漫画《ぬき動画》2行目ライン
ぬき動画あらすじ
それで(🈁)、――それで百(bǎi )姓達が、(🌷)やうやく(🌂)、殺氣立(🥓)つてき(🎬)た「やうに見えた」。自(🗄)(zì )然、そして幹部か(😞)ら、その氣勢(💀)が(🥦)、だん／＼(⛏)一人々(🈁)々と、傳(🏻)つて行(háng )つた。誰(shuí )も何んとも云はなくても、石山の家に(🐌)、成(👡)行きを知る(💷)ため(🎉)に、百(👥)(bǎi )姓がわざ／＼出掛(⬜)けてくるも(📘)のも出來てきた。無(🦍)口(🧘)な百(bǎ(🗨)i )姓(🥗)も、口少なでは(🍯)あ(🍮)るが、(🥪)苛立(lì )つ(⏩)た調子で、ムツツリ(🔝)／(👛)＼ものを(📧)云つて行つた。
(✅)片隅で、(🌛)誰(📝)(shuí )か五、(🔳)六人のものが拍手をした。それ(😑)に(📑)つ(😂)れて、(😣)集(🚤)つたもの(👘)も(💚)、拍(🛢)手をした。が、ぼんやり(🕢)して(🥖)、だまつ(👱)て拍手を(🚯)するのを見(🎭)(jià(🥪)n )てゐたのもあ(📂)つ(😴)た。拍(pāi )手(shǒu )が終ると(⏫)、二十(shí )五、六のが(🥪)つ(🕶)しりした(🗜)身(🕰)體の、(✅)眉の濃い、バリ／＼(🚯)した短(duǎn )い(🧐)頬ヒゲをもつた石山といふ(🍇)百姓が教(🚚)壇に上つた。校長(zhǎng )先(🧛)生(✨)の親類(🕋)だつた。
由(yóu )は、そ(🐖)れか(🔣)ら(🔈)四圍をキヨロ(👈)／＼見ながら、身體(🍤)を何(🌝)囘もゆすつた。由の身體には虱が湧いてゐた。
源(yuán )吉は(🚧)年寄つた母親の(😡)後姿(🗼)を見(jià(🥞)n )て(💤)ゐた。白髮の交(🙎)つ(🙃)て(🎷)ゐるゴミの一杯(🎊)くつ(🥍)ついて(🅰)ゐ(👱)るモシヤ／＼(🚓)した髮(fà )の(🌧)下(xià )から(📼)、皮(pí(⛔) )だけたるん(🏦)だ(🔟)、生氣(🗡)ない首筋(📷)が見(jiàn )え(🌡)た。肩(😯)(jiā(🛹)n )がすつかり(📹)前(qián )こゞみに(📟)なつて(⛴)、腰(👴)(yāo )もまがつてゐた。帶(dà(👫)i )の(🦗)代り(🔔)に(📂)ヒ(👘)モを(🧘)し(👳)めてゐ(💚)た。身(⛓)體(tǐ )全體がまるで握り拳位(wèi )にしか見(🚓)え(🐑)なかつた。源吉は今更、氣付(⏫)いたやうに、「年(nián )寄つたなア！」さ(👁)う、思(sī )つた(🐐)。
「皆に代つて、一通りのことをお話し(😺)します。」さう前置きをして石(shí )山は、百姓には(⛲)めづらしいはつきりし(🚌)た、分つた云(🔊)ひ(⏩)振(♐)りで(💬)（勿(🚇)論、百姓(🏁)な(🌜)どが(🕥)殊更(🚂)に改(gǎi )まつたと(♿)きによく(⌛)あ(➡)る、(🖤)變な漢語(yǔ )も使(📂)つたが）(📖)――自(zì(🐷) )分達は、(🏓)犬や豚などより、もつと慘めな生(shēng )活を(🏦)してゐ(🔏)るこ(😎)と(💱)、(👾)――(🔄)ところが自(🤡)分達(➕)は(🐳)何時か仕事(shì(👳) )を(⚪)なまけた事でもあ(🥂)つたか。――(🉐)では(⛔)、何(🐯)故(gù )か。自(zì(🕉) )分(🚁)達がい(❇)く(🤩)ら(🈺)働いても(😕)働(dòng )い(🗂)て(⛲)も、とても何(🤨)んの足しにもならな(🕠)い程貧窮してゐる(🈂)のは、實に、地主のため(👃)であるとい(🕉)ふこ(➿)とを(➕)分り(😁)易く、説(📷)明(🔀)し(🦄)、今度(dù(🚼) )のやうな場合地主に小作(zuò )料を(🐿)收めることは「自(📴)分(❔)達(🔺)の(🍺)死」を意味してゐる、ナホ我(🔋)々百姓は、高利貸の不當(🤯)な(🔛)利(🎸)(lì )息(😆)、(🔔)拓殖(zhí )銀行(há(🌔)ng )の年賦(🍹)にも、苦(kǔ(🙊) )しめられ、それに税金(jīn )がか(🕉)ゝつてくる。そして出來上つ(📘)たも(🚬)のは(🙅)、肥料(⛪)や農具に(⏩)も(😆)引合は(📩)ない。かうまで、自分達(🍩)(dá )がなつて(🍐)ゐ(🥞)るのに、だまつてゐられるか。そこで、我(📋)(wǒ )々は、皆んなにお集り(🛸)を願(yuàn )ひ(👫)、そ(🔌)の方策をきめ(⏱)ることに(💏)したいのだ、と(🎱)結(jié )んで壇(tán )を下(xià )りた。