セックス 教材 動画9

A　さて、きょうは(🎍)、(😬)何をお話いたしま(👸)しょ(😊)うかな(🎼)。何も別にお話する程の(🍶)珍ら(🐿)しい事もございませ(📬)ぬが、（こんなに気取ら(🍽)な(📵)いと、い(🈶)い先生なんだが(😝)）本当に(🐣)、(👽)いつもいつも似たような話で、皆様も（誰もい(📺)やし(🛢)な(🌪)い）うんざりしたで(😣)ござ(🐡)いましょうから、きょうは一つ、山椒魚という(🆕)珍動物に就いて、浅学の一端を御披露ひ(🔅)ろうしましょ(💷)う。先日私は、素直な書生(🔨)にさそわ(💄)れまして（いやな事を言(⬆)う）(💃)井(🕴)の(🎱)頭公園(🌮)の(🕦)梅見(😈)とし(💱)ゃれたので(🥔)ありま(📈)す(👞)が、(🕢)紅梅、白梅(😈)、ほ(🎠)つほつと咲き(📒)ほ(🎧)ころ(😓)び（紅(💚)梅(👂)は咲(✔)いて(🧣)いな(🤯)か(➗)った）つつましく(😃)艶えんを競(🍭)きそ(🕦)い、(😹)ま(🥄)ことに物静かな、(🔦)仙境と(🕥)はかくの如き(🌂)かと、あ(☕)なた、(🎋)こな(⏬)た、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほ(🏮)と(🎁)んど俗世間(😋)に(✳)在るを忘却いたし(🏻)（親子どんぶり(🛠)、(🎆)親子どんぶり）ふと眼前にあら(🚼)わ(🤬)れたるは、幽玄なる(⛽)太(🐪)古(🆘)の動物(😗)、(🐰)深山(🌒)の（(🚄)言(🌡)うという字(🎾)に糸二つ(👧)か）巒気(🔩)らんきた(🍻)ゆとう(🙍)尊いお(🌊)姿、ごそりごそりとうご(🖕)めいていました(📤)。いや(😖)、驚かなくともよろしい。こ(👌)れが、その、れいの(🍵)山(📘)椒魚(😷)であっ(📢)たというわけな(📪)のであります。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩い(🥢)て、知らず識らずのうちに公園の水族館に(🤟)はいっていたの(💚)であります。山椒魚。私はそ(🥖)の姿を見て直観(🙏)いたしま(🎿)した。これ(🎻)だ！　(🌠)これこそ私の長年さがし求め(🛐)ていたところの恋(🎂)人だ。古代そのままのにおい(💲)。純粋の、や(🖨)まと。（ち(🐧)ょっと、こじつ(📷)け）(🈁)こ(📭)れは、全く日本のものだ。私(🚿)は、おも(💅)むろ(⛑)に、(🏚)かの同行の(🤘)書生に向い、この(🔓)山椒魚(🙋)の(🎸)有難さを説いて聞かせ(🎂)よう(🥍)と思っ(👆)た(⛰)とたんに、(🕛)か(🐸)の書(🐋)生は突如狂(🥌)人(⏹)の如く笑い出しましたので、私は(😜)実(📧)に(🥃)不愉(🏦)快になり、説明を中止(🏁)して匆々そうそうに帰宅いたしたので(🐭)ござ(🌦)います。きょう(👲)は皆様に、まずこの山椒(💗)魚の学理(🐮)上の説(📞)明を少(⤵)しお聞かせ致しましょう。