講堂では、掃除はもうあらかた終わ(🛢)っ(🐖)て、机(jī )や椅子いすの(📃)整頓せいとんにと(🐮)りか(⛱)かるところだっ(🐛)た。そこは、第一(yī(🤲) )室(🦀)と第二室(shì(🍈) )の共同の受(shòu )け持ちだったらし(😊)く(💡)、田(👃)川大作や青山(🔂)敬太郎(🚋)などの顔(🎄)(yá(🙋) )も見えていた(🦏)。田川(🤣)は、例のし(😆)ゃがれた、激はげしい号令口調く(🎙)ちょ(😵)うで(🛠)、ほか(⛄)の(⏮)塾(shú )生たち(🐍)をせ(😡)きた(✊)てな(🌼)がら、自分でも椅子(🎙)や机を運ん(👉)で敏捷びんしょう(🛴)にたちはたらい(🌷)ていた。こ(✏)れに反して、青山(shā(🥇)n )の態(tài )度はき(🔪)わめて冷静(jìng )だっ(📃)た(🐧)。かれは、田川(chuān )の(📀)声(shēng )には無頓着(🔧)(zhe )む(😙)と(🎲)んちゃくなように、(🧒)並なら(💿)べられていく机の列をじっとにら(🏦)んでは(😅)、(💹)そ(🦉)のみだれを(🧒)正して(🐃)いた。―(🖕)―二人とも、それぞれに室長に選ば(🗼)れて(🐩)いたのである(🛺)。
「あっ、そうだ。僕は(⛽)ここ(⛵)だけに(📒)へばりつい(🕥)ていては(💽)、い(🐯)けな(🔬)かったんだ。」
「私(🗜)に言わせると、それは、君らに、(🤦)ほんとうの(😄)意(yì(🏄) )味で自分(👿)をた(🏺)いせつにす(🌊)る心がないか(🤗)らな(🦕)の(👖)だ。言いかえ(🈷)ると、君ら(🏾)には、(😹)自分で自(zì )分をたい(🗳)せつにする自(zì )主性というものが(🎇)まるでない。さらに言いかえると、君(🧞)ら(🌹)は多(🌅)数(🌋)をたのみ、多(duō )数(shù )のか(🤮)げに(🧔)かくれて、何よりもたいせつな自分(🕣)の良(🍷)心を眠らせることに平気な人間(jiān )なのだ。私は、現在の日本人の大(📏)(dà )多数が(📒)もっ(👚)てい(💾)る(💩)最(zuì )大の弱点(diǎn )を、(🐂)君ら(👛)の(🐧)今(♏)朝の起床の様(😼)子でま(🍗)ざまざと見(✅)せつけられたよ(⭕)うな気が(🍳)し(🛣)て、全(➖)く、(✔)暗(àn )然あんぜんとならざ(🌚)るを(💣)得(dé )なかったのだ。―(🦎)―」
七 最初(⛹)の(🛑)日曜日(😊)
(🐼)静(🛶)坐は十分(🐡)足らず(🌾)で終(☕)(zhōng )わった。
先(xiān )生(❣)の言(yán )葉の調(🔺)子(💝)は、はげしい(🧘)というよりは、(🍁)むしろ悲痛(tòng )だ(🔄)った。
と、先(🍯)生は、かなり間をお(🚷)いてから、つづけ(👑)た。
この妙音(🤲)を(🚎)つ(🖊)き(🤮)だした小(xiǎo )僧こそは、実(🌨)に(🐫)、後年の森田悟(wù )由(👩)ごゆう禅師(shī )ぜ(🏈)んじだったそうで(🥢)あ(📼)る。
それ(〽)から、朝倉先生は、(⏰)何かおかしそう(🧝)にひとり(👨)で笑っていた(🤯)が、
「ぼく(✔)は、ながいこ(🔯)と友愛(🚾)塾(🎧)の(🍃)仕事(shì )を(🐟)手伝(yún )わせ(🀄)ていただいていなが(🍪)ら、その精神が(🏨)ま(🥀)だ(📦)ちっとも身に(💀)ついていなかったために、けさ(📿)のよ(🌟)う(📚)な(🔫)あやまち(💗)を犯してしまいま(🐈)し(🍹)た(🎈)。ほんとうに恥(chǐ )はずか(🥌)しいこと(😿)だ(🍠)と思って(😗)い(❄)ます。しかし(🧡)、(🤳)その(📓)あや(🐺)まち(🆓)によっ(🎟)て、開(👖)塾(shú(🚝) )そうそう、(😶)大(🎲)河君のような(🐝)、(🦔)友愛塾(🖥)精神に徹底した(🤸)、(➿)実(🚁)践家じっせんかの(🥢)魂たましいにふ(📣)れるこ(😴)とができ(🚒)たことを(🐳)思い(📹)ますと、(🔋)一方では、かえってあり(🔲)がたいような気(🛣)持(chí )ち(👮)もして(🍝)いま(😂)す(🛡)。」
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