(👂)ぴたり押へ(📁)られた沈默だ(💞)つた。次(🔮)の瞬間、(🧙)然(rán )し(🆔)源(🎑)吉(jí )の(🛫)意(🍸)(yì )見は一(yī )た(🎸)まりもなく、皆が口々に云(yún )ふ罵(🐍)言で、押し(🌯)つぶされてしま(📫)つた。
だ(🐁)ん(🎐)/(🕡)\百(bǎ(🚊)i )姓達は本氣(qì(🍀) )に(👿)なつ(🍠)た(🚧)。
「(😥)全然(rán )(まるツきり(🔐))(🔞)地(💿)主さ納(😳)めねえ方がえゝべよ。」と(🏧)云つた(🚸)。
間(🦀)。
由(yóu )と母親が(🤛)寢て(🌋)しまつた(🎨)。
(😽)源(📕)吉は馬(mǎ )を(❌)橇につけて(🥪)、すつかり用意が出來ると、皆が來る迄、家のなかに入(🤟)(rù(🐤) )つた。母(🧖)親は、縁(📴)ふち(😖)のたゞれた赤(chì )い眼を手の甲でぬぐひながら、臺所(suǒ )で、朝飯のあと片付をし(🗺)てゐた。由は、爐(⏳)邊(🐎)(biān )に兩足を立(🎀)てゝ、(🚪)開(kāi )い(⏪)てゐる戸(🛸)口から外を見(🗽)(jiàn )て(🕧)ゐた。
「何處(chù(🔈) )さ行えつてる?(⌚)」(🙎)
「何處(🎑)さ行えつ(🗯)たか、居(🛀)ね(🍌)えわ。」由(yóu )が歸つてきた。
が、(🏻)何(🚙)(hé )時(📈)の間にか、その生命のもとでのやう(🌍)な土地(🥠)が、「(㊗)地(👪)(dì )主」といふ(🗓)ものに渡つてゐた。父親(qīn )は、こと(📘)に(📑)、死ぬ前、そのこ(🚏)とばかりを(🌗)口にして、グヂつてゐた。源(yuá(🛠)n )吉(jí(🦀) )は、それをきく(🌳)度(🎪)に(💜)、(🚔)子供(🏠)なが(🚨)ら、父(fù(🦆) )親の(🎿)氣持が分る(🎋)と思つた。源吉が地主の足(zú(🤧) )にか(〽)じりついたのは、さう無(wú )意味(wèi )な理由か(💂)らで(⏱)はなかつた。「畑(tián )は百(💩)(bǎi )姓の(🥕)も(🍡)の(🥄)で(🛬)なければならない(🕖)。」さう文字(🌫)通(tōng )りは(💱)つきりで(🍐)はなくても、このことは、源(yuá(🕒)n )吉は十一、二の時(shí )から、父(🚨)親の(⛅)長い經(🤥)驗と一(yī )緒(🉑)に考(kǎo )へてきて(🌖)ゐた。
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