(孔子(zǐ )の眼が、俺の音楽(☕)(lè(🌛) )を(👠)左右するなんて(🎭)、(🏚)そんな(🐊)馬鹿げた(🤹)ことがあ(🥜)るものか。)
「さっきから(😡)考(kǎo )えていますが、どうも私にはわかりません。」
その場はそれで(🛑)済(🐍)んだ。しかし仲(zhòng )弓に対する蔭(yīn )口はや(🅾)はり絶え(👾)な(🍓)か(📻)った。いうことがなくなると(🏾)、結局彼の身分(fèn )がどうの、父(fù(🆘) )の素行がどうのと(😯)いう(🥪)話になって行(háng )った。むろん、そ(🕋)んな話は、今に始まったことで(😞)は(🥙)なかった。実を(🕰)い(🥐)うと、孔子が仲弓(👁)(gōng )を特に称揚(yá(🏳)ng )し出(💌)(chū(😁) )したのも、その人物が実際優れて(📨)い(💹)た(🗜)から(🛬)で(📞)はあっ(😯)た(🕯)が、何とかし(🥠)て(🌊)門人(rén )たちに彼の真(zhēn )価を知らせ(😚)、彼の身分や父に関する(✴)噂を(😓)話題にさせないようにし(🕧)たいた(🏹)めであ(🌅)っ(🎠)た(⌚)。ところが、結果はかえ(🤮)って反対の方(👪)に向(🗽)いて行(🗺)った(🙄)。孔子(zǐ(🎙) )が彼(🗳)を讃(🌅)め(🚓)れば讃め(🐺)るほど(👡)、彼(bǐ )の身(⭕)分の賎しいことや、彼(🌖)の(😊)父の悪(è )行が門人た(🌷)ち(🦅)の蔭口の種(📉)(zhǒng )になるのだっ(📡)た。
しかし、ただ一人(🤩)の門人(rén )でも見(🔚)捨(🤳)(shě )てるのは、決して彼の本(běn )意ではなか(🔰)った。そして(⛱)、考(kǎo )えに(🎫)考えた末、彼は(🌠)遂(🚱)に一策(♉)を(🍷)思(🆗)い(📤)ついた。それは、仲弓にけちをつけ(😌)たが(😷)る門人たちを五(🚄)(wǔ )六(👵)名(🖥)(mí(🦕)ng )つ(💾)れて、郊(🍄)(jiāo )外を散(sàn )策(🎏)することであ(💐)っ(⛲)た(🥍)。
門(mén )人(rén )た(💻)ち(😷)は顔を(👰)見合(hé )せた。犠牲(shēng )にす(👑)るには、(🤢)毛色が赤(🎳)くて角が立(lì )派(🧢)でさ(🤨)えあれ(⬅)ば(🦍)、(🛫)それでいいとされている(💊)。これまで牛(niú )の血(🔐)統が問(🈵)(wèn )題に(💃)さ(💿)れた例ためしをきいたことがない。何(🍳)(hé )で(🥣)、孔(kǒng )子がそん(🏀)なことを(🤾)云い(🕙)出したものだろ(🔖)う、と彼等は不思議(💙)に思(🏥)った。
「(🏖)さあ、(🚰)わしにはそ(😯)うは信(🎮)じられな(🚍)い(🤲)。」
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