わらびは(🧤)この話(😮)を聞(🥩)(wé(😮)n )いていまし(🗄)たが、やがてこう答えました。そ(⛑)れ(🚃)は(🕙)草木と生ま(🦊)れま(🛣)して、新しい生命を願わない(🚷)もの(🐫)はあり(😕)ませ(🤯)ん。ただお前(qián )さ(🤹)んには土を割っ(🤩)て出て行く剣(💾)先のような親(qīn )ゆずりの力(lì )がある。わたし(🚗)にはそ(😪)ん(🐲)な親ゆず(😰)り(🎦)のとがっ(🃏)た(🥞)ものがない。で(🌇)すから、背を曲げた(⚫)あかごのよ(🎸)うにして(🍀)出て行かないことには(📶)、土を持ち上(🗺)げることができません。あ(🐮)る(🌬)ものは(🏀)すく(🍴)すくと(😕)ひと息に(🐑)延(yán )び、あるもの(🍫)は頭(tóu )をたれながらゆっくりと延(yán )びま(📤)す(🌞)。しかし、それ(👖)は(😃)同じこ(🕳)と(🚖)ですよ、と。
(😏)こ(🐥)の瑞(🤪)巌(yán )寺の近くに雄島おじま(🎬)とい(🦉)う小(xiǎo )さな島(😥)がありまして、いくつかの洞(🆒)(dòng )穴ほらあなが(💯)海にむい(🖐)たところに隠れていま(🥈)す。昔の坊(🏠)さん(⛵)たちが(🦅)来て座禅ざぜん(⚫)をし(🖐)た跡だ(🎧)と(🎖)聞きます。あ(⏯)そ(🍠)こに(📁)もここ(🚗)に(🐨)もというふうに、その洞穴(🚌)ほ(✖)らあ(🤚)な(🥍)が続(xù(🌗) )いて(📨)います、中(zhōng )には、岩(🍃)(yán )壁(bì )にむかい合(hé(🏁) )って静(jìng )かにすわ(🖕)る(😣)た(🐕)めに、(🍄)坊さん自身の手(➰)で造りか(😰)えた(🌙)かと見え(🐾)るほ(🎥)ど、(👰)そまつながら(⬅)岩屋の形をそ(😾)なえ(🖐)たところ(🈲)もあ(🔊)りま(🚤)す。あまり取(🐃)(qǔ )り(😘)つくろわれた古跡なぞを見るよりも(🏫)、か(👶)えって昔(💹)のこと(🏪)がし(🥠)のばれ(🏮)る(🛡)のも、そういうかくれた場(🌁)所です。そんなところへ行って立ってみ(🚴)ますと耳に(🔓)入る松風よりほかに長く遠いひびきを伝(🅱)えるもの(🚔)もあり(🎧)ません。
姉の家には(🍾)、昔(xī )から伝わ(🎄)る漢(hàn )籍、兵(📮)書、歌書、その(🌖)他の書物もすく(😍)なくはあ(🏼)りませんでした。裏庭にある土(tǔ )蔵の二(💾)階(jiē )は本(🕑)箱(🎛)でい(💏)っぱ(🌭)いでした。高瀬の(💚)兄(xiōng )はわたしにむか(🥄)って、(🤹)それらの(🛤)蔵書を(💠)勝(shèng )手に探れと言ってく(🐛)れ、姉はまた(👯)姉で、古い絵、古(🥙)い(🐞)手紙、(💣)香の道具、うる(🏘)しぬりの器、陶器のたぐいなぞを取(🤚)り出(⬜)(chū )し(⬛)て(🌑)きて見せてくれました(🕤)。その(🛩)中に、(🛎)高瀬の(🏽)兄の先代が愛(🧦)用(🛣)(yò(🕝)ng )し(🌁)た(🍶)と(🔇)いう古(gǔ )い茶(🤶)わんが出てきまし(😅)た。
そ(❎)の(🎾)うちに、太陽が遠く(🥠)東の空に登(🍁)ってき(✊)ました。それは(⏭)地(dì(🌍) )平(pí(🦋)ng )線を離れて(🌚)飛びあ(🥈)がる(🎨)ような勢い(💂)のもので(😺)し(🦃)た。毎晩沈んで行く日(rì )輪とも思えないほどの(🚰)生(👜)き生きとした美しいも(📫)のでした。生徒はびっくりして(🤞)、(🗽)生まれ(🎾)て初めてそん(🌕)な太(🤩)陽が自分の目に(📭)映ってき(🥐)たこ(🍦)と(🕶)を知(🐟)ったのです(🍄)。にわとり(🦇)は(📢)にわとりで(📖)、(♋)も(💸)う一(yī )つおまけ(🎠)にという(🚡)ふうに(🤗)、新しい(🐼)朝の誕(🤝)生(shē(🤚)ng )を告げてい(😾)たの(👈)で(👨)す(🔨)。
