バラエティ番組《射精 能力》2行目ライン
射精 能力あらすじ
これ(🍯)はおもに花のことを(🔎)言(yán )った(😪)のです(🚐)が、桃(táo )は実になって(🤘)か(🏰)らもい(🧀)い。皆さんは桃(😆)の生なって(🍜)いる木(♐)のまわりを歩いたことがありま(💖)すか(✈)。枝か(🍟)ら(🐆)もぎたてのしずくのし(😈)た(💑)たるば(❎)かり(🚈)の(😿)ようなくだものを(🥣)味わったこ(👺)と(⛺)があ(📖)り(🌄)ますか。
こうして長い冬(🔉)が山の上へやってきま(😛)す。な(🐣)にし(💉)ろ海抜(🍊)三千(🔪)尺(chǐ )、浅間一帯の(😛)山腹(fù )にある小諸の(🍄)位置はほと(🥣)んど筑波(bō )つくば(👘)の嶺みねと(🖋)同じ高さと言いま(💐)すからね。十二(🎛)(èr )月の(👬)中旬(😕)からはもう天寒く、日の(😈)光(🚒)も薄く、千曲川ちくまがわの流れも氷に閉ざ(🚌)さ(🥃)れて、浅間のけぶりも隠(🛹)れて(📳)見(jiàn )えな(🔡)く(🎪)なります。それから(🙆)年(🧥)を越(yuè )して二(èr )月の終(zhōng )りまで、暗く(🥠)寂しい雪(🗄)空には日を見るこ(📯)と(📜)す(🥒)らまれに(🐠)なって行き、庭(🏳)に降る雪は消えないで積もった上(shàng )に積もるもの(🛑)ですから、しまいには家(jiā )の(🤜)縁側(🐱)より高く、(👟)夜ごとに柱のしみ割れる音がして、(🍖)硯(🔌)すずりの海も凍(dòng )り果(🎷)てました。
先生は佐(zuǒ )久地方の地(🏕)味が水蜜(mì )桃すいみつとうに適す(📔)ると気(♒)づいた最(⛱)初(🎌)の人でした(💲)ろう。その守(🕚)山のお(🚘)百(bǎ(📥)i )姓から桃を(🧗)食(shí )べにこいと言われ(💮)て、わたしも(🍖)小(🕖)諸から出かけ(😡)て(🖍)行ったこ(🉐)と(🥏)があり(🐍)ます。桃(táo )畑の小(xiǎo )屋(wū )の中(🤩)で味(wèi )わった(🚴)青(🍉)い桃(🥍)のう(🔡)まさ(⚡)は忘(🐂)れられま(🎄)せ(📶)ん。あれは(✌)大(⚪)きな(🚦)おかあさんの(🎂)ような(🆔)土(🆘)(tǔ(🐢) )のふところに(🗝)育(☕)ち、豊(😁)か(🛬)な種の(💦)持ち(⛄)主(⛎)で、ど(🍺)っさりわたしたちにご(🎌)ちそうし(🚓)てくれるようなやつでした。
あ(📖)くる日は、(😅)そ(👙)の家(🥢)の若い主(👩)人の案内(nèi )で(✴)、(🔛)誕生寺のかい(⤴)わいに(👬)小半日(💍)の(💌)時を送(🌅)り(🍕)まし(🛏)た(🛰)。そ(🚉)の(🆔)海(🏨)岸(àn )まで出(chū )て行(🌼)けば網も干して(🕕)ありますし(💑)、なまぐさいおさかなの(⏫)においも(😡)し(🌧)てきます(💐)し、(🧠)海から(📱)とりた(👈)てのひじきをゆで(🏞)ると(🕗)ころかと(📚)みえ(🍲)て(😒)、野天のてんに(🤣)大(🌝)釜おおがまをかけた土竈ど(🔔)べ(💰)っついからは青々と(🙋)した煙の立ち上(📿)るの(🔘)も目につきました(🐯)。
