(🏑)江戸はもはや安(ān )政(👔)年度の江戸(👦)ではなかった。文化文(wén )政のそれではもとより(🏢)なかった。十年前の(⛵)江戸の旅には(🎨)ま(⛪)だ(🗜)それでも、紙、(😖)織り物、象(🥤)牙ぞうげ、玉ぎょく、金(jīn )属の類(lèi )たぐいを応用した諸(🎾)種(🛶)の工芸の見(😯)るべきもの(⬇)もないではなかっ(🙎)たが(⚡)、今(🤑)は元治年代を(🚕)誇るべき意(🎄)匠(jiàng )とても(♍)ない(🏒)。半蔵はよく町々(🐠)の絵草紙(zhǐ(🧒) )問屋えぞうしどんやの(🎤)前に立(🍧)って(🙍)見るが、(📌)そこ(🍧)で売る人情本や、敵打かたきうちの(💍)物(📑)語(yǔ )や、怪談(tán )物なぞを(⛓)見ると、以前(qián )にも増して(🛬)書物と(📯)しての形も小さ(🐤)く(⏯)、紙(💆)質(🧚)も悪あしく、(🌤)版画も粗(🗽)末に、一切(🎦)が実に手薄(báo )てうすにな(🍭)っている。相変わら(🐏)ず(🎌)さかんなのは江戸の芝居でも(📉)、怪(🆒)奇なものはますます(🛃)怪奇に、繊細(🔅)なも(🔂)のはますま(🤟)す繊細だ。とがっ(❌)た神経質と世(👆)紀(🕠)末(🍮)の(📛)機知と(♈)が淫靡(🎼)い(🏴)んびで頽廃たいはい(🕙)した色彩に混(⭕)じ(⏹)合っている。
(📦)お隅(📴)(yú )が(🦐)それを(😪)半蔵に言って見(🍦)せる(〽)と(🖇)、多(🌽)吉は苦笑にが(👘)わらいして、矢立てを(🔸)腰(🤒)にす(🛏)ることを忘(🖥)れ(🃏)ずに深川米(mǐ )の積(🗺)んである方(🚅)へ(🤫)出かけて行く(🏠)よ(😱)う(🐉)な人(😂)(rén )だ(🛌)。
(⛺)半蔵は十一屋の二階の(🦔)方に平助を見に行った(📳)時、(😾)腹(fù )下し(🌚)の気(⏲)味で寝(🌉)てい(🛺)る連(🤮)れの庄屋にそ(🏆)れを(👮)言った。平(píng )助(zhù )は半(🥪)蔵の顔を見ると、(🗼)旅(🤱)の枕まくら(🐿)もとに(🌭)置いてある児童(👱)の読(dú )本(bě(🗓)n )よ(⚡)みほんで(😝)も読(dú(♒) )んでくれと言(🥠)っ(🤳)た。幸兵衛も長(😇)い(🏖)滞在(zài )に疲れた(😤)か(👩)して、そのそばに毛(👌)(máo )深い足(🖼)を投げ(🗳)出していた。
と言って、隣(🎅)(lín )宿妻(qī )籠つまご本(běn )陣(zhè(🌴)n )の寿平次はこっ(🀄)そり半(📮)蔵を見(jiàn )に(📖)来た(🍨)。
「ど(⬇)うもおか(👲)みさんの(🕤)よう(🗒)な人にあっちゃ、かないませんよ。」
京(jīng )都(💸)(dōu )と(⛪)聞いて、(⏯)諏訪の百(🔎)姓は言(yán )った。
「(🥅)そう言(🍅)(yán )えば、半蔵さ(💋)ん、江(👰)戸にはえらい話がありま(🍊)す(🍇)よ。わ(🎹)たし(♎)は山村様の(🈯)お屋敷(🍙)にいる人たちから、神奈川奉(fèng )行の組頭(🥓)くみ(🎻)がし(😚)らが捕(bǔ )つか(🏕)まえられた話(♟)を(🔜)聞(🦒)いて来ま(🔕)した(🌗)よ。どうして、(🌠)君(jun1 )、これは聞(🖱)(wé(🖕)n )き捨(🦒)(shě )てにならない。その人(🏣)(ré(🎃)n )は神(✨)奈(nài )川奉行の組頭だと(🥪)言うんですから(🍮)、ず(👔)い(🔚)ぶん身(💴)分(fèn )の(🥒)ある(🦋)人で(✍)しょうね。親類(lè(💸)i )が長州の方(🍥)にあって、まあ手(shǒu )紙(🦌)をやったと想(xiǎng )お(👙)もっ(👓)てごらんなさい。親(qīn )類へやるくらいですから普通(tōng )の手(🌭)紙でし(🎽)ょう(🏢)が、ふと(⛷)それが(💒)探偵た(🍚)んていの手(🧀)に(🚱)はいった(💛)そうです。まこ(😢)と(🐄)に穏やかでない御時(shí )節が(🏂)らで、お互いに心配(👯)だ、どうか明君(jun1 )賢相が出てな(🎗)ん(🙎)とか(🐜)始末をつけて(😁)もらいたい、そういうことが書い(🥑)てあったそうです(⛱)。それを(🏹)幕(mù )府のお役人(🌰)が見て、何、天下が騒(⏮)々し(🥕)い、これは公(💝)(gōng )方様くぼう(🐁)さまを蔑(miè )ないが(💔)し(❎)ろにしたものだ(💽)、公方(🤨)様以外に明(míng )君が(💱)出てほしい(🦅)と言うなら、(🍗)いわゆる謀(🍅)反人むほんにんだと(💐)いうことになって、組頭(🛐)はす(🕐)ぐにお(👑)城の(😆)中で(🛄)捕(🈺)縛さ(🐡)れてしまった。