かれは(📊)、自(📎)分の部(bù )屋(🍕)の掃除(🦓)をすま(🆖)すと、そ(🐥)っと事務(wù )室との間の(🔱)引き戸(hù )をあけた(🥩)。いつ(🔟)もなら、そのあとす(🈹)ぐ事務室の掃(🕧)除にとりか(🥖)かる順序だったが、しば(💪)らく敷居しき(🍟)いのと(🙋)ころに突っ(🎁)立(🙃)(lì )って耳をすました。それから、足音を(🎗)し(📉)のばせ(🗻)るよ(🚍)うにし(🚃)て入(🏯)り口に(📝)近づき(👠)、ドアを細目に(😣)あ(🐴)けて、板木の(🏒)ほうに眼をやった。板(bǎ(🧠)n )木は、事務室(shì )前(qiá(⚓)n )の廊(🔮)下ろ(💆)うかと中廊下との角に(🏳)、斜ななめ向(xiàng )きに(🔊)かかってい(⛹)たの(🐉)である。
次郎は、(🏷)そん(🌛)な対話の中にも、友(yǒu )愛塾に課(💌)(kè(🔞) )された大(dà )き(😓)な問(🥇)(wèn )題があると思(sī )った。そし(🎁)て(🎷)、(🏫)か(🎤)れら(🎁)の話がど(😔)う発展(🥢)(zhǎn )していくかを(🏋)興味をもって待っ(🦊)ていた。かれらは、しかし、(♉)笑(xiào )った(🚼)あと、急に(👼)口を(😮)つぐ(⛵)んでし(🚐)まった。次(😻)郎が(😦)大便所の(🚹)中にいる(🌎)ことをだれ(😸)かが思い出して、みんなの(🐕)おしゃべり(🎻)を(🚽)制(zhì )止する合(🌈)い図(⚽)をし(🔄)たもの(🎩)らしい。
「君(🗝)らのそうした非良心的(🎁)な態度は、君(😯)ら自(zì )身(shēn )をますます(💙)非(👞)良(liáng )心的(🌂)にするば(😦)か(⛳)りではない(🙄)。それがある限度を(🐖)こすと、ついには、(🔚)愛情と忍耐(🔨)にんた(🚅)いとをもって(🌏)、君らの(🦃)良(🌜)(liáng )心を力づけよう(🎏)と努力している(🍢)人の心までをきずつ(🚾)け、その愛情(🛶)と忍(🔛)耐(💶)とを、憎にく(🎂)し(😬)み(🧣)と怒いかりと(🎇)に(😟)代えてし(🧗)まうものだ。現に君らは、(🚌)今朝の板木(mù )の音の調(⛔)子が(🍆)途中(zhō(👹)ng )とちゅ(🍙)うから変(🕡)わったことで、それ(🕧)がわ(🔠)かっただろうと(📤)思(sī )う。あの、おだ(🎬)やかで辛抱(💲)づ(📖)よかった板木の音が、お(😻)しまいになって、(🐢)急に(🍐)怒りだしたとし(🐡)か思(sī )えな(🎙)いような乱調子になったが、(㊙)あれ(🖕)は(📱)、君らのあまりにも非(fēi )良心的な態(🕵)度(dù )が、板(bǎn )木をうつ人の(⬛)心(xīn )をきずつけた証(🈯)拠しょうこなのだ。……(🤩)むろん、私(sī )は、愛情も忍(😛)耐(nài )心(🥙)も失った、ああした乱暴な打ちかたを是(shì(👲) )認ぜにんはしていない。また、それをやむを得ないことだと(🆚)して(🛑)弁(😅)護しようとも思(sī )って(🅿)いない。怒りや(🐉)短気は、(✅)友愛塾(🛃)の精神(🔫)とは(🔀)根本(🍢)(běn )的(💑)に相いれないものなの(🏍)だ(📒)から、どん(👡)な事情のもと(㊙)でも、ああ(📋)した打(☝)ちかた(🏙)は、二度とくりかえされて(🎾)はならないことな(🌩)のだ。も(💇)し今朝(🌌)の板木(mù(🤵) )当(🈲)(dāng )番が、つい(👚)に(🌡)業(yè )ごうをにやしてあ(🖼)んな(🏁)打(dǎ )ち(🚸)かたを(〽)した(🛸)とすると(🕜)、私はそ(👮)の人(rén )の(🆚)ために、まことに残(cán )念(niàn )な(🦂)こ(💔)とだと(🍝)思(🥢)(sī )っている。しかし(🏚)、いっそ(🤰)うわるいのは、ああした打ちかた(💥)を(🌖)余儀よぎなくさせた君(💽)らの態(🐷)度(🏢)(dù(🚯) )だ。