フェラ 動画《エマ エロ》2行目ライン
エマ エロあらすじ
間もなく相生町あ(👱)いおいちょうの二(èr )階で半蔵が送(😑)る終ついの晩(wǎn )も来た。出(chū )発の前日(🥁)には(🔢)十一屋(💔)の方へ移って(🎵)他(tā )の庄(🔜)屋とも一緒(xù )になる約束(shù )であっ(📯)たから(🔩)で。そ(🧥)の晩は江戸出府以(🈂)来のこと(⛅)が胸に集(jí(📇) )まって来て(⌚)、(🍤)実に不用な雑(zá )費(⛪)のみかさんだことを考え、宿方(💭)総代としての(😍)こころざし(🥝)も思うように(💽)届か(🍫)な(🕶)かったことを考(🛐)(kǎo )えると、彼は眠(🚢)ら(📛)れなかった。階(🔼)(jiē )下(🌗)したで(🐎)も多吉夫婦(fù(🕸) )がおそくまで起(🗨)き(📡)ていると見えて、二人ふたりの(⏰)話し声が(🐜)ぼそぼそ(🐹)聞(wé(🔘)n )こ(🏪)える。彼は枕(zhěn )ま(🎩)く(🌿)らの上(shàng )で(🎞)、郷(🚕)里の方の街道を胸に浮(👇)かべた。去る天保(💎)四年(nián )、同じく七年の再度の凶年で、村民(🦓)が死亡(wáng )し(👬)たり(🖌)離(🕤)散し(🍊)た(⚪)りした(🌭)た(🙇)めに(🌵)、馬籠まごめのご(🙏)とき(☔)峠の上の(🔛)小(xiǎo )駅ではお定めの(🚁)人(rén )足(🛵)二十五人(ré(🛋)n )を集(🕎)める(🏖)にさえも、隣郷の山口村や湯(tāng )舟沢(📃)村の(➗)加勢(🤵)(shì )に(🍾)待(😖)たねばならないことを思(🔁)い出(🎂)した。駅長(zhǎ(🚱)ng )と(😜)し(♟)ての彼(bǐ(🙅) )が世話す(🦎)る宿駅の地勢(shì(⛄) )を(🛌)言って見るなら、上り(🥌)は十(shí )曲峠じっきょくとうげ、下りは馬籠(💒)峠、大(dà )雨でも降(jiàng )れば道(📇)(dào )は河原のようになって(⛷)、おまけに(🥧)土は(💃)赤(chì )土(⛅)と来(🥪)ているか(🏣)ら、嶮岨けんそ(📧)な道筋での(🚗)継立つぎ(📷)た(⏹)ても人馬(🗨)共に(👸)容易でないことを思い出(📭)(chū )した。冬(🤚)春の(🎵)雪(🗓)道(➖)(dào )、あるいは凍(😈)(dòng )り(✴)道など(📁)のおりはことに(🥎)荷物(🍭)の(🔛)運(yùn )搬(🔧)も困難(🤣)で、宿(🍁)方役(🍕)(yì )人(❔)どもをは(🐇)じめ、(🏪)伝(yú(🐴)n )馬役てんまやく(⏳)、歩(bù )行役(yì )、七(qī(📭) )里(♐)役等(🌉)(děng )の辛労(🔄)(láo )は言葉(💚)にも尽(jìn )く(📅)されないもの(🏬)のあること(🚴)を思(🍢)い出した。病(🌧)み(🕒)馬、疲(💻)れ馬(🏚)のできる(🦇)のも(👽)無理の(🍫)な(🧝)いこと(😫)を思い(📴)出し(🚢)た。郷里の(📷)方にいる時こそ、宿方と(⛄)助郷村(🙍)々との利害の衝(chō(👚)ng )突も(♉)感(gǎn )じられるようなものだ(🎁)が、遠く江戸へ離(lí )れ(🔭)て来て見る(📥)と、街道筋での奉公には皆(jiē )同じように熱い汗(hà(🍬)n )を流していることを思い(🧛)出(🔑)した。彼は郷(😩)里の街(🔛)(jiē )道のことを考(🌂)え、江戸を見(jià(🌙)n )た目(mù )でもう(🔴)一(yī )度あの(🍘)宿場(chǎ(🛂)ng )を見うる日のことを考(🗨)え、(🔸)そこに働(dòng )く人たちと共に(💸)武(wǔ )家(🐷)の奉(🍥)公(😣)を忍(rěn )耐しようとした。
「火事はどこでございましょう。」
