先(👿)師に絶(jué )無といえるも(🥀)のが(🛤)四(sì(🏎) )つあった。それは、(🚢)独(🧔)善、(👸)執着(🚛)、固陋(lòu )、利己である(⏰)。
よ(🐔)きかなや、
「泰伯たいは(🧞)くこ(🎴)そは至徳(😭)の(📌)人(rén )とい(🐴)うべ(🖋)き(🥚)であろ(🦎)う。固辞(🕣)して位(🥊)をつがず、(㊗)三たび天下を譲っ(🚩)た(📶)が、(🐞)人(🛸)民にはそうした(📬)事(shì )実をさ(🙌)え知らせなかっ(🔉)た。」
招(zhāo )きゃこの胸(🚼)
おの(👩)のくこ(🏓)こ(😙)ろ。
「その地(🍰)位(🐝)に(⤵)い(🏃)なくて、みだりにそ(🙂)の職(zhí )務(wù )のこと(🈚)に(🎽)口出しすべ(🅱)きではない。」
大宰(😝)(zǎi )たいさいが子貢にたず(🤣)ねていった。―(🔸)―
「聖(shèng )とか(🎁)仁とかいうほどの徳は、私に(🎋)は及びもつ(🎥)か(🚓)ないことだ。ただ私(sī )は、その境地を目ざし(🚉)て厭く(🚸)ことなく努力(🖋)して(♟)いる。また私の体(🐣)験をと(🔑)おして倦(juàn )むこと(🛣)なく教えてい(😑)る(🌒)。そ(🛅)れだけが私(♓)(sī )の身上だ。」
四(二(🏜)〇九(🌬))
○(💎) 九夷==九種(🐣)の蠻(🌎)族(zú(🚤) )が住んでいるといわれていた東方(🐽)の地(🌊)方(fā(🍹)ng )。
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