そこまで行きますと、(🍫)ちょ(👁)うち(♊)ん(🚁)を(📑)つけて出(chū )迎え(➡)てくれる人に(🤵)会(⚽)(huì(🏩) )い(🌒)ま(🐀)した。声をかけてみると、以前(🍨)にわが家へ出(chū )入りをしていた(🚝)男(🥣)の一(yī(🈳) )人です。そし(🚪)て、わ(🍔)たしの荷物(🔝)を持(chí )とうと(🔯)言ってく(⬛)れる(🍎)ので(🧦)す(❌)。もと(🈂)も(🍎)とわが(📑)家(⌚)の(🍗)先祖(zǔ )はこの地方の(👝)ため(🐷)に(🥇)働いた人たちで、村も(🏚)先祖(📄)(zǔ )が開(💀)き、寺(😋)も先祖(🍲)が(🌡)建(jiàn )てたというく(💌)らいですか(🐬)ら(🏷)、そう(🤴)いう古く(🍓)からの(🕓)気風が(🚇)伝(yú(🎷)n )わっ(🎭)ていて、なんにも(🐩)土(💮)地のた(💲)め(😪)に尽(🥧)くしたことのな(➖)い一書生(👹)まで(🧑)がこんな出(chū )迎(🙂)(yíng )えを受ける(🎽)こと(🌺)さえ自分(fèn )には過ぎたこと(🉐)の(🛐)ように思いました。わたしは足を(🏌)ふ(🌀)るさとに踏み入れた(🍆)ばかりで、まだそんな父の時代というもの(🍣)が根深く残っ(👊)てい(🚹)ることをも(🐈)思い(😏)まし(🚞)た(😘)。
わ(📍)たしはうずらの(⌚)よ(🔀)うに(😔)小さく(✳)なって、(🌙)雪のふりうずめる山(💵)里の家の窓(🏍)で(🎛)よく(➿)本を開きまし(🐰)た。軒ばのつ(📤)ららは(🎩)剣つ(📯)るぎのよ(🔂)うだとも言(➕)っ(👰)てみたく、そ(😬)の長さは二尺(chǐ )にも三尺(🍵)にも及びます。最初(🥔)の(🚆)一冬はわた(🏹)しもこごえ死ぬかと思うほど、(🎎)おおげさに言(🧣)えば(💚)そんなに寒(hán )く思(🔗)いましたが、でも(🎹)一年暮らし、(🙎)二(èr )年暮らしするうちに、(⛏)ず(😮)っ(⬛)と(👻)わ(🛢)た(📄)しの(💴)からだには「抵抗(kàng )力(lì )」というものが出てきました。わたしは(🎉)きびしい寒さを(🙎)恐(kǒng )れな(💇)いで、塩のよ(🍖)うな雪が飛んで(🧒)くる中を走り回り、山国の冬の楽しさを知(zhī )るよう(🥦)になりま(🦑)した(😻)。わたしの教え(🚉)る(🎐)学生たち(💂)は(💦)町に(🚰)住む(🔓)ものばかりでなく、か(♑)なり遠くの村(cūn )から学びに来る(🎛)農家の子(🦍)(zǐ )弟もありましたが(🍒)、それらの青年は一(yī )里も二(🧠)里(lǐ )もある雪道(dào )を毎(měi )日平気でかよって(🛸)い(⛲)ました。
(👶)さ(👳)て、高瀬(là(🔪)i )の兄(xiō(🅰)ng )の代になって(🤥)みま(🤣)す(👃)と、この人は(📂)若(ruò )い時か(💭)ら早く(🐼)名古屋(💡)に出て、新しい教育を(💚)受(shòu )けたくらいで(😞)すから、漢方で造った先祖(zǔ )伝来の薬な(🎿)どを守(💡)っ(🛵)ている時世ではないと考え、家も(👴)飛び出してしまっ(🚇)て、東(dōng )京に出(chū )ていろ(😨)い(🛡)ろやってみたということでした。ど(📿)うで(🚷)しょう、この(🌷)兄のいろいろな試みよ(🏠)り(🏙)も、先(🏯)(xiān )祖のの(🍑)こした仕(🐴)(shì(💍) )事(shì )のほうが(♟)根深(🤶)(shēn )かったの(👒)です。古い薬は(🖐)いつまで(⤴)も、売(👩)れて、子(zǐ )孫(sūn )のもの(🗜)が(🤖)よくやって行か(🍚)れるば(🥀)かりでなく(💳)、薬(yào )方くすりかたの番頭さんや(🍆)大ぜいの小(📝)僧(sēng )さんた(🅱)ちまでり(🐕)っぱに(🥪)養(🚤)えるので(📔)す。高瀬の兄は(📖)いろいろやってみ(🏖)た末、もう一度住み慣れた屋(🕋)根の下に帰(guī )ってきて(🔂)、黒(hēi )光りのするほど(🔗)時代のついた大(🔝)黒柱(📩)のわ(🚼)き(🏽)にす(🚓)わってみて、先(🍺)祖(zǔ(🤕) )のおそるべき(🏣)ことを知(🈵)(zhī )ったそうで(🈹)す。なんと、くりめしの好(🚾)き(🕡)な橘(jú )翁さまはその画(🕌)像の中に残って(🍅)、子孫の(⏭)末を(🤨)見守って(🎧)いて(😺)くださることでしょ(🚏)う。
