「あたりま(🐫)え(🐥)にしていても、生意気(qì )だって(🍷)言ったら?(👟)」
「見(💏)てたんで(🚏)す。」
(📮)だ(🛵)が聰明(míng )な読者(⏳)(zhě )ならば、彼のそうした(⛪)行為の裏に、い(🚡)つ(🍶)も一(🤡)脈の哀愁(chó(🔏)u )あ(🦍)いし(🎳)ゅうが流れていたことを決(jué )して見(jià(🤤)n )逃がさなか(🌬)ったはずだ。実(shí(😨) )際(🌸)(jì(📯) )、哀(āi )愁は、(🚾)次郎(🌌)にとって、過去(😜)十(🔶)五年間、切っても切れ(💒)ない(😫)道(dào )づれで(🧙)あっ(📓)たとも言え(🚹)るのである。彼の(🚙)負(fù(🔲) )けぎらい、彼(🔅)の虚(xū(🦋) )偽(wě(🍝)i )きょぎ、彼(bǐ )の反(fǎn )抗心と闘(dòu )争(zhēng )心、お(🔊)よそそうした、一(🤷)(yī )見哀愁とは極めて(🤗)縁遠い(💴)よ(❔)うに思わ(🕠)れる(🌛)もの(🔽)のすべ(🕋)てが、(🥋)実は哀(āi )愁のやむ(🍟)にやまれぬ表(🎤)現であ(💡)り(🕎)、自然(rá(📇)n )が(🌸)彼に教え(🙆)た哀愁(chóu )か(🗨)らの逃路だった(🥙)の(🎸)で(🐙)ある。そして、もし「自然の叡(ruì(⛅) )智えいち(⛲)」というも(📤)のが疑えないものだとする(👗)な(🚑)ら(👯)ば、次(cì(🍧) )郎の心がそ(🐍)ろそろと詩(shī )に(🥀)ひ(🥊)かれていったとい(🔺)うことは、必(bì )ずしも不似(🔻)合(hé )なことではなかったであ(❔)ろう。というの(😚)は(✖)、何人(ré(🍷)n )も自(📴)己の真(🏥)実を表(biǎ(🚷)o )現(🚌)して(👽)みたい(✴)と(🍻)いう欲望(wàng )をいくぶんか(🙎)は持っ(🚏)ているし、そして、哀愁(🎿)の偽(wěi )りのない表現(📧)には、(🍨)詩こそ最(zuì )もふ(㊗)さわしいものだ(😃)か(🐸)らである。
大沢(zé )がは(👷)たから口(kǒ(🐓)u )を出(chū )した。
「だから、ぺこぺこしない(🙂)でもすむようにしてやろうかって、(🎻)言(👲)ってるんだ。」
(🐓)鉄(🦓)拳が(🐛)同(tóng )時(🥢)に次郎の頬に(⛴)飛ん(🏄)で来(👏)(lá(➖)i )た。しか(🤡)し(🕑)、次郎の両手が狐(📗)の顔に飛(fēi )び(🏣)かかったの(💡)も、ほ(⭐)とんどそれ(🥝)と(🍯)同(tóng )時だった(⌛)。
「なるほど、それではその(😘)ちびの新(xī(🈹)n )入生が狐(📀)の(🕐)顔を穴のあくほど見つめていたってい(🔟)う(🍒)わけ(🌫)か(👹)。」(💀)
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