日本の大きい(🈶)山椒魚は、これは世界(🏀)中でた(😂)いへ(🐜)ん名高い(🔁)ものだそうでござ(🧢)いま(🔉)して、私が(🤡)最近(🦇)、石川(🔎)千代松博士の著書な(🍆)どで(🔶)研究いたしましたとこ(✏)ろに依よ(🐊)れば、い(🤡)まから二(🎙)百年ばかり前に独逸ドイ(⏮)ツの南(🥙)の方で、こ(🕐)れ(🔬)まで見(📒)た(🎧)事も無い奇妙な(🐒)形(🙀)の化石が(🏒)出まし(🎵)て、或る(➕)そそ(😶)っかしい学者が、こ(🐦)れこそは人間の骨だ(💄)、(🚊)人間は昔、(🤜)こ(➡)ん(🌖)な(😇)醜い(🆕)姿をして這は(🍙)って歩いていたのだ、(🤩)恥を知れ(🍢)、(😌)な(🐦)どと言って学(📵)界(📅)の紳(⏪)士たちをおどかし(🏻)たの(🔑)で、(📆)その石は大変有名(📨)になりまし(💲)て、貴婦人はこれを(😙)憎み、醜男(🤴)は(👼)喝采かっさいし(🔱)、宗(🌶)教(🔀)家は狼狽ろう(⏲)ばいし、牛太郎(🛄)は肯定し、捨てて置かれぬ(🍥)一大社会問題に(🤵)さえな(🗽)り(💊)かけて来ましたので、当時の学界の権威(➡)たちが(⚾)打(🥅)ち寄り研究(🎗)の結(🎠)果、(🍓)安心せよ、これ(💔)は(🈸)人間の(😗)骨ではない、(🏾)しか(📀)しなんだかわからない、亜米利加ア(♑)メリカ(🍥)の谷(🐢)川に棲(👞)すむサ(🍪)ンショウウオという小(😕)動物に形がよ(🎴)く(📷)似(🔑)ているが、け(🥣)れども、亜米利加にいる(🚬)その(🐏)サンショウウオは、こ(🏏)んな(🎾)に(🧣)大きくはない、両者の(⛏)間には、(🚕)そ(🦐)の大きさに於い(🔈)て馬と兎くら(🌤)いの相違がある。結局、な(🛤)んだ(🔫)かわか(⏩)らないが、(🦅)まあ(🔗)、大(⚓)サンショウウオ(📳)とでもい(👬)う(🕕)もので(🐫)あろ(🌺)う、と気のきいた(🚤)ごまかしかた(📛)をして、いま(🕙)はこの大サンショウ(🤲)ウオ(🚌)な(🙎)るものは死滅し(🌹)て世界中(🍤)のどこに(🐧)もいない、居(😷)ら(🧢)ん(📸)！　(📶)と大声で言って衆口(⬜)を閉じ(✌)させ、(🏊)ひ(🎑)とまず落(🚥)ちつく事にいた(🏉)しました(🤓)が、さてそ(👣)の後、シーボルトという人が日本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの(🗳)一件がのそり(🚄)のそり(🐩)歩い(🚎)てい(😁)るの(🍞)を見つけて腰を抜かした。何千年(🕵)も前に、(🏥)既に地球(🗣)上から影(⏮)を消した(🥫)ものとば(🏸)かり思わ(🦉)れてい(🌫)た(⛓)古代の(💊)怪物が、生きてのそ(🐸)のそ歩いてい(💰)る、ああ、ニッポン(👹)に大(🏆)サンショ(🥅)ウウオ生存す、(🎃)と世(🌆)界中(🌪)の学界に(🐜)打電いた(🚑)しま(🔏)し(😹)た。世界中の(🎐)学者(🧥)もこれに(🤒)は、めん(🤩)くらった。