朝(🥛)倉先生は、そう言(yán )って微笑し(⛸)た(🚆)。そし(➿)て、(💍)それ以(💑)(yǐ )上口で説きふせることを断念した(🎿)。い(👯)ず(👾)れは(🙉)こ(🏤)れからの生(shē(🎹)ng )活(🐱)体験が、徐々じょじょにかれ(🌀)らを納(🔷)得させるだろう(🗳)、と(🦓)いうのが先生(🤸)(shēng )のいつも(👷)の信念(🔈)だったのであ(🛍)る。
「きっと(🤭)さましてい(🕊)ます(🖼)よ。どの室にも(🏹)、眼をさ(🏏)まし(🔥)ているもの(🍏)が、もう(📵)何人かは(⛽)あ(👃)るは(🥦)ずで(🥇)す(🔕)。」
(🥓)開(kāi )塾(🥦)か(🃏)いじゅく中は、(🏩)次郎は、朝(🐌)倉(🔪)(cāng )先(🚜)(xiān )生夫妻だけを空(🕣)林庵く(🍄)う(🍹)りんあんに残し(✖)て、(🖖)本館の事務(wù(🙏) )室(🖕)につづく畳敷たた(🚞)みじ(🍣)きの小(xiǎ(👾)o )さな部屋(🐠)(wū )に(🤧)、ひとりで寝起きすることにしているの(🌹)である。
と、朝倉先(xiān )生は(🏥)、まじまじ(🔩)と次郎(🆘)の顔(🔅)を見ながら、(🏹)
この一週間は(👒)、塾(🏍)(shú )生たち(🤑)にと(🎖)っては、まったく奇妙(🦒)(miào )きみょうな感じのす(🚺)る一(🗝)週(🕎)間(😷)だった。朝倉先(♿)生夫妻も、次郎も、生(shēng )活の細部(🌧)の運(🚸)営については、自(🏆)(zì )分(fèn )たちのほうか(✌)らは(😂)、何ひとつ指図(tú )さしずを(🚥)せず、また(😷)、塾(shú )生(🕴)た(🏣)ち(🐅)から何かたずねら(😡)れても、(💻)「ご随意ず(🚧)いいに」とか、「適(⏯)当に(🥔)考えてやっ(🚲)てくれたまえ」とか(🚺)、「みんなで(🗜)よく相談(tán )してみるんだな」と(💵)かいっ(🍻)た(👊)ような返(fǎn )事をするだけ(😯)だ(🔅)った(🎼)の(🐫)で、と(🍄)か(🔬)くかれ(😽)らはとま(🛫)どいした。中には、そ(🔶)れをいいこ(⤵)とに(😲)して、ずるくかまえるもの(⛸)もない(💍)ではなかっ(🛥)た。その結(jié(☕) )果、むだとへまとがつぎつぎにおこり、か(🏂)れらの(🔭)共同(🚨)生(㊙)活のすがたは、見た眼めに(🍾)は決(🏆)していい(🍞)ものではなかった。時(shí )には、不規(guī )律と(🚸)怠慢(🆖)(màn )たいまんだけが塾(🔭)堂(tá(👒)ng )を支配して(💆)い(⏩)るのではな(🏞)いか、と疑(yí )われ(😟)るような(🎭)場面(🔚)もあり、もし学(xué )ぶ(🔀)こ(🐤)と(⛄)よ(👙)りも批評する(📅)ことにより(👫)多(🥊)くの興(xìng )味(🈳)を覚えている参(🍫)観者(zhě )がた(🏞)ず(🔺)ねて来(lái )たとしたら、その人は、批評の(🐼)材料をさがすのに、決して(🏔)骨(🐤)は折れなかったであ(🎑)ろう。
朝(💛)倉(🏞)先生は、し(🕋)か(🐂)し、どんな悪(😊)い状(❓)態があら(🍦)わ(🏅)れて来(🍳)ても、す(🥫)ぐそ(🕔)の場で(⛓)それを非難(ná(😆)n )することがなかった。すべてをいちお(🐗)う成(🤜)り行きにま(👳)か(🏥)せ、行(🎐)(háng )くところまで行かせておいて、あ(🎙)とで、――たとえば食(shí(🎺) )後(🛴)の雑(zá(🎺) )談や、夜の集(🐘)(jí(🌄) )まりな(😁)どの際に(🧕)、――そ(🧕)れを話題(tí )にして、みんなといっしょ(👪)に、その原(yuán )因結果(guǒ )をこまかに(🐘)究明し(🐚)、その究明をと(🏁)お(🥀)して、共同生活の基準になるような原則的なものを探求する、とい(👢)ったふ(🍆)う(🚉)だったの(🍢)である。
大河は、ひとり(🐚)ご(🛣)と(🔍)のよ(😑)う(👎)に、そう(🥀)言(yán )いなが(💊)ら、やはり打ちやめなかった。そして(🆒)、相変(🧙)わら(🏸)ず板(🏝)木に眼をすえ(🍉)、
「はあ。しかし、それには、先生のほ(⏪)うから(🌰)も(🐖)いくら(🚸)かの強制(zhì )を(🌧)加(🏮)え(💔)ていただ(🌹)かないと――(🤫)」(🐰)
掃除がすっかりす(😂)み、(🍞)洗(🤡)面その他(😼)を終わると(🐫)、みんな(👺)は広(guǎng )間(🌯)(jiān )に集まって朝の(😶)行(🕟)事(📖)をや(😓)るこ(🆒)とに(🎾)なった(🍖)が、それまでには(🏣)、起床からたっぷ(🌂)り四(👎)十(shí )分ぐらいはかかっていた。次(cì(🏝) )郎(láng )が、これまで毎朝、空林庵の寝(qǐn )ざめに親(qīn )しんで来(lái )た雀すずめ(🔓)の第(🐣)(dì(🦉) )一(🎭)声(🏽)(shēng )がきこえる(🐑)のは、ほぼその時刻だったのである。
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