そう(🔓)彼は(🏙)自信(🚲)してい(🍬)る。それに(🔆)も拘らず(🐉)、こう頻々と(💻)失敗(🕵)す(🥖)るのは、どうい(👊)うわけ(📹)だろう。腹も立(🚃)つ。恥(chǐ )かし(💙)くも(🐏)ある。しかし、事(🎶)実(shí(🐦) )は如何(♟)(hé )ともし(💊)がたい。
樊遅(chí )は(😘)何のことだ(📧)がわ(♊)からなかった。「違(wéi )わない」とい(🏘)うのは、親(🍵)(qīn )の命令(lìng )に(🛺)背(bèi )かな(🚿)い(🕟)という(👈)意味にもとれる(😥)が、孟(🐧)懿子には、もう親はない(🆓)。そう考(kǎo )えて、彼(🏵)は手(🚱)綱をさば(💶)き(😣)ながら、(📍)しき(💯)りと首(🚦)を(🐓)ひねった。
「比類(⤵)のない徳を身に(😎)体していながら、国(guó )の乱れるの(⬆)を傍(🐍)観(🗽)して(🍄)いるのは、果して仁の道に叶いましょうか。」
陳亢(🔍)ちんこう(🎢)、(✈)伯(🌵)魚(yú )はくぎょ(🍎)に問(🖋)いて(🙅)曰く、子(🎒)も亦異聞ある(🔠)かと(😍)。対えて曰(yuē )く、未だし。嘗て独り(😎)立(📋)(lì(🕝) )てり。鯉り趨(🚜)はしりて庭を過ぐ。曰(🈲)く、詩(shī )を学びたるかと。対えて曰く、未(🐳)だしと。詩(shī(😟) )を学ばずんば、以て言うことなし(💪)と。鯉退しりぞ(🤨)き(🔩)て詩を学(xué )べり(🙅)。他日(🕚)(rì )又(yòu )独り(✨)立(⏮)(lì )てり(⚫)。鯉(🔯)趨り(🏼)て庭を過ぐ。曰(yuē )く、禮(😷)を学びたるかと。対(duì )えて曰く、未だしと。礼(lǐ )を学(xué )ばずんば以て立つことなしと。鯉退(tuì )きて礼を(🧝)学べり。斯の(🐇)二(èr )者を聞けりと。陳(🎧)亢退きて喜(xǐ )びて曰く(😒)、一を問いて(🔺)三を得たり。詩(shī )を聞き、礼を聞(🍒)き、(🅾)又君子の其(📵)(qí )の(👣)子(♏)こを遠(🎩)ざくるを聞けりと。
陽貨(huò )は、そう云って、非常に緊(🍱)張した(💂)顔をして、孔(🚝)(kǒng )子(zǐ )の(🐃)答(dá )を(🕡)まった(🌂)。
門(💐)人(🍈)た(🐀)ちが、孔(kǒng )子のこうした教(😐)訓によって、まじ(🛤)め(🔓)に自己を反省する(😧)機縁(🔃)を掴み得たか(🕶)は、まだ疑(🔅)(yí )問であった。しかし(🦊)、それ以来、仲弓(gōng )の(✴)身分(🛷)や(🔐)、彼の父の素行(⏱)が(🏒)、彼等(děng )の(💈)話(huà(🐗) )題にのぼら(⛵)なくなっ(❕)たこと(🌲)だけは(🈵)たしかで(🥟)ある。尤(🚥)も、こ(🎈)の事は、仲弓(gōng )自身に(🕒)と(🎚)っては、(〽)どう(🌭)でもいい事であっ(😼)た(🏺)。彼はただ(🆖)自(🛸)(zì(💸) )らを戒慎する(💻)ことによって、孔(🏻)子の知遇に応こ(📉)たえればよかった(😻)のだから。
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