皆(👒)さんはお友(yǒu )だちを(➗)なくし(⚡)た覚(jià(🤫)o )えがありますか。わたし(🤺)には二十七(qī )の(🛋)若(🏇)さでなくなった一(🈳)(yī )人(🍱)のお友(🎥)(yǒu )だ(🍹)ち(🚇)がありました。わたし(😕)がそ(🆗)の人(rén )を知ったの(🥅)はなくなる三(🐢)年(🎁)前(😹)ぐらいからで、そん(🍐)な短い交際(⛪)では(🍤)ありましたが(🐍)、不(bú )思議にもそ(💾)のお友だちはなくな(🛐)ったあと(🌹)になって、い(🗿)ろいろわたしに話しかけるように(🎷)なり(😓)まし(💴)た。その人(rén )ののこした言(🥡)(yán )葉が物(wù )を言(📒)(yán )う(🏊)よ(🌓)うになりました。ほんと(🎧)に、そのお友(🛁)だちは遠い(💱)草葉の(📩)かげからも深い声を(💀)送(🕎)ってよこすよう(🎧)な人でした。
(🦖)玄関からたずねてくる客(🐬)は表口(kǒu )の格子こう(💦)しをあ(🌐)けてはいりまして(🐎)、取り次(cì )ぎを頼むのです(❕)が、そ(🈶)の(🔢)応接(🐛)がわたしのつ(🛄)とめでした。うやうやしく(🎆)手をついておじぎ(📐)を(🎈)すること、客の名(míng )を奥へ通すこと、案(🧦)内すること、茶を運(yùn )ぶこ(♋)と、(🐋)客のはきも(💱)のを直し(👙)ておくこと(📯)、それから庭先をはき(💳)き(🚜)よめ(🚿)ること(🌗)なぞ、長い月(yuè )日(🖖)(rì )の間(📕)にはわたし(😍)も(🏄)慣れまし(🏀)て、それを自(🤡)分のつとめと思ったばか(🔎)り(📥)で(🔡)なく(👆)、玄関(🏌)にすわること(💲)を(🔘)いっ(🔯)そ楽しく思うようにもなり(🐼)ました。わたしはよ(🔼)くそのせまい小さ(🥥)なへやで好(hǎo )きな本を(✔)読みました。今になってみ(🔈)ますと、わ(🍴)たしの勉強(qiáng )はほか(🏹)のお友だ(📘)ちとも違いまして、こんな玄関(🦂)番が土(tǔ )台に(🎇)な(🍲)ったかと思います。とい(🧗)う(🐷)のは、いろい(🐟)ろな用(yòng )事でおじさんのところ(🐹)へたずねて(👀)くる男や女の客を迎え(🌄)たり送ったりす(🥄)るうちに、(💸)いくら(🉑)かず(🐮)つでも(🐲)、さまざまな世(🗳)の中(🌒)(zhōng )を(💔)見る(🐾)目(🕶)があいて行(🕺)っ(🆕)たばか(🌝)りでなく、わたした(👍)ちとはまったく教(💀)育の受(shòu )け方の違った少年や青年、東京の(🔵)下町(🦂)あたりに年季づと(🌂)めする町家の若(🛍)者、(🔘)それから(🎈)地(💶)方(fā(🔡)ng )出の奉公人など(🚂)が気風ののみこめるようになったの(🐁)も(🛢)、こんな玄関番のお(🔡)か(🤗)げ(🦏)だから(🏝)でした。
橘翁きつ(🕙)おう(📞)さまの始めた(🚚)薬(🍛)は(🕕)そんな時の役(🐲)にも立って、町へ集(🆔)まって来(✒)た博(bó )労が帰りがけ(👸)に、(⬇)よく姉の家(🎮)(jiā )へ立ち寄(jì )り(🔋)、(🌿)いく袋と(🤾)なく高瀬(lài )の薬を求めて行くと言いま(😎)す。聞い(💡)てみれば、博労はひいている馬に高(gāo )瀬の薬を添(🕒)え、(🦒)それを木(🕤)曾駒(🏫)(jū )きそごま(🐊)の(🏺)証(🧥)(zhèng )拠(jù )として、(Ⓜ)ほかの買い手(💊)へ売り(🎭)渡す時(🍜)に用い(❇)るとか。一(yī(⛸) )度(🔰)ひろま(🤝)っ(🚜)た薬(📌)はどんなと(🖐)ころで、どんな(💞)ふ(⏰)う(🧓)の(⏹)木曾みやげになるも(🔝)のとも知(🤔)れま(🍝)せん。こ(🚻)れには橘翁(🎓)さまも(🤙)草葉(👙)(yè )の(🌂)かげで(🔐)、(😗)にが笑(🕓)(xiào )いしていられることで(♏)しょうか。
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