「(🌯)ハハキトク、スグコイ。」
長いもの(🗞)、仙(🌃)台せん(👲)だい地方に(🏻)伝わって(🅰)き(🗨)た「さ(🎪)んさしぐれ」の古い歌の節。
海が鳴ります。
七 仙台(🧡)の宿(🔗)
なんという長(🐛)い冬(🕉)が山(🦂)の上(🔁)へ来ると皆(jiē )さ(🚶)ん(🔁)も(🏽)お(➖)考え(🚲)でし(🔖)ょう。
そうい(🆎)えば、(⛽)木(mù )の(❇)芽(yá )が(❓)田楽(lè )になり、竹の(🏻)子(zǐ )が(〰)すしになり、よもぎがもち(👧)になるころは、そこいらはもう桃(tá(🍕)o )や(🐨)すももの花でいっ(🗜)ぱいです。
さて、明治の御(🥢)代みよとなってみま(👀)すと、栗本先生たちが新しい日本(🛥)のため(🏯)にいろいろ(🛵)し(🕠)たくを(✒)して(🐉)おいた(🚎)ことが、あとになっ(⏪)てわかってきまし(🚳)た。この国(🍲)を開き、世(shì )界(jiè(🥙) )諸外国と(⛪)条約をとり結(jié )ぶとい(🌀)うことも、先(🔍)生(🍼)(shēng )たち(🈷)のしたく(🕷)しておい(🔟)たこと(🚿)です。下しもノ関せき償金の談(🤜)判(pà(😣)n )、横(🔌)須(xū )賀造船(chuán )所の(🏁)建築(♑)、(🏝)陸軍(🐡)軍制(zhì )の改革それ(🦒)らは(📜)みな先生があの小(xiǎo )栗上(shà(🚔)ng )野(🔑)(yě )介(🍳)らとともに力をあわせてしたくして(🅾)おいたこと(🌠)なのです(😷)。今日(🐗)横須賀(hè(👹) )に日(🛁)本の船を造ったり修繕したりする(🍈)所があって東洋に一(yī(🔧) )つの(🏮)名物のようなドックがある(💯)のも、もとをただ(💩)せば先(xiān )生(🤱)た(😷)ちが徳(🆙)川(🤢)の世のあとし(🚇)まつ(🌩)をしながら、よく「しん(🤩)がり」をつ(🚔)とめて行った(🆎)そのおか(♎)たみではありますまいか。いったい、徳川の(🗻)世(shì )の末(♊)に(🗝)あ(🦎)っ(🚻)たこ(🏊)と(🔃)は大きな黒幕のうし(📚)ろにか(🚶)くれ(🐩)て(💽)しまって、その(🤭)舞台の上で働いた人(rén )たちの辛苦も(🍗)ほねおりも現わ(✌)れませ(✂)んから(🥜)、世の中(zhō(⏪)ng )にそれ(🚖)を(👰)知るものも少ないの(🌅)です(🧑)。しかし、先(xiān )生は自分の手がらをじ(🎆)まんするような(🆑)人ではなく(🔼)、どこ(😒)までも徳(🕹)川時代の「(🎥)しんが(🌺)り」と(✈)して、本(běn )所ほんじょの北(bě(💁)i )二葉(yè )町(🌵)きたふたばちょう(🚈)という(👵)ところ(⏹)に退き、髪の白(bái )く(🔈)な(⚽)るま(🥘)で徳(♟)川の(😊)世の中(🔫)を見(💢)送りまし(🥕)た。
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