と言うらしい(🎣)のです(😤)。いくら遠い(👍)国のほうから(🌧)渡っ(🥀)てきた(🤨)ものでも(🚓)、春から軒先を借り(🍠)ていて、かわ(🐔)いい(🔖)ひなま(👅)でもうけるくらいなら、もっとこ(💣)とばが(🔰)通じ(💠)そう(🧗)なものですが、つば(🧞)め(🌘)の言うことは(♏)ペ(🏿)チ(⛑)ャ、クチャ、ペチャ、クチャ(🗃)――まる(🚳)で異人の(🏃)よ(🛍)う(🙂)な早(🛢)口です。
この古(gǔ )着屋(🏩)さんのやったこ(🏴)とは(🦗)、いつでも新規(guī )まきなお(🍛)しのよ(❕)う(🧑)でした(🦊)。前(🔑)(qián )に皆(😭)さんにお話(huà )し(😈)し(🌃)た栗本(bě(🚚)n )く(😊)り(🐒)もと先生(shēng )なぞとは、(🎼)まるきり(🕶)あべこ(🚴)べで、「経験(yàn )」とい(🍤)うものが(⏱)そう(💅)役に立つとはかぎら(🤓)ないことをそれとなく教えてみ(😂)せてくれたの(📺)も、(🥔)この古着(zhe )屋さんでし(🧀)た(㊗)。なぜかと(🦉)いい(🛤)ま(🍹)すに、栗(☕)本先生(🤰)は(➕)自分のしくじりまでも役(yì )に立て(🍒)よ(🥉)うとし(🛺)ましたが、(🔴)この人(🥠)のほうはそ(🥥)れ(🏜)を役に立て(😲)よう(😬)とはしませんでしたから。
一三(sā(🐅)n ) たいと(🤙)さけ
橘(jú )翁き(🚥)つお(💠)うさ(🏛)まの始(🎁)めた薬はそんな時(shí )の役(yì(🔽) )に(🀄)も立(lì )って、町(dīng )へ集ま(🥖)って来た博労が帰りがけに、よく姉(🤗)の家へ立ち(🕰)寄(🌂)り、いく袋とな(🏰)く高瀬の薬を(👌)求めて行くと言います。聞いてみれば、博(🐛)労はひいている馬に高瀬の薬(yào )を添え(🔄)、それを木(🏭)曾(🔼)駒きそごま(📈)の証拠とし(🦍)て、ほか(🏔)の買い手(🤛)(shǒu )へ売り(🎰)渡(dù )す時に用(🥩)いるとか(🏂)。一(🏁)度ひ(📃)ろ(🌉)まった薬はどんなところで、どんなふうの木(mù )曾みやげになるものとも(🌮)知れません。こ(🐅)れに(📮)は橘翁さまも草葉のか(💈)げで(🤴)、にが(🔱)笑いしてい(⚾)ら(🚯)れる(🕋)ことでしょうか。
第(dì )四章 教師は(〰)お(😑)友(🌯)だちの(🎰)中にも
六(🐯) 古い茶(🖲)わん
一〇 『小(💏)公(gōng )子』の訳者(🔻)(zhě )
一二 長(🤔)いも(⛅)の
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