わたしの郷(💑)里で(🕟)は、ていねいに人のことを呼ぶには「お前さま(👨)」、自分のことはだれに向(xiàng )かって(🛒)も「(🉐)お(📊)れ」です。そ(✔)こで、(🐺)かしどりは(🎆)ことばをつづけ(🐛)て、次のように語(🕌)(yǔ )りました。「ごら(🅿)んのとおり、(🔺)先(xiā(🔄)n )年の(🐜)大(dà )火で村も焼(🤕)けました。お前さまの(🚧)生(🏐)(shē(🧔)ng )まれた古い(🍻)屋敷(🧞)のあと(🕗)も、今は(🤤)桑畑(🌳)です。あの桑畑(🥃)からは、たった三つ(🏞)だけ焼(🔕)(shāo )け残った物(🧐)が出てきました(🎚)。一(🐩)つは古(gǔ(🌞) )い鏡(🚙)、一つ(💅)はお前さまがおとうさまの石の印、も(💢)う一つはおとうさ(🕣)まの(🥉)部屋(wū )の前にあったぼたんの根か(👪)ら吹(🕛)き出(chū )し(🚶)た(🚉)芽。ほんと(😶)に――あの(🎆)古(✋)い鏡も大やけ(💦)どサ。そんなわけで、さっそく(⛏)普(🏇)(pǔ )請のできた家もあり(🕞)、か(🔍)り(🤪)の(😔)住まいにがまんしてい(🚸)るものもあ(🗝)りますよ。なん(🕳)にしてもあの大火のあとですからね。あれから村も(👑)変りま(🍸)した。まあ(🥥)、今(⚫)だにむかしを恋し(🖖)がって、(🦍)ふるさ(💧)とのふところ(🎺)にすが(📊)りつ(🖼)いて(🌓)いる手(shǒu )あいもないでは(🚇)ありませ(🌄)んが(🕹)、しかし(🍞)もうそんな(📚)時ではなくな(🐧)りました。お(🌈)乳の出もしないちぶさ(😇)をし(🐒)ゃぶっ(😿)てい(🤴)るようなことはだめで、早(🚮)く気のつ(🔘)いた(🌋)村の(💩)者(🍋)は皆この焼(shā(🐯)o )け跡(🍐)(jì )からたち上(🏪)がろ(❗)うと(🍰)してい(🤱)ます。そ(🐉)うです。この(💈)災難(nán )のどん底から(🔚)です。神坂村(cū(🚘)n )み(❕)さかむらも今は建て直るさいちゅうですよ。」
前(🚦)に(🐐)もお話(🥩)ししたように、木曾(céng )の古道(dào )は深い山の中(zhōng )にありまして、道に迷う(✊)旅人(🍭)もす(🤱)くなくなか(🧢)ったと(🗡)ころから、そ(🕉)ん(🉑)な言い伝えが生(😦)(shēng )ま(⛔)れてきたのでし(🕦)ょう。ははき木(🌋)とは「ほ(👙)うきぐさ」のこ(🚜)と。高(🎯)さ四五尺ぐら(🤓)い(🌛)の草(cǎo )。平地にあっ(❎)て(🌗)そう遠くから望ま(🍧)れ(🎶)るものでもありません。これ(⛲)はや(🛴)はり高(gāo )いとこ(🍑)ろから見おろし(🚡)た感じで、谷底(dǐ )に隠れて(🐫)いる山里の草のことを言った(🍉)もの(🤰)で(🦁)し(🌵)ょう。そのは(🈷)はき木(mù(🛎) )が行(💍)っても(🛂)行(🙇)っても(👽)遠(yuǎn )く(💖)な(🎓)るというところに(🤽)、け(💴)わしい山道を踏み(🐲)なやんだ昔の人の旅の(🆕)思いも(😯)あらわれていると思います。おもしろい言い伝(😭)えではあり(📙)ます(🕯)まいか。この言い伝えにこと寄(🤰)せて、(🌰)あるかと思えば(🕑)ないものを(🔩)ははき木に(♿)たとえ(⏱)た古い歌もあります(🐱)よ(🏷)。
涼しそうなもの、方壺山人(rén )ほうこさん(🍋)じん(🚩)のはすの葉(🚗)のかさ。
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