陳(🉑)亢ちん(👍)こう、伯魚はくぎょ(🚇)に(⛺)問いて曰く、子も亦異聞あるか(➗)と。対えて曰く、未(🥪)だし。嘗て(🍫)独(dú )り(🏯)立てり。鯉り趨はしりて庭を(🤼)過ぐ。曰(🗨)く、詩(🗺)を学びたるかと。対(🎯)え(🏩)て(🕢)曰く、未だしと。詩(🔛)(shī(🎀) )を学ばずんば、以て(🗡)言うこ(😵)となし(⬛)と。鯉退(tuì )し(🔈)りぞきて詩を学(😱)(xué )べり(🕷)。他日(🔕)又独り立(⏹)てり。鯉(🔥)趨りて庭(tíng )を(💫)過ぐ。曰く(♉)、(💳)禮を学びたるかと。対えて曰く、(🌨)未だしと。礼を学(xué(🕣) )ばずん(🍭)ば以て立(🕜)つことなしと。鯉退きて礼を学(🖥)べ(🍗)り(🕷)。斯の二者を聞(🚤)けりと。陳亢(kàng )退(🔠)き(🌜)て喜びて曰(👁)く、一(📮)を問(🍀)いて三(📡)を得たり(✈)。詩(shī )を聞き、礼(lǐ )を聞(⛪)(wén )き、(🏨)又君(🐘)子の其(qí(🗒) )の子こを遠(🔼)ざくるを(🤡)聞けりと。
(🙅)大ていの牛は毛が斑ま(🍢)だら(🌁)で(♿)あった。そして角が変にくねっ(❓)ていたり、左(zuǒ )右(🌴)の調和がとれ(🎿)ていなかっ(🕧)た(🏸)りした。孔子はそれらに一(🍯)々注意(yì(🧞) )深く視線を注(zhù )い(👐)でいたが、そのうち(👬)に彼(🗾)は、一頭の赤(chì(🎼) )毛(🏆)(máo )の(🚢)牛に眼を(🎖)と(👝)めた。それは(⛏)ま(🌿)だ若くて(👂)、つや(🔼)つやと毛が陽(🍝)に光(guāng )っ(🌦)ていた。角は十分伸(shēn )び切ってはい(🕘)なか(🔋)ったが(😨)、(🦖)左右とも(🍡)、ふっ(📣)くらと半円を描いて、いかにも(🚋)調っ(🈴)た恰好(💣)をしていた(👼)。
「し(♏)かし、そん(🗓)な意味なら、今更先(🕛)(xiān )生に云われなくて(📹)も、孟(🤹)懿子(zǐ )もわ(🔽)かって(🧀)いられるで(🥇)しょ(📧)う。もう(🥥)永いこと礼(lǐ )を学ん(🎠)でいられるのですから(🕍)。」
(⌚)樊遅には、(🚌)もううしろを振りかえる勇気がなかった。彼は、(🥦)正(zhè(👉)ng )面(🚪)(miàn )を向(xiàng )いたきり、石(🕢)のよ(🐋)う(👕)に固くなっ(🚼)て、殆(dà(🔩)i )ど機械的に手綱を(🛶)さばいてい(♊)た。
「6父の在世中(🕎)(zhōng )は(🏢)、(📖)子の人物をその志によって判断さ(🏞)れ、父(🥌)が死んだらその行動によって(🚷)判断される。なぜな(👇)ら、(😳)前の場(chǎng )合は子(zǐ )の(🌁)行(há(㊙)ng )動は父の(🔻)節制に服すべ(👾)きであり(🗞)、後の場(🍧)(chǎng )合(🦁)は本人の自由(🐈)で(🌛)あるからだ。しか(🛸)し、後の(🐜)場(chǎng )合で(🏬)も、み(😙)だりに父(fù(🌺) )の仕(🌛)(shì )来り(🎥)を改むべきではない。父に(⬜)対(duì(☔) )する(🗝)思慕(🌉)哀惜の情が(🐫)深け(😖)れ(💕)ば、改む(🤦)るに(🎹)忍びな(👶)いのが自然だ。三年(🌋)父の仕来り(🌻)を(💦)改めな(💾)いで、ひ(🕐)たすらに喪(👊)に服する者にして、はじめて真の(♓)孝(❎)子と云(🌻)える。」(🗣)
「い(🌑)けないこともありますまいが(⚾)、鄭重の上にも鄭重になさりたい(🚩)のが、せめ(🍛)て(🙏)子(🐲)としての……」(🐳)
「(😁)案外(🍬)馬(🦏)鹿(🗨)げたことで(🐤)ないかも知れない(🛂)。はっきり云(yún )っ(📍)て見(🤗)たらど(🍘)う(🚇)じゃ(😛)な。」(🤘)
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