、變(bià(⛄)n )な人い(👢)きれ(🆑)の臭氣でム(🐻)ンとした。
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