ところで、(🛀)彼にとって(🍟)不(bú(🛢) )幸なこと(🌹)には、彼の父は(⛄)非常(cháng )に身分(fèn )の賎し(🐙)い、(💣)し(🎰)かも素行の(🧞)修まらない人であった。で、門人たち(🙈)の中に(😆)は(🗼)、彼(👕)が孔子に(📉)讃められるのを、(🤐)快く(♉)思(sī )わ(⛺)ないで、とかく彼にけ(📭)ちを(🛵)つ(🐦)けた(😰)が(🔗)る(🥊)者が多(duō(🦑) )かった。あ(😵)る時など、一人(rén )の門人が、孔子に聞(💑)えよがし(👒)に、
ところが、ある(🖋)日、樊(fá(🍪)n )遅が(🏗)孔子の供(gòng )をして、馬車を御(yù )することにな(🎵)った。樊(fán )遅(🗡)は孔子の若い(🍤)門人の一(💞)人(rén )である。武芸(yún )に秀(xiù(🚮) )でて(🔞)いるために、孟孫子(⏲)に愛(🚳)されて、しば(😒)し(🚫)ばその門(mé(🔖)n )に出入(🌊)する。孔子(🕸)は(🚢)、彼ならば、自分の意(💍)(yì )志(💸)をは(🏄)っきり(💤)孟懿(yì )子(zǐ )に伝え(✅)てくれるだろう、と考えた。
子、(💐)仲(🏬)弓を謂う(🗝)。曰(yuē(📦) )く(🐎)、犂牛りぎゅ(🚤)うの(🌛)子し、※(「馬(🏰)+辛」、(🎌)第(🥖)3水準1-94-12)あかくし(🍖)て(🏑)且つ角よくば、用(yòng )うること勿(🔍)なからんと(🚰)欲すといえども、山川其(🔩)れ諸これを舎すて(😫)んやと。
陳亢は字あざなを(👿)子禽といった。
「(🍚)8父母に仕(shì )えて、その悪を(⛄)默過す(🍻)るのは子(⏳)(zǐ )の道でない。言葉を和らげてこれを諌むべきだ。も(💊)し父(🏻)母(mǔ )が聴か(🥑)なかった(🗃)ら、(🛹)一層(céng )敬愛の(👆)誠をつくし、(🔸)機を見て(🦅)は諌めて、違(wéi )わ(🕖)ないよう(🕌)にせよ。どん(🥍)な(📢)に苦(🧜)し(🌴)くても、父(fù )母を怨ん(🔟)では(💾)な(🌛)らない(🍑)。」
そう彼は(😊)自(zì )信してい(🐐)る(🤩)。それにも拘(📦)らず(🦅)、こう(🍂)頻々(🈶)と失(🥊)敗するの(⏬)は、どうい(💍)う(🎆)わけ(🤡)だろう。腹も立(lì )つ。恥(chǐ )か(⏮)しくも(✨)ある(🦀)。しかし、事(🐄)実(shí(🔁) )は如(♓)何(🚦)ともしがたい。
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