「次郎(láng )ちゃんたち(🏐)の(⬇)かあさんが今ま(🤜)で達(dá )者でいたら、(👤)幾つになっていま(🙈)しょう。」(🙈)
この言(🛴)(yá(📭)n )葉が私を励(lì )ました。
「次郎ち(🈶)ゃん、おもしろい言葉(➕)(yè )があ(👍)るよ。」と、私は言っ(💭)た。「田(🌉)舎いなかへ引(yǐ(🥋)n )っ込(rù )むのはね、社会(👻)か(💶)ら遠くなるのじゃ(🚦)なくて、(🎒)自(zì(🙉) )分(fèn )らの(🖼)虚(🎽)(xū )栄から遠くなるのだ。とい(📫)う言葉(yè(🌤) )があるよ(🏒)。勉(🥀)強の(🕎)できる(📝)の(🛴)は田舎だね。お前のように田(♿)(tiá(🏵)n )舎にいて、(⛽)さ(⛔)び(📻)しさと(🧗)戦う(🚘)のもいい修業(yè )じゃ(👕)ないか。」
これは二人ふたりの人の挨(ā(🤰)i )拶あい(☔)さつ(🥑)のように聞こ(🍮)え(🍊)る(🎷)が、次郎は一(yī(🎎) )人(🏳)ひ(🔏)とりでそ(🐩)れを私(📧)た(➰)ち(🏽)にやって(♓)見せた。
『まあ、好(✋)いい草(🅱)(cǎo )履ざうりを(🔪)買かつ(⬅)て貰もら(📪)ひましたね。その草履(🥀)(lǚ(💨) )ざうりには紐ひもが結むすんでありますね。お前まへさんが大おほきくなつて歸か(📷)へつて來き(🕕)た(🏊)ら(💨)、私(📙)わたしもまた大おほきな梨なしをどつ(🍴)さり御(😯)馳(chí )走ご(🍰)ちさうしますよ。』
父とう(🎄)さ(🕓)ん(🥝)はその新あたらしい草(cǎo )履ざうりをはい(🌜)た足あしで、お家(👑)う(🚷)ちの(🔉)臺所だいどころの外そとに(🌤)遊あそ(🐕)んで居ゐる鷄(🥗)にはと(🖼)りを見みに(✒)行ゆ(🏐)き(🚧)ました。大おほきな玉(yù )子(🐞)たまご(🆔)を(🍾)よ(💩)く(👽)父(👡)(fù )とうさ(🐺)んに(🕊)御馳(chí )走(🎁)ごちさ(🐚)うして(🏎)呉(㊙)くれた鷄にはと(🛑)り(💇)は、
「どうで(🥤)す、私(👼)の子供(🎺)も(🛒)大(dà )きく(🚞)なり(💍)ました(🛎)ろう。」
「とうさんも(⛸)若い時(🦅)分に自炊を(📊)した経験(yà(😖)n )がある。しまい(😲)には三度三度煮(zhǔ )豆(♌)で飯を食うようになった。自炊も(🌔)めん(💪)どうなも(💖)のだぞ。お前(qiá(📬)n )たちに(〰)それが続け(❔)られるかしら。」
この本ほ(🦍)んは前(qián )まへに出だした『幼(yòu )をさなきものに(🗝)』と姉妹(🦖)し(🎐)まいの(🍶)やうにし(🏬)て(🕞)出(chū(🐘) )だします。あ(💕)の佛蘭西ふらんす土(tǔ )産みやげ(🃏)には、父と(💌)うさんのお話はなし(💨)ばかり(🕓)でなく、佛蘭西ふらんすの方ほうで(🚝)聞(🐬)きいて來(lá(🎒)i )き(🐬)たいろ/\なお話はなしも入(💑)いれて置おきましたが、この『ふるさと』には父とうさんのお話はなしばかりを集あつめまし(🏩)た(📓)。この本ほんが出來(🦗)で(🎸)きましたら、木曾きその伯(👃)父(🛅)をぢさんの(🧦)家うち(✊)に勉強(qiáng )べん(🥙)き(😍)やう(💆)し(🤡)て居(jū )ゐる(😜)三郎(🚙)らう(👂)のとこ(🏐)ろ(🕎)へ(📣)も一册(cè )さ(🏪)つ[#ル(🎃)ビ(🌽)の「さつ(🐦)」(👠)は底本(🈳)では「(🦖)さ(🔛)い」]送おくりた(🏤)いと思(sī(💸) )お(🔁)もひます[#「ます」(⛅)は底本では「(👼)すま」](😝)。
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