うそだろ(💡)う、シーボルトとい(🥅)う奴は、もとから、ほら吹きで(😪)あった、な(🚿)どと分(🆒)別臭い顔をして(🍫)打ち消(🤛)す学(🏖)者もご(⛹)ざいましたが、どうも、そのニッ(❗)ポンの(🕙)大サンショウウオの骨格が(🈹)、欧羅(🍱)巴ヨー(🍪)ロッパで(🍻)発見せられた化石とそっく(🦅)りだという事(🌒)が(📨)明白にな(❎)って(🥊)ま(🥍)いりまし(🏿)たので、知らぬ振りを(👝)し(🍥)ているわ(🌀)けにもゆかず(🏥)、(❔)ここに日本の山椒魚が(➕)世界中の学者(💴)の重(🚏)要(🦒)な研究課目と相なり(😵)まし(🥢)て、い(🏎)やしくも古代の(🥚)動物(🔋)に(🛀)関心を持(🙌)つほどの者(🤕)は、ぜひ(➿)とも(🐟)一度(👊)ニッポンの大(💼)サンショウ(🏽)ウオにお(📎)目にかからな(🎧)ければ(⛪)話になら(🥊)ぬとま(🐌)で言われ(✊)る(🕗)ようになっ(🐲)て、な(🚡)んとも実(😎)に痛快無比、(🖋)御同慶のいたりに堪(😅)えません(🔒)。思っても見よ（(📿)また(🛎)気取(💼)りはじめ(🐘)た）(🍃)太古の(🏤)動物が太古そのままの(🕊)姿で、いまもなお悠然とこの(🐝)日本(💞)の谷川に棲息せいそ(💊)くし繁殖し、また静かにものを(🏇)思い(🐪)つつある様は、これぞま(🔻)さしく(⌚)神ながら(🧡)、(🛏)万古不易の豊葦原とよあ(🦎)しはら瑞穂国(📷)みずほのくに(🌗)、かの高志こしの八岐やま(👫)たの遠呂(🚒)智お(🕌)ろち、または稲羽いな(🙄)ばの兎の皮を(🌇)剥は(🗿)ぎし(🌋)和邇わに(🤑)なるもの、す(🙆)べてこの山椒魚ではなか(🍬)っ(🤬)た(📜)かと（(🏑)脱(😕)線、脱線）私は思惟(🅰)しいつかま(🥞)つ(🤗)るのでありますが(🎡)、反対の意見をお持(🕦)ちの学(📢)者もある(😞)か(🧀)も知れ(🦇)ません。別段、こだわ(🖐)るわけではあり(👦)ませ(⛹)んが、作州の津山(🚢)から九里ばか(㊗)り山奥へはい(💋)ったとこ(💳)ろに向湯原(😍)村と(♋)いうところ(🤙)があり(🎻)まして、そこ(🛌)に(🌬)ハ(🎇)ンザキ大(🆙)明(😃)神と(🕞)いう(🎫)神様を祀まつっ(🕝)ている社やし(🌲)ろ(🔁)があるそうです。ハンザキという(♏)のは山椒魚の方言(💇)の(🏦)ような(📨)も(🎍)の(🎸)でありまして、半分に引き裂か(🍌)れてもなお(🕝)生(⛔)きている(🏭)ほ(📢)ど生(🆔)活力が強いとい(🔯)う意味があるので(🔉)はなかろうかと思います(🔢)が、そのハ(🏮)ンザ(🌨)キ大明神としてまつられてある山椒(📅)魚も、お(✒)そろしく(⤵)強(🍅)く荒々(🆔)しいものであったそうで(💅)、(🤺)さかんに人間を(🍉)とって食べた(🕣)と(🌲)いう口碑こう(🤩)ひがあ(⚓)りまして、それは作陽誌という書物にも出ているよう(🕳)で(🖱)ござい(🚬)ます。あん(😥)まり人間をとって(🏜)食べ(🏒)る(💏)ので、或ある勇士(🎀)がついに(❌)之これを(🧀)退治して、あ(💣)との祟た(🚨)たりの(😞)無いように早速、大明神とし(✔)て祀(🆘)り込(👳)めてうまい具合(🕥)におさめたという事(🈚)が、その(🌚)作(🐃)陽誌とい(🤠)う書物(🏠)に詳し(⏹)く書かれて(🕜)い(🔡)るので(🚽)ございます。