(🚭)それほど私(📂)(sī(🤾) )も(🍂)きげ(🔬)んのよかった時だ。私は四畳半(bàn )か(🛑)ら茶の(🈹)間のほ(💞)うへ行って、口さ(📫)みしい(🏃)時(🤴)につまむ(🚡)ほ(🏻)どしか残(cá(🚃)n )っていな(🦂)い菓子(zǐ )を取り(💳)出した(⏮)。遠く満州(🍆)の果てから帰(🚥)国(🐰)した(🏒)親(🚾)(qīn )戚しんせ(💒)きのも(🖐)の(🙈)の置い(👍)て行った(🛵)みやげの残(cán )りだ。ロシアあたりの子供でもよ(🔜)ろ(🐂)こびそうな(🖼)ボン(😘)ボンだ。茶(chá )の間には末(📵)子(zǐ(👯) )が婆(👟)(pó )ばあや(🍓)を相(xiàng )手(🎂)に(🌹)、(🍡)針仕(shì )事をひろげていた。私(🈴)はその一(🐸)つ(✴)一つ紙にひねって(🥡)あるボンボンを娘に分(🐴)(fèn )け、婆(pó )やに分(🍤)(fè(📟)n )け、次郎のいるところ(🙇)へも戻(tì(😵) )もどって(👹)来て(🏋)分(🥂)けた。
祖(👝)父おぢい(🍈)さんはこの兄弟きや(🐂)う(🚂)だい(🎫)の(🐧)爭あ(🏅)らそ(🎭)ひを聞(wén )きいて笑(🐑)(xiào )わら(🏣)ひ出だしました。さうして斯(🚈)(sī )か(🌄)う言ひま(♎)した。
(🍹)かつみさ(🎺)んの口(kǒu )から出(🤮)て来る話は(🌧)、(🔲)昔(xī )ながらの「(🎰)叔父おじさん、叔母さん」だ。その時、青山の姪(zhí )はかつみさんの「(🕠)ちょ(🚌)うど(📥)」(😃)を聞(🎄)きとがめて、
過去(🖱)を振り返って見ると、今の私(sī )が(👛)どう(👁)にか不自(🥪)由(yóu )もせず(🥂)に子供(📝)らを養(😀)(yǎng )って行けると(😇)いうだ(🍱)け(🔻)でも、不(🔱)思(🦌)議な(🏌)くらい(🧀)である。あの子供(gòng )らの母かあさん(🛶)の(🏵)時代のことを思(💈)うと、今(🎫)の借家(⛎)ず(🚦)まいでも私には過(🏸)ぎたもの(🏧)だ。
「(🐒)冗談(tá(🥪)n )だ(🕙)よ。とうさんがふ(🐊)ざけて言ったんだよ。そんなことは、どうでもいいじゃないか(🔽)。どんなものを造り出そうと、お前たちの勝手だからね。」
生(🤮)(shēng )徒(tú )せいと(💅)は知(🔻)しらない人ひと(🏌)から斯(sī )樣こんなことを(🍴)言(🙂)い(🤞)はれ(🥕)たもので(🔱)すか(💣)ら、そ(🦊)の(👔)お婆ばあ(👇)さん(🐽)をよく見みましたら、右(🚵)みぎの手てに(🍷)は山やまから(👏)でも伐きつて來きたやうな細(🥥)ほそい木きの杖(zhàng )つえを(🧝)ついて(👶)、左ひだり(💊)の手て(👯)には(🚿)籠かご(🚦)を提(💞)(tí )さげて居(⬜)ゐました(🥘)。籠かごの(🚐)中なかに(🤷)は、青(qī(📣)ng )々あを/\とした蕗(🌴)ふきの蕾つ(🚥)ぼみが一ぱい入(🚢)はひつて(🤧)居ゐました(💢)。そのお婆(🍸)ばあさんは、まる(📷)で(🛏)お伽話とぎばなしの中なかにでも出で(➖)て來きさう(💪)なお婆(⏫)ば(🔩)あ(🍘)さんでした。
木曾(🍯)きそ(💔)の人ひとは昔(❄)むかしから(👃)お伽話と(👧)ぎばな(😶)しが好すきだつた(🏆)と見(🚦)み(➕)えますね。岩いはにも、池いけ(🥣)にも、(🤷)釣竿つりざをにも、こんなお伽話とぎ(🦔)ばなしが殘の(🌝)こつて、それを昔(🍫)むかし(🐔)から言(yán )いひ(😉)傳つたへて居(jū )ゐ(🏛)ま(🗿)す。
『名物(wù )めいぶつ、栗くりこはめ(📭)し(✔)―(🤖)―御(yù )休處おやす(🍴)みど(📇)ころ。』
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