そ(🚊)こまで行(háng )きますと、ちょう(🏩)ちんをつ(🙉)けて出迎えてく(🎨)れる人(👜)に会いました。声(shē(📏)ng )をか(🧓)けてみる(🍵)と、以前(💖)(qiá(👪)n )にわ(🌼)が家へ(🆕)出(chū )入りをし(🦒)てい(🐮)た男の一人です。そ(💋)して、(🙈)わたしの荷(👒)(hé )物を持(chí(⛄) )とうと(💌)言(🏓)って(✔)くれる(😦)の(🗜)です。もともとわが家(jiā(🔂) )の先(🧒)祖はこの地(dì )方(fāng )のために働いた(🔻)人(🥚)たち(🌦)で、村(cūn )も先祖(zǔ )が開き(➡)、寺も先祖が建てたというくらいで(🌬)すから、そういう古くか(🤠)らの気風が(🍛)伝(yún )わってい(🍞)て、(👇)なんにも土(🐭)(tǔ )地のために尽くしたことのない一書生(🥣)(shēng )ま(📭)で(🐆)がこん(🖱)な出迎えを受(shòu )けることさえ自分に(👈)は過(🙌)ぎたことのよ(🗞)うに(💋)思いま(😿)した。わたしは足(zú )を(🗼)ふるさとに踏(tà )み入れたば(㊙)かりで、まだそ(💢)んな父の(🐽)時(shí )代とい(💅)う(🗃)ものが根深く残っ(🈳)ている(🍵)こと(🚫)をも思いまし(📼)た(🤞)。
海(⛷)が鳴ります。
(🛥)それから、小学(🎛)校の事務員(yuá(🐐)n )と(👭)なって、(📵)それが最後かと思いましたら(🧞)、いや活版(🍢)職(⏫)(zhí )工(🌧)となったので(🏒)した。活版職工(gōng )となって、(🌇)それ(🌊)からこんど(💽)は古(🔧)着商とな(💥)りました。
昔の人(rén )がほんとう(🥍)に(😑)物を考えた場所(🕛)だという気(🌡)の(📥)してくるのも、そ(🤭)の岩壁の前です(🐽)。わたし(💘)は古い松(😓)の枝(➿)を通し(👄)て海に映る夕(📤)日(🆓)を望(🎠)み(🥁)な(😥)がら、しば(🙏)らく(🗯)そ(Ⓜ)こに立ちつくして(📫)いたこともありました。
佐(🏗)久さく(🍚)あたり(🤔)では、ほか(🧕)の地方ともちが(⏩)って、夕方(fāng )のあいさつ(🌶)に(❓)「こんば(🕰)んは」とは言いま(⛩)せ(🙈)ん。「(🤑)おつか(🤚)れ(💱)」と言います。日(rì )暮れが(🗝)たの道(⛏)で行き会う人(rén )ごとに聞くもの(⛹)はそのあい(🐎)さつです。町で働(dòng )いた人はそれを言ってたがいに一日のつかれを(🌩)ねぎらい、(📔)野(yě )で(🎬)働いたも(🏨)のはそれ(🎤)を(🏙)言って(📱)たがいに鍬くわ(🚀)を(🐥)肩にし(🍽)なが(😁)ら帰っ(🌠)て行きます。冬(⚪)が長(zhǎng )ければ長いだけ、(🔳)春(🅾)(chūn )から(🎣)秋へか(📊)けては活(huó )動の時期ですから(⛱)、そこから「おつかれ」のような佐久ことばも生(shēng )まれ(🦇)て(🤰)きたのでし(🗂)ょう。こうし(📕)た土地に(👗)住み(😫)慣(🐡)れてみ(🔸)れば、黄(💃)ばんだほ(🏄)おずきち(🛄)ょうち(🛺)ん(🙁)を空(kōng )に掛(🛡)けたような名月までが、「おつかれ(😳)」と(📮)言(yán )って、遠い森の(🤺)上へ登って行(🕚)くよう(📴)に見(jiàn )えま(⛄)すよ(🏨)。
