この浪士(🛒)の(🚞)中(zhōng )に(🎧)は、藤田(📊)小四(sì(🗿) )郎(🕵)ふじたこ(🌶)しろうもいた(🔳)。亡き御隠居を(📧)動かして(🍔)尊攘(rǎ(🥠)ng )の説を主唱(🆚)した(🗾)藤(🥦)田(😻)東(🕖)(dō(😫)ng )湖(🈁)とうこがこ(🐺)の世(📎)を(👎)去ってから、(⚾)その子の小四(🚄)郎が実(🍌)(shí )行運(🛂)動に(📃)参加するまで(🍍)には十一(yī )年(nián )の月(yuè )日(🚭)がた(🐝)った。衆に先んじて(🏩)郷校の子弟(dì )を説き、先輩稲右(♏)(yòu )衛門を説き、(😻)日光(👹)参(cā(🍉)n )拝と唱えて(🔴)最初(🚗)から下野国大平山(💃)(shā(🌞)n )しもつけのく(🐜)にお(🍜)おひらやまにこもったのも小四郎であった。水戸の家老職を父とする彼もま(🧜)た、四人の統率者よ(🌅)り成る最(zuì )高幹(💇)部の(👰)一人たることを失(shī )わ(🆎)なかった。
(🍖)寺(🍞)(sì )が(♐)ある(🍬)。付近は子供(gòng )らの(😏)遊(yóu )び場処であ(🍇)る。寺(🚚)には閻(🚵)魔(🛶)え(🌤)んま大(🎸)(dà )王の木像が置いてある。その大(dà )王(wáng )の目がぎらぎら光(guāng )る(🎥)ので、子供(😜)(gòng )心にもそれを水(🤳)晶で(🧀)あると考(kǎ(🦎)o )え、(👂)得が(🏎)たい宝石を欲(yù )ほ(🥘)しさのあ(🎴)まり盗(🐬)み取(qǔ(🕷) )るつもり(😎)で、昼でも寂しい(🦋)その古寺の内へ忍び込んだ一人(🖌)ひとりの子(🈴)(zǐ )供が(🏹)ある(🚾)。木像(⛺)に近(jìn )よると、(🙊)子供の(♈)こ(💨)とで手が届かない(💋)。閻(🍩)(yán )魔(😂)(mó(🐹) )王(🐉)の膝(🚞)ひ(🏜)ざに上り、短(duǎn )刀を抜いて(🐙)その目をえぐり取り、(⏮)莫(mò )大ばくだい(🐼)な分捕ぶんどり品でもしたつもりで(🐤)、よろこんで持ち(🚞)帰(guī )った。あとになって(🐇)ガラスだと知れた時(shí )は、いまいましくなってそ(🚨)の大(dà )王の目(mù )を捨ててしま(👟)ったという。こ(🎃)れが九歳にし(😁)かな(💬)らな(🏸)い当(🤳)(dāng )時(shí )の水戸の子供だ。
と(👠)言(♒)っ(😦)て、隣宿妻籠つ(📃)まご(💥)本陣(zhè(🏅)n )の寿(💪)平次はこっそり半(bàn )蔵(zāng )を見(jiàn )に来た(🕹)。
「半(🚯)蔵さん、まあ話(🎋)して(🎰)おいで(🍄)なさるさ。」
「(⛪)お前はど(🌋)この(👆)者か。」(🧐)と浪士がきいた。
「わたくし(🏯)も国(✅)元に(🛃)は(🛀)両親(qīn )がございます。御(🎄)免こうむ(🐠)りとうございます(㊙)。お(🚦)暇い(😣)とまをいただきとう(🍰)ござい(😓)ます。」(🔮)
「(🧔)おそろ(🕌)しく(🔕)早熟な(✳)かただと見(✉)える(🛬)な。」
時(🦑)も(🛁)時だ。西にはす(👪)でに大和(hé )やまと五条の乱(👸)があ(💳)り、続(xù )いて生野(yě )銀山いくのぎんざんの乱があり、そ(👑)れが(😹)ようやくしずまっ(🔰)たかと(🚱)思(👫)うと、(💳)今度(🍠)は東の筑(🈹)(zhù )波(🖇)山(➕)つくばさん(📸)の方(🈵)に新(🗨)しい時代の来(lái )るのを待ち切(🐳)れないよ(🚺)うな第三(🏄)の烽火のろし(🍘)が揚が(✊)っ(⤴)た。尊(😕)王攘(rǎng )夷そん(🔇)のうじょういを旗(qí )じ(🏅)るしにする一(📪)部の(🏸)水(😦)戸の(🎵)志士(📼)(shì )はひそかに長州と連(😪)絡を執り(〽)、四(sì )月(📮)以来反旗を(📲)ひるがえして(🍃)いる(🔚)が(🦍)、ま(🔠)だ(🐡)その騒動(🏑)もしずまらな(🤘)い時(shí )だ。
お隅(✊)が(🕵)それを半蔵に言って見(🙉)せると、多吉(🎊)は(🍪)苦笑にがわ(🐹)ら(📼)いして、矢(shǐ )立て(🌟)を腰にすることを忘(🔈)(wà(🕝)ng )れずに深(🏎)川米の積んである(🐉)方へ出かけて行くよ(👏)う(🍉)な人だ。
「何(hé )か考(kǎo )えがあると見え(🔨)て、わた(🏴)しの方へ(🤮)も(🍏)なんとも言って(🐞)来ない。これが普通の場合なら、浪(là(🤽)ng )士な(💒)ぞは泊め(👨)ち(🏹)ゃならないなんて(🔕)、(🤭)沙汰のあるところ(📉)です(🦖)がね。」
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