ど(📥)うも、大変な話じゃ(♐)ありま(👊)せん(⛷)か。そ(🎣)れ(🧙)から組頭(tó(🥋)u )が捕つかまえら(🎭)れると同(🔊)時(shí(🎧) )に(🛒)家捜(sōu )やさがしをさ(💳)れて(🕣)、当人はそのまま伝(yún )馬町(🏉)てんまちょうに入(rù )牢(láo )にゅうろうさ。なんでもたわいない吟味のあった(⚡)あとで、組頭は牢(✏)中で切(qiē )腹を申し付けられ(🍐)た(🗣)と言い(👝)ますよ。東片町(dīng )ひがしかたまちのお屋敷でその話(🎪)が出(😨)て、皆驚(🆚)いていましたっけ(🌔)。組頭の検(🐟)(jiǎn )死(sǐ )に行(📫)った御小人目付(🛁)(fù )おこび(👉)とめつけを(🍄)知ってる人もあのお屋(🦆)敷にありましてね、検(🏚)死(sǐ )には行(háng )ったがまことに気の毒(dú(🥛) )だ(🛒)っ(😈)たと、あとで御小人(💀)(rén )目付(fù )がそ(🎦)う(🔶)言(🚞)っ(🕓)たそう(👖)です。あの話(huà )を聞(wén )いたら(Ⓜ)、(🔣)な(🍟)んだ(🐒)か(🕝)わた(🕐)しは江戸にい(💰)るのが恐ろしく(✍)な(🏀)っ(❤)て来ました。こうし(🚥)て宿方の(🛐)費用で滞在(🛹)して(🔷)、(📫)旅籠(😫)(lóng )屋の飯(👺)を(🍜)食って(🌝)るのも気(🍉)が(🥪)気じゃありません。」
(👌)物頭(🥑)はま(⏹)ず峠の内の注連掛しめかけ(🕷)とい(🍂)う場所を選び、一(😱)手限ひ(💵)とてぎりに(🕗)ても防戦(😑)(zhàn )しうるようそこに防(🖕)(fáng )禦ぼうぎょ工(💠)(gōng )事(😒)を施すこ(📛)とにした。その考え(🏗)から、彼は(🔸)人足の徴発を付近の村々に命じて置いた。小(xiǎo )役(😳)人(🖲)を連れ(➗)て(♟)地利(🚠)の見分に(🌠)も行って来た。注連掛しめ(💃)かけへは大(🥐)(dà )木を並べ、士(shì )居どい(🏏)を築き(🏻)、鉄(zhí )砲を備え(🌺)、人数を(💊)伏せるこ(🗓)とにした。大(📮)平(píng )お(🔛)おだいらから馬道下の嶮岨けんそな山の上(shàng )に(💜)は(🐹)大木大石を集め、道路には(📘)大(dà(🍺) )木(🈚)を横たえ、急速には通行のできないようにして置いて、敵(dí )を間(🎇)(jiān )近に引(😲)(yǐn )き寄せてから、鉄(zhí )砲(🛳)で(📇)撃(jī )ち立て、大(🐣)木(mù )大石(🍡)を落(luò )としかけたら(😀)、たとえ多人数が押し寄せて来(lái )ても右の一(yī )手(🏔)で(🌲)何ほど(👙)か防(🥅)ぎ止め(⏪)る(🥁)こ(🕙)とができよ(🦐)う、そのうち(📔)には追い(🔩)追(🏷)(zhuī )い味方(🙂)の人数も出張するであ(⛔)ろう(🐆)、物(💕)頭はそ(⛽)の用意のために雨(📳)中を奔走(zǒu )した(🧔)。手を分(📹)(fèn )けてそれぞれ下(xià(🕛) )知(zhī )げじを伝(🛐)えた。そ(🤫)れを(🕢)済ま(🥃)し(🌶)たこ(🥏)ろには(🗽)もう昼(🎬)時刻だ(👅)。物(😳)頭が樋橋(🖨)といはしま(📤)で峠を降りて昼(🧥)飯を認したためていると、追(zhuī )い追いと人足(⬜)も集ま(👼)って来た。
「そのことですか。今じゃ(🏊)第(dì )四帙ちつま(🐓)で進(♒)行しておりま(👼)す。一帙(🏵)四(👕)巻とし(🛃)て(🎂)ありますが、もう第十(shí )六(liù )の巻まきを出しま(😆)した。お(🌅)聞(⏭)き及(jí(😕) )びか(📥)ど(📿)う(🏳)か知り(⛴)ませんが(📰)、(🗿)そ(♊)の(✨)上(🌾)木(mù )じ(🔶)ょうぼくを思い立(lì )ったのは(🛠)座光(⤵)寺の北(běi )原稲(dào )雄(xióng )です。こ(🏠)れ(😰)に(🚂)おります今村(😑)豊三郎(🐬)の兄に当た(📬)ります。」正香(💤)が答(dá(🐞) )えた。
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