(おしまいの、あの乱(luàn )暴な打ちかたをやった(🥟)のが、自(🔥)分(🚽)(fè(🕺)n )だというこ(🐣)とは(🛥)、すでに先生(shē(🤘)ng )に(🎪)言っておいたのに(🔓)、先(xiān )生はどうしてそのこ(💟)とをはっき(😔)り(🚐)言(yán )われ(🚢)ないのだろう。も(📯)しそれが助手(🕯)とし(🕑)て(🔖)の自(🈺)分の立場をま(📎)も(😒)っ(📵)てくださるためだとしたら、自分はむ(😷)しろ心(🏬)外(wài )だ(💳)。大河も(🧛)む(🎱)ろん心外に思(🤶)って(🌝)いるにちが(💂)いない。)
とこ(🖕)ろで、かれの(🤺)言葉が(♎)終わる(🎥)か終(🦉)わらない(🉐)う(💅)ちに(👴)、二三の室から、(🚁)急(🐴)にさわがし(📋)い人声や物(wù(🔕) )音(yīn )が、廊下をつたっ(⛸)てき(🍙)こえだした。
やがて先(xiān )生は言(👓)(yán )葉を(🕧)ついだ。
「田川君は、ど(🌁)うだね(⛱)。」
「君は大河(🍴)の思(🐬)(sī(📃) )わ(🌾)くなんかを(🎙)問(wèn )題にす(⚡)る(🥝)まえに、君自(⛱)身(shēn )の(⛸)ことを問題にすべき(💯)だと思(🍉)うが、(🐀)どう(🙀)だね。」
「その実際(jì )を、おたがいに鍛き(❎)た(🥢)え(⏱)あ(🛳)うのが、(👬)ここの生活だ(⛲)ろう?」
(🔉)かれ(🕉)は心の中(zhōng )で強く否定した。しか(🛌)し(🕹)、否定し(🥏)た(🚧)心(xīn )そ(😪)のも(😮)のが、やは(🆎)り、ふだんの秩序を失っ(🔁)た心(🅱)(xī(👒)n )でしか(🗿)なかったの(🆓)である。
次(cì )郎は、先(🔉)生の言葉が(🐼)ますます(⛑)激(😁)しくなっ(🎵)ていくのにおどろいた(💌)。先生は、あるいは、昨(zuó(😭) )日(rì )の(🚿)入塾式にお(😦)ける平木中佐の影(yǐ(🥞)ng )響(xiǎng )えいき(😡)ょうから(🏔)、でき(🎮)るだ(😯)け早く塾(shú )生たちを救い出そうとしていられ(⭕)るのかもしれない(📏)。しかし、それ(📙)にしても(🗺)入塾したば(👭)か(🍼)り(🌥)の青(🌫)年たちに話(🛷)す言葉として(🌝)は、あまりに(🅿)も(💈)激し(📃)すぎる。これで(🧞)はか(🏇)えって(🆘)逆(🗑)効果を生む(♎)のではあるまいか。
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