○ 巫馬(🐢)期(📰)==孔(✍)子の門(mén )人(⛩)。巫(🎅)馬は姓、期は(🙊)字、名は施((👂)し)(🥔)。
先師はそれだ(❇)けいって(🕔)退かれた。そのあと司(sī )敗(🔢)は巫(wū(😑) )馬期ふばきに会釈し、彼(🔬)(bǐ )を(🔈)自(zì )分の身近かに招(zhāo )いてい(🕝)った。――(🕖)。
「先生(shēng )の徳(🍂)は高山の(👟)ようなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先(🔦)生(🥂)の(🎧)信念(niàn )は金石のよ(👒)う(🗞)なものだ。鑚き(🏵)れば鑚(👬)きるほど堅い。捕捉し(🍣)が(🎉)た(🏥)いのは先生の高(🚷)(gāo )遠な道(🚇)だ(🆎)。前(🧗)にあるかと思うと、た(⛴)ちまち後ろ(😚)にあ(📱)る(🎟)。先(🦏)生は(🎍)順序を立てて、一歩一歩とわれ(😂)われ(💒)を(🐐)導(🎌)き、われわれ(⌚)の知(🍅)識(🌉)をひろめるには各種の典(🌫)(diǎn )籍、文物制(🈷)度を以(🐋)(yǐ )てせられ、われわれの行(🏵)動を規制するには(🤕)礼(🌃)を以てせられる。私はそのご指導(dǎ(🚾)o )の精妙(🏖)さ(🍝)に魅せられて(📈)、(🗓)やめ(🥁)ようと(😘)してもやめるこ(⛄)とが出(chū )来(lái )ず、今日まで(🦖)私の(🏨)才能(né(😻)ng )のかぎりをつ(🙍)くして(🕰)努力して(🚽)来(🔼)た。そして(🏀)今(🤢)(jīn )では、どうなり先生の道の本(běn )体を(🏖)はっきり眼の前に見ることが出(🥧)来(🙏)る(🕛)よ(🔞)うな(🖇)気(🛏)がする。しかし(🏒)、い(👃)ざ(🎑)それに追いつ(💡)いて捉えようとすると、やはりど(💡)うに(👉)もならない(💫)。」(🚒)
○ 孔子の門(mén )人た(🐕)ちの中に(👸)も(🐆)就(😶)(jiù(🍠) )職目あ(🖼)ての弟子(🔄)(zǐ )入(rù )りが(📿)多か(🏆)つたらしい。
九(jiǔ(😣) )((🎭)一(♌)九(jiǔ )三(sān ))
先(🎣)師は釣りはされたが、(🧥)綱は(🍔)えなわはつかわ(💯)れなかっ(🥊)た(💈)。ま(🤑)た矢ぐ(🚍)るみで鳥をと(👷)られることはあったが、ねぐら(🤞)の(👎)鳥を(♌)射たれることはなかった。
○ 孔子(zǐ )の言(😨)葉(yè )は(🤓)、平凡ら(🍊)し(🚽)く(🅰)見える時ほど深いと(⬇)いうこと(🥪)を、私はこの言葉(yè )によつて特(🥊)に痛(tò(💚)ng )感する(💃)。
○ 昭公==魯(🍓)の国(🎒)君(jun1 )、名(😆)は稠(ちよう)、襄(🥌)公(じようこう)の子。
「そういう祷(dǎo )りなら、(❤)私はも(👳)う久しい間(🎥)祷(🤩)ってい(🏦)るのだ。」
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