いまは、(🙍)さ(🏕)さやかな(🍬)お宮ですが、(💝)そ(🎯)の(🏘)昔(❗)は非常に大きい神社だった(🥅)そ(🥙)うで、なんだか(🐱)、八岐(🎧)やまたの大蛇おろちの話に似ている(🕚)ようなと(🤔)こ(🤙)ろもあ(👷)るではございま(🥗)せ(💧)ん(🤯)か。決して(🤺)、(🍵)こだ(🐈)わるわけでは(⚡)あ(🚱)りま(💣)せぬが、作(⬆)陽誌(🆎)により(🈂)まする(🦒)と(🕘)、そのハ(🖕)ンザキ(💷)の大(🍝)きさが三丈もあった(🖊)というのですが、それは学者(🎁)た(♐)ち(🧓)に(🧔)とっては疑わし(🚢)い事か(🕍)も知れません(🤱)が(🔐)、(👩)どうも私は人の話を疑う奴はまことに(🔻)きらいで、三丈と言った(🍁)ら(🕷)三(🐠)丈と信じ(😸)たら(🚇)い(🎚)いで(🌺)はない(🐉)か(🌸)。（何も(🕧)速記者に向(🌱)って怒る必要は(📂)ない(🐠)）とにかく昔は、ほ(🎣)うぼうに山椒魚がい(⛅)て(📸)、そ(🧜)う(😟)してなかな(⛰)か大きいの(🃏)も(✴)居ったという事(🤣)を私は信じたいのでござ(🎞)います。い(🏴)った(📶)いあの動物は(🔜)、からだが扁平へ(🏎)んぺ(🔳)いで、そうして年を経る(🎤)と共に、頭が異(💹)様(🌵)に大きくなります。そうして口(🥎)が大きく(🔇)な(📻)って、いまの若い人(🗃)た(🌤)ちなどがグロテ(📌)スクと(😵)か何(🥦)とか(🕥)いって(🏡)敬遠した(🚷)がる種類の風貌(🔑)を呈してまいり(🗜)ますので(💒)、昔の人(🐺)がこれを、ただも(🥑)の(🐐)でないと(🐕)して畏怖い(⬅)ふしたろうと(🔍)いう事も想像に難くないのでありま(🐘)す(🔡)。実際(🏝)また、いま(🎿)日本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何かすると酷ひどいそうです。鋭(🤟)い歯はありま(🎄)せんけ(🎁)れども何せ力が強うござ(➡)い(🛁)ます(👢)から、人間の(👀)指の(🐷)一本や(🏳)二本は、わけなく食(🏙)いち(🦊)ぎるそ(🚎)うで、ど(🔓)うも、いやになります。（失言）その点に(😵)就いても(🎛)私は山椒(♿)魚に対し(👆)て常(🤘)に十分の(📄)敬意を怠ら(🕍)ぬつも(💿)りで(🐻)ございま(〰)す。割合にお(🏵)とな(🖤)しい(⏸)動物でありますけれど、あれで、怒る(🛁)と非常に(🦈)こわいものだそうで、稲羽い(📵)な(🎅)ば(🐪)の(🧞)兎も、あるいはこい(👨)つにやられたのではなかろ(👖)うかと私はにらん(🚾)でいるのでございますが、これに就(🕍)いて(🙂)はなお研(🌗)究の(😰)余地も(🤢)あるよ(🐊)うでござ(✈)いま(💜)す(🗯)。妙なもので、あのように(✡)鈍重に見えていても、ものを食う時には実に素早いそうで、静か(🔆)に瞑(📔)想めいそうにふけっ(🍤)ている(🐀)時でも(🔀)自分の頭(🌐)の側に他の(🥃)動(👛)物が来ると、パッと頭を曲げ(🥔)て食いつく、是これがどうも実に素早い(🚜)ものだ(🤙)そう(⌛)で、話に聞(🎬)いて(🙄)さえ興醒(👣)きょうざめ(🥀)がするくらいで、突如として(🚍)頭(🦇)を曲げて、ぱくりとやって、(🚳)ま(♎)た静(👴)かに瞑想にふける。