バラエティ番組《w av 動画》2行目ライン
w av 動画あらすじ
その(🏩)人を仙(xiān )台から連(lián )れて(😮)来(lái )て(🦃)、はじめて用が足りたということでした。そんな(🗒)漁師ことばの通弁(🏳)をだ(➕)れがつ(🖕)と(🧦)め(👕)た(🌀)かと言いますに、その耳のいい人はもはや三十(💬)年近くも仙台地(dì )方に住む外国の宣教(jiāo )師(shī )でした(📃)。ローマ(🥡)旧教(🚥)をひろめに日本へ渡(⛷)(dù )って来(🔫)た人で、ジャッキという名前(qiá(♟)n )の(🚷)フランス人でした。この(😔)ジ(🚠)ャッキ先生、ギリシ(🐕)ア語の(📲)知(zhī )識(🌓)もあって(🛎)、学問(🍞)のあ(📌)る坊さんで(🌒)したが、年百年じゅう、(🙈)同じよう(🌸)な黒(🚔)(hēi )いぼうしをか(🚐)ぶり(🏐)、黒い服を着て、なりにもふりにもかまわずに荒(🧝)浜のほうまで宗(🏵)旨しゅうしをひろめに行くうちに、(🗳)そ(🍷)んな漁(yú )師(🔈)ことばの通弁が(🔫)つとま(🧑)るほど、いい耳を(🐋)持つ(⤴)ようになったのです。
(🤓)恩人、(🖤)吉(🔎)村さんの家といえば、わたし(🈴)が少年期(qī )から(🌷)青年期にか(💋)けての(🆕)日(🕠)を送っ(👩)たところです。お話のついで(💖)に、自分の(🏚)書生時代(dài )の(👷)こと(⌚)をここにすこし書(🎯)きつ(🤩)け(🏔)てみましょう。
佐(zuǒ )久(jiǔ )さくあた(🥍)りでは、ほかの(🛵)地(👝)(dì )方と(🕺)もちがって、夕(💞)方のあいさつ(🛌)に「こんばんは(🌸)」とは(🏭)言いません。「おつか(🕎)れ(😯)」と言います。日(rì )暮(🌺)れ(🔎)がたの道(dào )で行き会う(📠)人(💟)ごと(😟)に聞く(㊗)ものはそのあいさつです。町で働(dòng )いた(🏋)人はそれを言っ(🦓)てたがいに一日のつかれをね(🖖)ぎらい(➖)、(💪)野で働いた(📎)ものはそれを言(🌁)ってたが(🚩)いに鍬くわを肩にしながら帰(📚)って行きます。冬(👈)(dōng )が長け(🐕)れ(📝)ば長(zhǎng )いだ(🍔)け、春(chūn )から秋へかけては(🎈)活動(🏭)の時期です(💊)か(😟)ら、そ(🛰)こ(🙌)から「(🐥)おつか(💻)れ」(🕡)のような佐久(📭)(jiǔ )こ(🤡)とばも(🏭)生(🍰)まれてきた(❔)の(🌈)でし(🚦)ょう。こ(📃)うした土(😼)地に住み慣(🛐)(guàn )れてみれば、(🃏)黄ばんだほおずきちょうち(✂)ん(🕦)を空に(😪)掛(👽)けたよう(🍨)な名月までが(⏱)、「おつかれ」と言(yán )って、(🔆)遠(yuǎn )い森の上へ(🎰)登って行くように見えますよ(💊)。
方壺山人は名字(🏕)みょうじを(📯)渡辺わた(😔)なべといい、徳川の時(📮)代に木曾(céng )福島きそふく(😕)しまの(🌨)名君とうたわれた山村良由りょうゆう公(🌆)が詩(shī )文の師(🥌)匠(jiàng )と(🐘)頼んだ人で、「菁莪館せいがかん」（(🤱)良(🆓)由公(gōng )の建て(🈵)た学(xué )校）の(😵)学問を興(xìng )した(🕰)ことにもあずかって力(🍳)のあっ(♊)た(🕺)らしい人(rén )ですが、この人(💮)(rén )が大(dà )きなはす(🅿)の葉(yè )を頭にか(⚽)ぶっ(🤤)た(🎸)図がわた(😷)しの見つけた書(shū )物の中(🎄)に残(⛅)(cán )っ(😥)ていました。青いはすの葉(yè )をかさ(🛳)のかわりとは、木曾川き(⛷)そがわ(📕)へつ(🛑)りに行く(❓)人(👅)でも、ちょっと思い付(♓)きそうもないもの(🏘)です。
ほんとに、(🍝)仙台の一年(nián )はよかった。わ(⏯)た(😊)しのよ(🛩)うなも(💙)のにも、そんな朝が来(💾)ました。その一(yī )年の間ほど本のよく読(🌸)めた時もありま(💥)せん。どうしてこんなことを(🚛)お話しする(📊)かと(🗾)言(🐽)い(🕓)ま(😪)すに、自(zì )分のよろこ(🚶)び(❕)としたことを皆さ(🚔)ん(👎)に(🕸)も分けた(🤫)いと(🍈)思うから(🏮)で(🏎)す。そ(🤚)れには待(😸)ってい(❓)てくださ(🍯)ることです。新しい(🤹)太(tài )陽(🖌)(yáng )は(🐫)、きっ(💯)と皆さんのなかにも登って(👢)くるでしょう。
