長いもの、(🥑)仙(xiān )台(💪)せんだい地(🔃)方に伝わっ(🗳)てきた「(🥑)さん(🤚)さしぐれ」の(👯)古い(🌛)歌の節(jiē )。
なん(♟)と皆さん、世(shì )の学者がどこに昔の代よをさがしだすかと(💯)いいます(🌶)に(👦)、多く(🤦)はそれを(🕹)土の中から見つけてき(🔶)ま(🎦)す。父(🛷)、母、兄(xiō(🏪)ng )弟(dì(😐) )、(🏑)親戚(qī )しんせき、(〽)お友だち、そのほかかつて親しかった人た(🌫)ち(⏪)で、この世に(📣)おいとまごい(😿)をして(🌼)行(🐈)(há(🛳)ng )く(🌓)ものが(📮)うず(😰)められた(📧)り(🕸)ほうむられた(🧟)りするところは、みな土の(🉐)中です。土ほどなくなっ(🙂)た人を思(sī )い(🌲)出させるものもないか(🔴)わりに、(🚤)またそれほど(♐)いろい(🐷)ろなものの(🈵)生(shēng )まれてくる(🏅)場所もありません。
「ハハキトク、スグ(🧣)コイ(🧣)。」
涼(liáng )し(🐼)そ(🖌)うなもの、方壺山人ほうこさんじんの(😄)はすの葉(yè )のかさ。
(🥔)もとより、木曾山(shān )の熊くまの胆いに目(💝)をつけて、(🉑)それ(🏓)を土台に製薬の業を(🚨)思い立ったのは、橘翁さ(📔)ま(🔙)あってのこと(⛑)です。しかし、姉の家(jiā )の薬をこれ(🌆)までにひろめ(🍌)、(🎰)先祖伝来(lái )の(🚓)しごとを築き上(shàng )げたのは、(😆)何代も(🏠)かかった行商(shāng )の力によること(🔸)が多い(🦈)のです。
その(🤢)若い主(🙉)人(🙇)は、(🐺)以(yǐ(💁) )前に(💞)わ(🌴)たしがお(🏺)世話(😩)になった吉村よしむらさんの(🧘)家(jiā(🥃) )へ(🏒)奉公に来(lái )て(💓)いた娘のにいさん(㊙)にあたる人(rén )です(🕘)。い(🏳)っ(👙)たい、(🎛)その(🌅)時分(fèn )には、房(🐴)州へ(🕢)んの(🤧)農家の(🥖)娘は東(📲)京(jīng )へ(♒)出(chū )て奉公したものでな(👖)ければ、およめにもらい手がないと言(😵)わ(✳)れ(🙅)た(👮)く(💽)ら(📉)いで、一(🈁)(yī )般に(🍠)そういう(🏂)気風で(🥡)した(✨)から、(🌮)同じ村から(🏣)来て吉村さ(🥨)んの家(jiā )につとめた娘は二人(🈴)もあり(🍶)ました。そんなわず(🧝)かな縁故をたどって、土地(🏎)(dì )不案内な(🐿)わ(🐱)たしが小湊のほ(🤬)うのこと(🐈)を(❓)尋(🤹)ね(🔄)に立ち寄(🅿)りまし(👼)た(🧝)と(🕊)ころ(🍟)、つい引(🌒)(yǐn )きとめられたのが(💛)そ(🚒)の若い主(zhǔ(🙌) )人の家(🌳)です。よく寄って(🛫)くれた、土(tǔ )地の案内もしようからま(📜)ずわ(🚘)らじをぬげ(😖)、宿屋に泊まる(🔔)くら(🛺)いなら(🛤)自分(👠)らの家に(👰)泊(➖)(bó )まれ(💸)と言って、若(ruò(😗) )い主人の母親まで(🛷)が(👫)しきりに(🛄)引きと(😖)めてくれ(🛄)るなぞ、思いが(🌦)け(😘)ないもて(🤦)なしぶりでした。だんだ(👋)ん聞いてみましたら、東京(👧)で(🕘)の主人すじからこんなにたずねてきても(⛴)ら(🆘)える(📽)こ(🥩)とは(⏸)めった(🍫)にない、これという(🔯)のも娘(🐦)たち(🔷)が奉公先での勤(🛒)め(💢)ぶりに(🎏)怠(dà(🕤)i )りのなかった(💻)証拠であ(🎛)ると言(yán )って(🔏)、そ(🐛)のことが農家の人た(🌆)ちをよろ(🥋)こ(🛵)ばせたのです。ど(🈴)う(💂)し(🎣)て農(nóng )家とは言いまして(🗣)も、炉(🕚)ば(🤵)た(😘)は広く、蔵のあるような相応(🕤)(yīng )な(🔇)暮(mù(🥑) )らしの家で、こんな家庭からでも娘を東(dō(🍅)ng )京(jīng )へ修(xiū )業に送(sòng )るのか、と(🏷)そうわたし(🤾)は思いました。
『小公(🥓)子』の訳(👤)(yì )者(🔬)とし(🔈)て(🤶)知られ(🏋)た若松賤子(zǐ )わ(🌻)かまつ(🛀)しずこさんがなくな(🚬)りま(🏋)して、その(📇)なきがらが墓地のほう(🙏)に送られた(🌶)日の(🥕)こと(⛪)でした。
とわたしが尋ねますと、おさるさん(🥁)は小(👖)(xiǎ(👀)o )首を(👠)かしげまして、
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