日本(🗞)の山椒魚は、(🗜)あのヤマメという魚を食(㊗)っているのですが、どうしてあ(📖)んな敏捷な魚(🛐)をとって食えるか、不思(♊)議なくらいであり(😨)ます。それにはあの山(⬇)椒魚(🦔)の(📁)皮(➿)膚の色がた(🕰)いへん(⏸)役立っているようであります。かれが谷(⛳)川の(🥗)岩の(🧕)下に静かに身を沈(🔘)め(😎)ていると、泥(🏒)だか何だか(🎶)さっぱりわからぬ。そ(😭)れでかれは、岩穴の(⏮)出口のと(🕙)ころ(🙇)に大きい頭を置い(🚀)ておきまして、(🐦)深くもの(🖨)を思うており(🤝)まする(🀄)と、ヤマメがち(🎪)ょいと(🐏)その岩の(👡)下に寄って来る、と突(✂)如ぱくりと大きな口をあけ(🐓)てそ(📤)れを(⛷)食べる、(🔊)遠くまで追(🛁)い(😧)かけて行くとい(🏘)う事はから(⏮)だが重くてとても出来ない、そのか(🗳)わ(😝)り(🚞)自分の(🛺)頭(📒)のすぐ(🖐)そば(🕷)に来たなら(👀)決して逃がさ(😼)ずぱ(🎭)くり(🌋)と食べる、それは非(💘)常に素早いものだそうであり(🐋)ます。昼は(🕳)たい(🎐)てい岩の下な(⤴)どにもぐ(📭)っているのですが、夜はのそ(🔘)の(📌)そ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下(🙎)流にまでや(👆)って来る(🤪)様子(❗)で、(🛡)たいへん大(🌼)きな河の河口で網を打っていたら、そ(🥠)の網の中にはいって(🍺)いた(🍵)など(💭)の話もあるようで(🤽)ございます(✝)。だ(🕋)いたい日(👀)本(🐫)のどの(🔘)辺に多くいる(🧙)のか、そ(🛄)れ(🎪)はあの(🚝)シーボルト(🚗)さ(🔥)んの他にも(🙌)、和蘭(🍳)オラ(🏬)ン(🎖)ダ人のハン(🎠)デルホーメン、独逸ドイツ(💰)人(🙅)の(🌼)ライン、(💛)地理学者のボンなんて人(🧚)も、ちょいち(👇)ょい調べていま(🌄)したそうで、また(🏧)日本でも古くは(🐂)佐々木忠次郎とかいう人、(🤚)石(🦕)川博(🧠)士など(🛤)実地に深山を(🥦)歩きまわって調べ(🤷)てみて、その(🔏)結(🧔)果、岐阜の奥(🏝)の郡上ぐ(🎈)じょう郡に八幡はちま(⤴)ん(🕡)というと(📥)ころがあり(🚷)まして、その八幡が、ま(🎞)あ、東の境になってい(🏘)て、その(🚺)以(🔏)東には(🍻)山椒魚は(🥝)見(🔦)当らぬ、そう(🚵)して(🤽)、その(💶)八(⏸)幡(👶)から西(♐)、中央山脈を伝わって本州の端ま(🔜)で山椒(😞)魚は(💰)いる、と(🛴)い(🔥)う事にただいまのところ(🕋)で(📘)は(⏱)なってい(📹)る(🚃)よう(📤)で(🎼)ございます。周防(💳)す(👌)お(🧣)う(🏳)長門ながとにもいるそうですし、石州(🥐)あたりにもい(🌨)るそうです(🙃)。