あ(😕)れはわたし(🌀)な(🍬)どのま(📸)だ(🏁)青年のころの(😬)ことでした(🤨)が、その日(rì )の(🚸)葬式(shì(🥙) )について、今だにわ(🚣)たしの胸に浮かんで(🚲)くることが一(📱)(yī )つあります(👖)。それは『小公子』の(🐠)訳(yì )者(🌥)を記念する(🕜)ため(🏖)に、いろ(🙌)いろ(😢)な書(shū )物や雑誌(😛)の類が数(🔘)多くその墓のほとり(🚲)にうずめられたことでした。ま(🚞)あ、堅(jiān )い石(🍬)の棺(guān )かんの中に置いてすらど(🔇)うかと思われ(📥)る(🍜)よう(🐽)な(🥁)ものを、まして漆もはい(♐)ってい(💰)ない(🎲)木の箱の中に納(🙊)めたのですから、よくい(🌾)く日(🐵)もちこたえようとは掛念(🆖)けね(🌡)んされました(🚩)が、しかし(🏵)土の(🛅)中に書(shū(🛥) )物の類をしまいま(Ⓜ)したら、(💘)何がな(🎹)しにそ(🐼)の墓の(♒)ほ(🎨)と(🧗)りを立(lì )ち去(qù )りがたく(👕)思わせました。あ(🗳)れから、もうか(🎆)な(🍖)り(🌳)の(❄)年月(➰)がた(🚌)ち(🥈)ます(💵)。しかし時を記念(niàn )しよ(🐽)うとする人々の心(xīn )は(♿)長くその土に残りました。
石(✉)山から鳥居(jū )川村まで(🦎)は八町ほどで(😝)す。たずねて(🦗)行(háng )ってみま(🕵)す(🎰)と、(🤬)ささやか(😆)な(⬆)店座(🥥)敷(🛒)みせざしき(🍛)には(😕)うわ(💏)さ(📰)に(🚖)き(📭)い(📧)た鎌(lián )かまの類が(🆔)な(🔲)らべてあります。土(🥍)間のと(🔙)こ(🆘)ろには(🥦)ふ(🔵)いご(🗾)などの道具(🥛)(jù )が(🍰)置い(📩)て(🦔)あります。暑い日ではありました(⛴)が(🔮)、(🕍)古び(👟)たじゅばん一枚で裏(lǐ )口(🐈)の木戸のほうから出(🍕)(chū(📨) )て来た六十歳あ(🉐)まり(✊)の隠居(🌌)さんがありま(🚲)し(🌎)た。この人が来助(💛)老(🚋)(lǎo )人でした。この世の(⛱)雨や風にもまれて来た(🕗)よ(💤)うなその額つ(🏋)きを(😢)見たばか(💺)りでも、ただ(🔈)の鍛冶屋の隠居さんでないこと(🌮)が(😨)わかり(🖌)ま(🔢)す。
(🔮)布(bù(👲) )施(🐗)ふ(🍑)せ(🚏)さん(🐸)はそれ(🚾)をよく覚えていて(🐏)、(🐚)ある日(rì(🚦) )わた(⏭)しに歌(gē )っ(🐛)てみせ(👬)て(🚘)くれました。ど(🤮)うし(🚗)て(👆)布施さ(😐)んの口(kǒu )からそんな古い歌(gē )の(🐜)節が出てきたかと言いますに(😏)、君の(🔶)家がらは(🕞)この地方(fāng )の(🆙)郷士として代々仙(🍰)(xiān )台(🌭)(tái )侯(hóu )に仕(shì )えてきた歴(lì )史(shǐ )が(😑)ある(🎺)からでした(🍜)。あ(🥇)の「さんさしぐ(🌕)れ」(🛒)の歌は、甲高(gāo )い(🤷)女の声より(👁)も(🥩)、むしろ低いと(⏸)ころを歌える男の声に(🚇)適していて、ゆっくり(🧡)歌うべきものだ(🍌)そうです。あれをわ(🕷)たしに歌って聞(wén )か(👠)せる(🎴)間、しばらく布施(💾)さんは「時(🔺)」(😜)と(🐋)いう(🍐)ものも忘れているよ(✉)うでした。いかにもゆった(👛)りと(🚱)迫らないでし(🍯)かも深く聞(🐮)える古風な歌に(🌼)耳を傾(🦕)けて(🥝)いますと、その抑揚のある節の一つ一つが実に長くつづいて行きました(🗜)。切れた(🚨)かと思うと(🐷)、まだ(😸)続い(🚣)ているようなものでした(👰)。