百(bǎi )姓達は、聞(📠)き慣れな(🥙)い言(🎄)葉が出る度に、石(shí )山の(👻)方(fāng )を見(🐹)て、考へこむ(🤱)風(fē(🐗)ng )をし(🥪)た。が、苦(kǔ )し(🎌)い生活の事(📗)實を石山(🅿)に云はれ、(🍿)百姓は、「今(🍬)更の(💛)や(🎤)うに」、(🙀)自(🚩)分達自(zì )身(🕳)の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前にとり出さ(🈵)れて、見せられた氣が(🏨)し(⛽)たと思(🔧)(sī )つた。石山が壇(tán )から下りると(⛵)、急に(👵)ガヤ／＼し出し(🔱)た。今石山の云(yún )つた(🍱)事(📒)(shì )について(🏽)、あつちでも、(🥊)こつちでも話し合(🕦)(hé )つた。一番(🧣)前(qián )に(💏)ゐた年寄つた百(🐗)姓(🐎)が、「とんでもな(🐄)え、お(🙎)つ(🥕)か(🍖)ねえこ(🚼)と云(😲)ふもんだ。」とブツ(👉)／＼云つた(🕺)のを(💖)石山(shā(🖕)n )はお(🈸)りる時(shí )に聞(🍡)(wén )いた(🌇)。
「う(🍷)そ、う(📁)そ！ うそ※(感嘆符二つ(🌦)、1-8-75)――うそ※［＃感嘆符三つ、(🍔)70-8］……(🎄)」(🚥)とう／＼由(🏀)が本氣(qì(🙌) )に泣き(🍉)出して(💊)し(🕋)まつ(🤴)た(🚋)。
源(🚔)吉は寒さのためにかじか(🎏)んだ手を口に(⏹)もつて(😧)行(háng )つて息をふ(♎)きか(🥛)けなが(🔽)ら、馬(🍧)小(xiǎo )屋(🐟)から、革具を(🔓)つけた馬をひき出(💓)した(🈲)。馬はしつぽで身體(tǐ )を輕(🈴)く打ちながら、革(gé )具をな(🍲)らして出(🐬)てきた。が、(🚴)外へ(㊗)出かゝると(🏩)、寒い(💖)のか、何囘(huí )も尻(kāo )込(rù )みをし(🎷)た(📫)。「ダ、ダ、ダ……」(🏹)源吉は口輪を引つ張つた。馬は長い顏(yán )だけを(🈳)前に延(yán )ば(🌛)して、(👋)身體(tǐ )を後にひいた、そして蹄で敷板をゴト／＼(🦕)いはせた。「ダ、ダ、(😟)ダ……」それから(📣)舌(💒)を(👎)まい(🚢)て、「キユツ、キユツ……」とならした(🧟)。
源吉は自分の考(🖨)(kǎ(🛰)o )へが、(🚱)皆(🎦)(jiē )に(🚛)何んとか(🖍)云は(🏖)れ(🚎)る(🍔)筈(kuò(🐞) )だと思つ(🌼)た。百姓は後(🗯)へふん(💸)ば(📤)る牛(niú )の(🚲)やうだ(🐢)つた(🦂)。理窟(🤪)で、(⏪)さうと分つ(🏍)てゐても、中々、おいそ(🏞)れと動(dòng )かなかつた。けれども源(🍾)(yuán )吉はそんな(🤴)ケチな、中途半端な、方法は(🌙)なんにな(🏔)るか、と思つ(💹)た。何故(✌)、そ(🔒)こから、もう一歩出ないの(🉐)か、さ(🍯)う考へた(🏀)。
そ(🉐)の(🔂)連中(zhōng )は、お婆さんな(🧗)どにつかまると、(😞)くど／(👲)＼暮(mù )しの苦しいことや、自分(fèn )達(🎼)の昔から(🍿)のこと(💩)などを口(🔆)説(shuì )かれた(🏭)。そして、「(🎆)地(💟)主樣(🔑)」になんか(🔯)、ど(🗽)うか手荒い事(shì )をしないでくれ(🚛)と拜ま(🚚)れたりした。「俺んど(🧗)この息(xī )子(zǐ(😪) )ば、そ(🤮)つ(🗽)たら寄合(hé )ひさなんか出さ(⏩)ないで、すぐ歸れツて云つ(🈸)て(🔇)く(📿)れ(💕)。」と、(🍶)頭(tóu )から、どなられ(🔙)たところもあ(♊)つ(⏱)た。「(🖋)碌(🆒)(lù )なものにならない。」(🌜)さう(🚇)いふ處は何(hé )んと云つても駄(duò(🔕) )目(👩)だつた。それから、皆(jiē )の(🚥)す(💨)る事を(🚵)危ぶんで、「(🥜)何んか、別にえゝこ(📁)どでもねえべ(👦)か(⛷)。」と(🔱)云(yún )つたり、「失敗(bài )しくじつたらハ、飯の(🐍)食(🍖)ひツぱぢに(🚢)なるべし。」(☝)と(🏬)云(yún )はれたりし(🧀)た。
防(👂)(fáng )雪林を(🥈)出(chū(🆒) )ると(📤)、(🍃)鐵(👖)道線(xià(🦑)n )路(📉)の踏(😖)切があつた(⛰)。
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