「湯河原(yuán )まで。」
市九郎は、岩壁に縋りながら、戦く足(zú )を(🍈)踏(tà(⏫) )み(📡)締(dì )めて、ようやく渡り終(🔹)ってその絶(jué )壁(📥)を振(♿)り向いた(🈚)刹那、(🌖)彼の心に(💧)はと(🐺)っ(👥)さに大誓願(👫)が、勃(🛑)(bó )然として(👷)萌きざした。
市いち(🍴)九郎ろうは(🍷)、主(🤩)人(rén )の切り(📵)込んで来(🎦)る太(tài )刀を受け損(sǔn )じて、左の頬から顎へかけて、(🔨)微傷ではある(🚿)が、一太刀受(shòu )けた(🦌)。自分(fèn )の罪を(🚿)――(🤩)たとえ向うから挑(tiāo )まれたとはいえ、主人の寵(🛅)妾(qiè )と(🌌)非道な恋をしたという(🎄)、自分の(📪)致命(mìng )的な(🏚)罪(🚄)を、意識(shí )してい(✖)る(⏲)市(🎇)九(🏑)郎(🌦)は、主(zhǔ )人の振り上げた太(🍜)(tà(🤖)i )刀を、(🎴)必至な刑罰(➕)とし(🍾)て、たと(⏫)えその切先(🏣)を避く(😦)る(👣)に努(📀)むるまで(🐈)も(🤜)、そ(📑)れに反抗(🏍)する心(📱)持は、(💵)少しも持っ(🐥)てはいなか(🎶)った。彼は、ただこうした自(🕓)分(🤾)(fèn )の迷(🚌)いか(🏇)ら、命を(🤝)捨(🛡)て(⚫)ることが、いかにも(💒)惜しまれた(🕜)ので、でき(🕛)るだけは逃れてみたいと思って(🔶)い(📞)た。それで、主人(👺)から(🌎)不(👙)義をいい立(👮)てられて切りつけら(🐐)れた時、あり合(✂)(hé )せた燭台を、早速(sù )の獲(🐹)(huò )物と(🕳)して主人の鋭い太(tài )刀先を(👡)避けてい(🈲)た(🔪)。が、五十(📠)に近(💫)いとは(🎉)いえ、まだ筋(😶)骨のたくましい(🕝)主人が畳(dié )みかけ(👔)て(👐)切り込む太刀を、攻(gōng )撃に出られない(😎)悲しさには(🐬)、いつとなく受け損(sǔn )じて、(💒)最初(chū(🕒) )の一太(♟)(tài )刀を、左の頬に受け(👈)たのである。が、一旦血を見(jiàn )ると、市九郎の心は、た(🧤)ちま(📝)ちに変っていた。彼(🐎)の(🧜)分別(➕)のあっ(🚎)た心は(🎁)、闘(dòu )牛者の槍(🗜)を受けた牡(🌔)牛のよう(🅱)に荒んでし(🍄)まった。どう(💏)せ死ぬ(⬇)のだと(🏍)思うと、そ(🐩)こに世間(💒)(jiān )もな(🤤)けれ(🌆)ば(🚻)主(🕳)従(🎽)もなか(📵)った。今(jīn )まで(🚐)は(🔸)、主(👞)人(rén )だと思(🛬)っていた相(xià(📼)ng )手(🍂)の男(✍)が、ただ自分の生(🥕)命を、脅おど(😻)そう(🖌)としてい(🤤)る一(yī )個の(🍘)動物――(🌩)そ(🤷)れも凶悪な動(dòng )物としか、見え(🌰)なかっ(🚈)た。彼(🥘)は奮然(rá(😸)n )として(🖱)、攻撃(jī )に転じた。彼は「おうお」と叫(jiào )おめき(🧢)ながら(🌃)、持っ(🌼)ていた燭(zhú )台を、(😥)相(😒)手(shǒu )の面上を目が(🌴)けて投げ(📞)打(🥄)(dǎ )った(🏭)。市九(🚙)郎(láng )が、防御(yù )のため(❔)の(🌆)防御をしているのを見て、気を許(👥)してかかっていた(🚢)主(zhǔ )人の三郎(🔉)兵(bī(🤕)ng )衛(wè(🏘)i )ろうべえ(🌶)は(😺)、不(bú )意(🛃)に投げ(🍝)つけら(🈷)れ(🏪)た(⏺)燭台を受け(⏱)かね(🌿)て(🍙)、その蝋(📁)受け(😔)の一角がした(♍)たかに彼(⤵)の(🌈)右眼(🙍)を(🎆)打っ(🍕)た(🥣)。市(shì )九郎(láng )は、相(xià(🍰)ng )手のたじろぐ(🐒)隙に、脇(xià(🎷)n )差(🗄)を(🌍)抜くより早(➖)く飛びかか(🕘)った。
つい三(🍾)(sān )月ほ(🎗)ど前に(🚵)、(🐃)田(🥥)舎で挙げた結(🕹)婚式の(♑)ことを考(💓)えて(🏸)も、上(🆑)京の(👐)途みちす(🐉)がら奈良(liáng )や京(🛄)(jīng )都に足を止(zhǐ(🚄) )め(😓)た(🍐)蜜(mì )月(yuè )旅(lǚ )行ホネム(😓)ーンらし(⬆)い幾(jǐ )日かの事を考(kǎo )えて(🍽)も、彼(💺)は静子を獲えた(🚬)こ(💃)とが、どん(🐃)な(🚶)に幸福(⏱)を(📕)意味しているかをしみ/″\と悟る(👫)こと(🎁)が出来た。
「了(le )海さんは、ま(🕐)だや(📽)っている(🥎)のかなあ」と、疑(yí )った。が、(🎬)そうし(🧞)た注意(yì(🤣) )も、(🚢)しま(🌓)いにはだ(📽)んだん薄れてしまって(🐖)、市九(⛓)郎の存在は、里人の念頭(tóu )からしばしば消(⏹)(xiāo )失せんとした(🌪)。が、市(shì )九郎(🚄)の存(🈚)在(zài )が、(🌪)里人(rén )に対(🍅)して没交渉(dié )であ(⏺)るがごとく、里人の(🚨)存在(🎩)もまた市九郎(láng )に没交渉(dié )であった。彼(bǐ )にはただ(🥁)、眼前(💐)(qiá(❌)n )の大岩壁(bì )の(🤾)みが存在する(🎌)ば(👳)かりであった。
「いかにも、さようで(🏕)ご(😟)ざりま(👒)す。してそのもとは」と、老僧は訝いぶかしげに実之助(🖨)を見(🏥)上げた。
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