もと(⏮)より浪(làng )士らは後方へ(👯)引き返す(🥓)べ(🐷)くもない。幕府か(👱)ら回さ(🍙)れた討手う(🕠)っ(🏚)ての田沼(zhǎo )勢は絶(jué )えず後ろから追って来るとの報(🚰)知(🎪)しらせもある。千(📧)余人(rén )か(🌓)らの長い行(há(🍖)ng )列は(💹)前(🔢)後を警戒し(🚦)な(👾)がら伊那の谷に続いた。
ちょうど松本(běn )藩主松平丹(🕵)波守(shǒu )ま(💨)つだい(🚷)ら(💏)た(🔚)んばのかみ(🈸)から派遣せられた三百五十人(rén )ばか(🎿)りの兵は長窪ながくぼの陣地を退(🚋)いて、東(dōng )餅屋に集まっている時であ(🕰)った。もともと松本(běn )藩の出(chū )兵は追(🕍)討(tǎo )総(🕖)(zǒng )督田沼玄蕃頭げんば(🔒)のかみの厳(🥅)命を(🌟)拒(jù )みかねたので、沿(😮)道警(👗)備のため長窪(🐪)まで出(📬)陣した(⚪)が、(✴)上田藩も松代藩(🧔)まつしろ(👺)はんも小(✏)諸藩こも(💶)ろは(💄)んも出(🌏)兵しないのを知(zhī )っては単独で水戸(😓)浪士に(🦋)当(🐯)たりがたいと言(〽)(yán )って、諏訪か(🍊)ら繰り出(chū )す人(👻)数と(⬇)一(💖)(yī )手に(👽)なり防(👿)戦(zhàn )した(👶)い旨むね、重役(yì(⛪) )をもって、諏訪(💲)(fǎ(🛵)ng )方へ交渉に来た。諏(👢)訪方としては、(💣)これは思いがけない友軍(😻)(jun1 )を得(📳)たわけである。早(🗡)速(🚉)、(🥛)物頭ものが(🍫)しら(🏑)は歓迎の意を表し、及ば(🍦)ず(🥛)ながら諏訪(😵)藩(fān )では先(🗝)陣(🕓)を承(💕)るであ(🔢)ろうとの意味を(🌪)松本(běn )方(fāng )の重役に(🔶)致いたし(🏟)た。両餅屋(wū )焼き(👈)払いの(❄)こ(💘)と(🏸)もすでに決(👷)定せら(🚂)れた(➰)。急(🗾)げとばか(🍻)り、(💥)東(🖌)(dō(🤚)ng )餅(🏑)(bǐng )屋(wū )へは松(🍆)本勢(🦖)の手で火(huǒ )を掛け、西餅屋に控えて(🐥)いた諏(zhōu )訪(👢)方(🏛)(fāng )の兵は松(💽)本(běn )勢の(🥕)通行が全(quá(🔙)n )部済むの(😫)を(😒)待(🍙)って餅屋を焼(shāo )き払(fǎn )っ(👚)た(🚭)。
よく見れば、この頽廃た(🍚)いは(🍊)いと、精神の無秩(🌪)(zhì )序との中(🗄)にも(🍱)、(🏥)ただた(🎫)だその(🕎)日そ(🕳)の日(rì )の刺激を求めて明(🌬)日(rì )あすのことも考えずに(🐩)生きているよ(🕚)うな人た(👀)ちばか(🔭)りが(🦉)決して江戸(💓)(hù )の人(🌄)(rén )では(🐰)なかっ(📇)た。相生(🚽)(shēng )町(🙊)のか(🍋)みさ(🚓)んの(❗)ように、婦人としての教養(🌂)もろく(👍)ろく受(shò(🌿)u )ける機会のなかっ(🎱)た名(👙)(mí(🏧)ng )もない町(dīng )人の妻ですら、世(🐄)(shì )の(🌪)移(yí )り変わりを舞台(👸)の(🤫)上(shàng )に(🙌)ながめ(⬛)、(🔛)ふとした場面(⛰)か(🛡)ら時(😭)の感じを誘(yòu )われると、(🛷)人の泣か(🖐)ないような(⛓)ことに泣(🔰)けて(😁)しか(📄)た(🕣)がないとさえ言っている。う(🔑)っかり連中の(🕠)仲間入(🌫)りをして芝(zhī )居見物(wù(♎) )には出かけられな(🤲)いと(🈺)言って(😔)いる。
別当(💟)の威(🐐)おどし文(🏾)句だ。
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