わたしは皆さんの前に(💺)一つ(🛷)のたと(🐔)え話を持ち出(🚛)しますよ。ここ(🔺)に一人の学校生徒が(👇)あ(🦍)るとしますよ。春先というものはだれで(😲)も眠いものです(🙉)が、(💅)その学校生徒(🔺)もちょうど春(📍)(chūn )先の(🉐)ような眠いさかり(🈴)の(🖲)年(👲)ごろで、朝(cháo )早くにわとりが(🥀)鳴き出して(🔴)も、なかな(📂)か目(🏿)がさめ(💔)ません(♊)。一(yī )番どりは(⏱)もとよりのこと、三番(🍘)ど(😝)り(💪)の声がするこ(💏)ろ(🌛)になっても、まだ生(shēng )徒(tú )は眠がって、夢を(🐃)見ていまし(🏌)た。こんなに(🐼)にわとりの(🛬)鳴くのも(⛎)知らないでいるくらい(👇)ですから、寝(qǐn )ぼけまなこ(🤑)に太(tài )陽(🥚)を望(wà(🚥)ng )みま(✏)して(🕔)も、ほ(🐪)とほとそ(🔠)の笑顔を仰い(🛩)だこ(🎼)とも(🤑)なくて月日(🛄)(rì )を送っていた(🚔)の(💃)で(🔟)す。ただ朝(cháo )になれば東の空から(🏉)出(💏)(chū(🌝) )て晩(wǎn )には西(🔐)(xī )の空に(🐠)沈(🕷)んで行(háng )く(😄)ような、そんな赤(chì )いしょんぼりした日輪(🐙)しか(👫)知りま(✖)せんで(🍛)した。太陽(yáng )はその生(shēng )徒(🔡)か(🐈)ら離(lí(🤸) )れ(📮)て(🥅)行(🆘)って、おもしろくもお(💅)か(😘)しくもない顔つ(👊)きの(🤹)ものとしか目(🗺)(mù )に映(yìng )りませ(🦐)んでした。
「お前さ(♑)んは(🌃)覚(🐇)えていなさるだろうが、(🕊)おれの好きなえの(💎)きの実(🛸)を(🍻)拾(📴)い(🏖)にお前(🔪)さまも子供(📢)の時(🐽)(shí )分に(👠)はよくあの木の下(xià )へ遊びにおいでなすった。それ(🍗)から、おれが青(🌒)いふのはいった小さ(👬)な羽を落と(🌯)し(🦏)てや(🏙)ると、お前さまはあの木の(🗿)下(xià )でお(⛱)れの羽を拾うのを楽しみにし(💴)てお(🎙)いで(🍒)なすった。」
墓は死(sǐ )んだ者のためにある(📋)のでは(🌬)な(🆒)くて、生き(🖌)残る(🔳)者のために(😽)あるのだと、ある人(🍥)もそう申しました(🏌)っけ。
先生(🚐)は佐(🐯)久地方の地味(wèi )が(🕖)水蜜(mì )桃(táo )すい(🕑)みつ(👕)とう(😚)に(🛸)適する(🏤)と(🚷)気づい(🍟)た最(🐷)初(🌶)の人でしたろう。その(🤢)守(shǒ(💞)u )山(🎿)(shā(⚓)n )のお百(😍)(bǎi )姓(🏄)から桃を食べ(✳)にこいと言(yán )われて(🍿)、わ(🔴)たし(🖋)も小諸から(🦔)出か(🎙)けて(📑)行ったことがあり(🐐)ま(✳)す。桃畑の(🔚)小屋の(🥤)中で味わった(🥃)青(🍣)い桃のうまさ(👧)は(🙈)忘れられません。あれは大きなおかあさんのような土(tǔ )の(🛰)ふところに育ち、豊かな(🎂)種の持ち(🚗)主で、どっさりわたし(🍝)た(🆕)ちにごちそうし(😸)てく(💜)れ(🗺)る(😔)よ(🌷)う(🎫)なやつでした。
「長々お世(👐)話(huà )さまになり(🔌)ました(🧚)。」
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