わたしの郷(xiāng )里で(😨)は(🛸)、ていね(🤣)いに人の(🚴)ことを呼ぶには「お前(qiá(🍽)n )さ(🐩)ま(🍰)」、(💚)自分のことはだれに向かっても(⏹)「お(♈)れ」です。そこ(👾)で、かしどりは(🎻)ことば(💢)を(⬅)つづ(🍪)けて、次のよう(🆖)に(💳)語(yǔ(🐱) )り(🐵)まし(🏕)た。「(🐖)ごらん(🎖)のと(🙈)お(🦒)り、先(💒)(xiā(🌘)n )年の大火(🎸)(huǒ )で(📥)村も焼けまし(🛹)た(😒)。お前(🕘)(qián )さまの生まれ(😚)た古(gǔ(🐋) )い屋(🕚)敷(😟)のあとも、今(🍫)は桑畑です。あの桑(🚉)(sāng )畑(tiá(📵)n )からは、たっ(🚑)た三つだけ焼(shāo )け残(cán )った物が出てきました。一(yī )つは(🌝)古(🐜)(gǔ )い鏡(🐰)、一つはお前さまがおとうさ(😷)まの石の印、も(📡)う一つはおとう(⛷)さまの部屋(🥦)の前にあったぼたんの(🐞)根(gēn )から吹き出した芽。ほん(📔)とに――あの(🐑)古い(🎡)鏡も大やけ(📷)どサ。そんなわけで、さっそ(🥌)く(🎚)普請のできた(🤷)家(jiā )もあ(🛋)り、かりの(🙉)住まい(🔢)にが(🛒)ま(⚡)んしている(🦔)もの(🚙)もありますよ。なんにしても(🖲)あの大(💪)(dà )火(🅾)のあとですか(🚂)らね。あれ(🐜)から村(cūn )も変(🔌)りま(🚦)し(🐊)た。ま(➗)あ、今(jīn )だにむかし(🎮)を恋しがって、ふるさ(🎰)とのふと(🧒)ころ(👤)に(🎟)すがり(🌆)ついている手(🕦)あい(🦕)もないではありませんが、しかしも(🚛)うそん(🌁)な(🤺)時ではなくなりました(🌉)。お乳の出もしないち(🎨)ぶさ(🍙)をし(✋)ゃぶっ(🌓)ているよう(🏋)なことはだめで、早く気(🐦)のついた村(🐇)の(🔤)者は皆こ(🥕)の焼け(📼)跡からたち上がろうとしています。そうで(🏿)す(💌)。この災難のどん(🍟)底(🆓)か(😤)らです。神坂村みさ(💚)かむ(📭)ら(🐘)も今(🔄)は建て直(zhí(🏻) )る(🔅)さい(🍻)ちゅうです(🌼)よ。」
幼い時(shí )分からわたしの好きな恵(🤞)那山(shān )えなさん(🤨)は、もう一度自(👀)分を迎え(🔳)て(📝)くれ(🧗)るよう(🐗)に見えました(😣)。あの山のふもとにある村をよく(🧡)見たら、(♏)何ほど(🥓)の(😋)ものが生(shēng )き返ってき(🕝)ているか知(🚨)(zhī(⏪) )れないとは思い(🗜)ましたが、わたしも(🍠)仙台せ(🖇)んだいのほう(🛣)に学校のつとめをひかえていて(🤬)、古い(😱)な(🦋)じみ(🛳)のある(🙅)家々を(🔷)た(🕖)ずねる時もそ(🏓)うありま(🙂)せん(🎰)でし(🐻)た。乳(rǔ )母としてわ(📰)た(😠)しを(🔔)抱いたりおぶったりしてく(💇)れ(😾)た(🕉)お雛ひなも(📀)、伊那(🆗)いなのほうへ行って(🚖)暮ら(💏)しているとや(🦁)らで(🏟)、もは(👹)や村(cūn )にも(👮)いませんでした。先(🏫)年の村の大火にあった(📰)わ(⛎)が家の古(🏦)い(🎧)屋敷で(🚯)惜しい(🛹)と(🎍)思(🎭)わ(🚎)れ(🔇)るの(🌭)は、裏(🥫)の土蔵の(🔂)焼け落(luò(🍉) )ちたことでした。あ(❤)の土蔵の二階は(🔛)全部(🚰)が(🤰)書物(🗒)庫しょもつぐら(⏪)で(👏)、(🏝)木曾(🥇)谷(gǔ )きそ(🌽)だ(🏍)に(🥁)の歴史を語る古文書や、(🔱)じ(🗒)じ(🐎)の(🔧)の(♿)こし(⚪)た写本や、(🍁)父が一(yī )生(shēng )かかって集めておいた和(⬜)書(😂)(shū )漢書の類(📽)はことごとく失われたのですか(👦)ら。
四(🍿) 両(🚗)親の墓
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