それから、もう一つ(🚾)は、(🥢)琵琶湖の(🌺)近(💭)所から伊勢、伊賀、大和、あ(🐇)の辺に山脈が(🎁)ありますが、あの山脈に(🤾)もち(📐)ょいちょ(📛)い居(🗽)るそうでございます。その(🐰)他は、四国にも(🎭)九州にもいまの(🥅)ところ見当らぬそ(🥨)うで、箱根サン(💘)ショウウオというのが(🧘)関(🥥)東地(⬅)方に棲息して居(🎠)り(🏊)ますけれども、あれ(🛰)はまた全く(🐘)違っ(🍄)た(🙂)構(♍)造(😄)を持っているもので(😘)、せいぜい蠑(💋)※(「虫＋原」、第3水準(🎓)1-91-60)いもりく(💈)ら(🖼)いの大き(🥗)さで(🔶)あり(🦍)まして、それ以上は(🌔)大きくなり(🍱)ませぬ。日本の山椒魚が、(🈯)とにかく古代(⏸)の化石と(🚤)同じくらいに大きいというとこ(🉐)ろ(🕙)に有難さ(💷)がある訳でありまして、(🏻)文句無しに世界一ば(✍)ん、ここに(💈)私の情熱(🗜)もおのずから湧いて来て(🔈)、(👡)力(🍻)こぶも(🈲)はいってまいります次第で(🤨)ござ(🍕)います。最(🏟)近、日本で発見せら(👟)れ(⬇)た山椒魚の中で(🆕)一ばん大(🐪)き(🥤)いのは、四尺五寸、まず一メ(🤚)ートル(🐑)半というところで、それ(🏹)以上のものは、(❎)ちょっと見当(🚉)ら(🏉)ぬそうで(🗻)ござ(⛴)います(💌)。けれども(😰)、伯耆国ほうきのくにの淀(👃)江よどえ村というとこ(🍡)ろに住ん(🍻)でいる一老(🤟)翁が、自分(✉)の(📗)庭の池に子供の時分から一匹の山(💅)椒(🏁)魚を飼って(🗜)置いた、(🥒)それが六十年余(🤖)も経って、いまで(🧛)は立派に一丈以(🈸)上の大山椒魚になって、(😖)時々(🔝)水面(🍲)に(♋)頭を出(🤡)すが、(🎶)そ(🤔)の(🐢)頭の幅だけでも(🌝)大(🤺)変なもので、(🥟)幅三(🙂)尺(🗓)、荘厳ですなあ、(🏯)身のたけ一丈、もっとも、この老翁(💦)は(💑)、(📡)実にずるいじいさん(🌨)で、池の水(🤓)を(🦅)必要(💪)以上に濁らせて、水面(🚐)には睡蓮すいれんを(🔎)いっぱいはび(🌞)こら(💃)せ(🆎)て、(🈷)その山椒魚(👄)の姿を(📀)誰にも見(🍝)せ(🕗)ない(🌙)ように(🔆)たくらん(🎤)で、そうし(🕙)て(💘)自分ひと(🍑)りで頭の(🕌)幅三尺、(💇)身のたけ一丈、(🐏)と力んで(🛳)いるのだ(😰)そう(🚀)で、(🧠)それは或(🤵)る学者(🙄)の(🆔)報(🏰)告書(🚛)にも見えていた事でご(👒)ざいますが、(📚)その学者は、わざわ(🚒)ざ(🎰)伯耆国淀(🛬)江村まで(🚀)出かけて行ってそ(🥋)の(🍠)老(🛅)翁に(🐱)逢(🌨)い(🔃)、も(🍏)し本(🎑)当(🏗)に一丈あるんだったら、よほ(🧐)ど高い金を(🛴)出(🤨)して買(🕷)っ(🎣)ても(😽)よろしい、ひ(🎤)とめ見せて(⛄)くれ、(🈯)と懇(🙇)願した(🐁)が、(🥋)老翁はにやりと笑って、いれもの(🚠)を持って(🌵)来たか、(🕋)と言ったそうで、(😟)実に不愉快、その学(🍦)者も「面(🕯)妖めんよ(🎂)うの老頭にして、いか(🌁)ぬ老頭なり(🧔)」(🐿)とその報告書にしるし(🕛)てありま(🦀)すくらいで(🔥)、地(🧑)団駄じ(🍰)だんだ(🃏)踏(😰)んでく(🍬)やしが(🍌)った様が、その一句に依よ(⛱)って(🛤)も十分に察知で(🐁)きるのでありま(🎬)す。