「やはり(😞)仲弓(🏞)には(🏌)人君の風(⏮)(fēng )が(⏫)ある。」
「そうか。お前達(🐄)も(⚓)そ(🤶)う信ず(🐒)るのか。それで私(sī )も安心(👍)じ(🅰)ゃ(🏛)。」
1(🍽) 子(zǐ )曰(🏇)く、法語(🚳)(yǔ(🌎) )の言(yá(✒)n )は能(🖤)く従うこと(🎀)無からんや、(🔸)之(🍑)を改むるを貴(guì(🌋) )しと(💼)爲す。巽(xùn )与(そん(😿)よ)の言(🌴)は(🈶)能(néng )く説(shuì(🎶) )(よろこ)ぶこと無(wú )から(🐣)んや、之(😕)を繹(たずぬ)(🈷)るを(🌭)貴しと爲す。説びて繹ね(🤓)ず、従い(👺)て改(gǎ(🤥)i )め(👶)ずん(🐥)ば、吾之(🥪)を如何(🤜)(hé )ともすること末(な(🥔))きのみと(📵)。(子罕篇)
「つま(🛅)り、父(🚆)母(✊)(mǔ(🕋) )の(🍫)生(shēng )前に(💰)は(🌅)礼(👇)を以(yǐ )て仕(shì )え、(🎬)死(🔌)(sǐ )後(🛣)には礼を以て(🚘)葬(👻)り(👧)、また礼を以(🔄)て祭(jì )る、それが孝だというの(🐻)じ(🙌)ゃ。」
孝を問う
「比類(lèi )のない徳を(👲)身(🛫)に体してい(🔌)ながら、国の乱れる(🔻)のを傍観しているのは、(💟)果して仁の(🎚)道(dào )に叶いましょ(🖥)うか(🀄)。」(👒)
「血統など、どうでもいいではございませんか。」
陽(💟)貨ようか、孔(⛹)子を見(jiàn )ん(🌋)と(😲)欲す。孔(🍼)(kǒ(🤥)ng )子見(🕉)まみ(❕)えず。孔子に豚いの(🏋)こを帰(👱)(guī )おく(🐶)る。孔(🐺)子其の亡(🥧)きを(🍕)時(🔻)(shí )として、往きて之を拝(🎚)す。諸こ(🌟)れに塗み(⛹)ちに遇う。孔(kǒng )子(zǐ )に謂いて曰く、来れ(⛵)、予われ爾(😽)な(🐺)んじと言わんと。曰く、其の宝を懐き(🙁)て其の(🎛)邦を(🆒)迷(💈)わすは、仁と(📭)謂うべきかと。曰(🔍)く、(🆎)不可なり(🌨)と(😕)。事(shì )を従う(Ⓜ)を好み(🌱)て亟し(🎄)ばしば時を失う(🔢)は、(〽)知と謂うべきかと。曰く、不(bú(🦕) )可なりと。日(🗓)月(🏫)逝(shì )き、歳(suì )我と与にせず(🕷)と。孔(kǒng )子(🕓)曰く(📩)、諾(📯)だく、吾将まさに仕えん(🖖)とすと。
彼の(🚟)ために多(♏)分用意(👴)されていたであ(🈹)ろう午(wǔ )飯(🛢)を、彼の(🎩)帰ったあと、陽貨が(🔲)どんな(👡)顔をして(💖)、どう仕末(mò )したかは、孔子(➡)自(zì(♑) )身(shēn )の関(wān )するところではなかったのである。
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