君ら(😜)さえもう少し良心(🦊)(xīn )的であってくれたら(📭)、板木を打(🕷)っ(💈)た人(rén )も(🐃)、ああしたあ(🎪)やまちを犯お(🙆)かさな(🆗)いですん(🦋)だのだろうと思(sī )うと(🔔)、それが(🏄)私(sī )はくやし(🙌)くてな(🈁)らない。……だが、それはまあ(🏘)いい、(🌄)そ(⏹)れは百(bǎ(⛹)i )歩(bù )をゆずって(🍒)あきらめ(🔸)るとしても、ここにどうしても私にあきらめのつかない(💎)ことが一つあ(🅱)る(🚷)。そ(💯)れは、愛(🦓)情(🌎)で打た(📊)れた(🗿)板木(🌕)の音で(➕)は寝床(🎃)をはなれ(🍊)よ(☕)うとし(🕑)なかっ(🔳)た君らが(🎽)、怒(nù )り(🖇)で打(dǎ )た(♍)れ(💁)た板(bǎ(🚓)n )木(mù )の音で(🚣)は、わけなくはね起きたとい(📡)うことだ。その点で(🌝)、君(🐰)らは精神的にはま(📠)だ奴(📮)隷どれいの(🚋)域(👽)を(🔑)一(yī )歩も脱だ(🏃)っしていないという(🌻)ことを(🍼)証(⛏)明している。いや、それどこ(🆒)ろか、君らはより(🕜)いっ(😻)そうみじめな奴隷(lì )になること(👰)を希望してい(🔤)るとさえ私に(🎉)は思える。これ(📈)はほん(🥔)と(🏀)うになさ(🖍)けないことだ(🤣)。私は、むろん(🥈)、こう言(yán )っ(💓)たからといって(🍫)、怒りに対しては(🔻)怒(nù )りをもって立ち向かえ、(📡)と君らにすす(💺)め(🚓)ているのでは(🌶)ない。ただ(🎤)私は、愛情に対し(💆)ては、つけあ(⬜)がり、怒りに対しては(🥍)、(🥁)ただちに(🕵)膝ひ(⛽)ざを屈く(🐥)っす(♑)るような君(🕺)らの奴(🧟)隷根性こんじょうが、なさけなくて、じ(💂)っとしては(🤣)いられない気持(📪)(chí(🍕) )ち(🤱)が(🧦)す(💊)るのだ――」
(飯島のような人間(🧢)はと(🏻)う(🍳)て(🚏)い救えない(🏩)。それにくらべると、(🗡)田(tián )川大(🤑)(dà(📭) )作のほう(🐩)はまだ見込(🍢)みこみがある。)
「しかし(🆎)もう眼(yǎn )はさましていま(🛏)すよ。」
「(🥢)これで(🆑)、と(😭)もかくも、ここ(📋)の(🌒)生活設(shè(💞) )計(📖)がおたがい(❣)のもの(⚽)とし(🙀)てできあがった。おたがいのもの(📪)として(🎬)できあが(🌃)った以上(shàng )、そ(🙋)れがうま(💶)く(🥗)いかなければ(🔮)、(🌙)おたが(🔙)いの(📈)責任(👱)だ(🕤)。むろんこの設(shè(🌃) )計は、明日(🌙)から(🍡)のすべり(🕢)出しに、い(☕)ち(⤵)おうの(🐔)よ(🐮)りど(❔)ころを与え(🏚)たま(🛶)で(🌄)で、(💑)これが最上のものであるとは保証できない。だか(🌕)ら(🏡)、(🐈)だんだんやっていくうち(🎱)に、不都(🎎)合(😀)な点があ(🖇)れ(😁)ば、いつでも修正し(🛡)よ(🍔)うし、また、(😔)新しい案が出て、それがい(🏆)いものであれば、どし(🧥)どしとり入(🚸)れて行くこ(🕹)とにした(⛸)い(🌼)。そ(🌼)ういうこと(🎠)を(🚰)やるのも(🌜)、やはりおたが(🌂)い(🍔)の(🚙)責任だ。あらた(🙀)めて言(🏢)うが(📇)、(🏘)友愛と創造、この二つを精(♑)神(🐒)的基調とし(🍣)て、これからのおたがいの生活(huó )を(🤑)、すみからすみま(📌)で磨みがきあげ、い(🛒)きいき(🐱)とし(🥉)た、清(qīng )らかな、そし(🛑)て楽(lè )しいもの(🔎)に育て(🚮)あ(⛹)げていきたい(👆)と(🤠)思(🤑)う。」
「出(🎂)し(🍞)てくだすっ(📤)てもいいじゃあ(🌙)りませんか。」(🎁)
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