その山椒(🔔)魚は、(💯)その後どうなっ(📷)た(⛷)か(🔓)、私も実は、それ(🍠)ほどの大きい(🖲)山(🌂)椒(💡)魚を(🔇)一匹欲しいものだ(🕖)と思(🚌)っているの(🗑)でありますが、(👋)どうも、(🏩)いれものを持って来たか、と言わ(🦁)れると窮(👭)しま(🧚)す(🎄)。バケツぐらいでは間(🚤)に合いま(📛)せん。けれども、私は、いつの(🔏)日か、一丈ほど(🤥)の山椒魚を、わが(🥃)もの(👎)にしたい(🥍)、そう(😆)して日夕相親しみ(🙉)、古代の(㊙)雰囲(📙)気(⚪)に(🚪)じかに触れてみたい、深山幽谷のい(🔫)ぶ(📫)きにし(👷)び(🏓)れる(🕵)く(🔴)らい接し(🐬)てみたい、頃(✋)日けいじつ、水族館にて二(📱)尺く(🛂)らいの山椒魚を見て(⚽)、それ(🤣)か(🎑)ら思うところあってあれこ(🐴)れと山椒魚(🤔)に就つい(💬)て諸文献を調べてみまし(🏉)た(🥈)が(😹)、調べて(📅)行くう(🙆)ちに、どう(🗿)に(🥀)か(🎢)して、日本(🛏)一ばん、いや日本一(🗯)ばんは即ち世界一ばんという事になりますが(㊙)、(🕠)一ばん大きな(🐑)山椒魚(🛹)を(🤘)私の(🥤)生きて在るうちに、ひとめ見た(🥥)いものだという希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと、かの貧(👜)書生（ひどい）など(⬆)に笑(📄)われるのは必定と存じますが、神よ、私はただ、大きい山椒(😳)魚を見た(💤)いのです、(😿)人間、大きいもの(🎸)を見たいというのはこれ天性にし(🐱)て(🏿)、(🦄)理窟も何もありやせん！　（(😒)本音に(👶)近(😕)し）そ(🎯)れは、どの(🚙)ように見事(🚨)なものだろ(⏹)う(🕡)、一丈でなくとも六尺(🗾)でもいい(👙)、(🏆)想像(🍋)するだに胸がつ(🚈)ぶ(🔂)れる。まず今日は、これくらいにして置き(💟)まし(🥨)ょう(🏎)。（ば(📏)かば(😽)かしい(🏤)）

A「(🕑)でも小父さんはい(🔔)ろいろ用がおありにな(⤵)るんじゃな(🌸)いんですか(🆎)」(🖍)

A　(🧖)わ(🐶)れはフラン(✒)ス語を知らぬ。どのや(🛁)うな問(🤝)題が出(🈴)ても、フロオベエルはお坊ちやん(👹)である(💥)、と(🌷)書(🐉)くつもりでゐ(🗂)た。われはしば(🎢)らく思索にふけつたふ(📰)りをして(⛴)眼を(📑)輕(💉)く(🏷)つぶ(🤨)つたり短い頭髮のふけを拂(🏍)ひ落した(🙁)り、爪の色あひを眺(🤼)めたりする(💏)のである。やがて、ペン(🕛)を取りあげて(⏯)書(🔨)きは(🎠)じめた。

A　拝復。

A「いい(🏂)え。だつ(✌)て、仕(🦑)方がありませ(😒)んもの。お伽噺がおす(🎰)きです(🚻)か。」

A　私も(🎂)ぼ(💃)んや(👢)り答えました。