鹿(😂)野山は(💍)上総かず(👠)さと房(fáng )州(zhōu )の両国にまたがっ(➕)てい(👄)る山です(🕡)。わ(🌗)たしの越し(🦎)た峠(⬆)はその山つづきで、峠(🌭)の上に一軒(xuān )屋(🏼)のあるようなところでした。通(tōng )る人(🌡)もまれで(🏰)した。わたし(🕴)はそれ(🌀)より以(yǐ )前に伊賀いがと近江おうみのさみしい国(🚖)境くにざかい(🦃)を歩いて越(📻)したこともありま(📍)すが、鹿野(😛)山の峠道はもっとさみしい(🕺)ところでした。
(😰)そ(🔼)こまで行きますと、ち(🚙)ょうちん(🦑)をつけて(🎛)出迎え(🍻)て(👉)くれる人(💑)に会いました。声(🏒)をか(👼)けてみ(🖕)ると、以(yǐ )前(⬅)にわ(🚯)が家(jiā(➿) )へ出入(🛑)り(🚣)を(😸)していた男(⛽)の(🐰)一(💍)人(🐈)です。そして、わ(🔍)たしの荷物(wù )を持とうと(🤽)言っ(🎡)てくれ(🍐)るのです。もと(🆖)もとわが(🔮)家の先祖はこの地方のために働いた人たちで、村(cūn )も先祖が開き、寺も先祖(zǔ )が建(jiàn )て(💢)たというく(🍁)らい(🏏)ですから、そういう古く(🗼)か(🕶)らの気(💵)風が伝わっていて、なんにも(🏿)土(🌯)地のた(😚)めに(📊)尽(👯)くしたことのない一(yī )書生ま(🌠)でがこんな出迎え(😺)を受けるこ(🙄)とさえ(🌥)自分(🛄)に(🐕)は(📪)過ぎたことのように思(🐸)(sī )いました。わたしは足をふるさとに踏み入(🙏)れたば(🧜)かりで(🕴)、まだそ(👟)んな(🕝)父の(🥗)時(🎷)(shí )代と(🍭)いう(💾)もの(😜)が根(🥠)深く(🚐)残っている(🥊)こと(🧝)を(💱)も思いました。
姉ですか。姉は(🌘)木曾(cé(⛄)ng )福島き(〰)そふくし(🏺)まのほう(💝)にある高(gāo )瀬(🔝)たかせの家(jiā )にかたづ(🚟)いて(🐱)いました。女のきょうだい(🗝)といえば、わたしには(🌡)この姉一人(👀)でしたが、だい(🎦)ぶ年(nián )が違(🌌)(wéi )い(🔉)ますし、それに遠く離れてばかり(🚅)暮ら(😶)していまして、お(⏳)たがいに(✒)いっし(🕯)ょになるおりもめったに(🍎)なかったの(👪)です(💿)。
わたしは姉(💍)の家(jiā(💅) )の入(rù )口ばかり皆さん(🤘)にお話(🖌)(huà )しして、ま(🔹)だ奥(ào )の(❗)ほうをお目(⚫)に(🔰)かけ(🛸)なかった。この(😺)高瀬の(🕯)家(jiā )では、先祖(💁)(zǔ(🦁) )の中に橘(jú )翁きつお(🗃)うさまという人(🏭)がありまして、(🐂)毎(měi )年の忌(🐌)日に(🏕)はかならずそ(🗿)の人の画像(xiàng )の掛物を取り出し、そ(✉)れ(🥂)を(👂)奥(🦖)の(🏊)床(🕧)の間の壁に掛け、その人(rén )の好(🏚)物(wù )であったと(🎋)いうくりめしを供(gòng )えるとか(😎)。この橘翁さまが(🛅)高瀬(😟)の家(jiā )に(🌈)伝わ(❕)った(🌇)薬を造(zào )りはじめた人です。
そん(💫)なことも(😍)言い出す(🌅)ような人でし(🏂)た。
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