わたしは姉の(👏)家の(👞)入(🥝)口(kǒu )ば(🎳)かり皆さんにお話しして(🔮)、まだ奥のほうをお目に(🛵)かけなか(🚚)っ(💤)た。こ(🖍)の高瀬の家では、先祖(⏳)(zǔ )の中(🅱)に(🍟)橘(jú )翁きつおうさ(😻)まと(🥔)いう人がありまして、(🤘)毎年(🚀)の忌日(🖋)(rì )に(🌚)は(🎙)かなら(🎤)ずそ(📁)の人の画像の掛物を取(👙)り出し、(😄)それを奥の床(chuáng )の(📵)間の壁に掛(🗺)け、(😬)その(🧥)人の好(🚜)物で(🈁)あ(🔸)ったというくり(🎰)め(🍿)しを供(🕥)えると(👵)か。この橘(🍔)翁(🐘)さまが高瀬の家(📅)(jiā )に伝(yún )わ(🎦)った薬を(🧦)造り(🙎)はじめた人です。
第四章(zhāng ) 教師(🚐)はお(⛽)友だちの中にも(🚁)
「ハハ(🛤)キトク、スグコ(🎗)イ(🛄)。」
(👳)高い峠(📪)(gǔ )にかかるまで(🖍)、わたしは(🔖)何(hé )ほど(🐭)の(👐)道(🚏)を歩いた(👑)と(👽)も(⌚)、今はは(☕)っきり覚(jià(🥚)o )えてい(🏖)ません。そのく(🔎)せ、途(tú )中で(📡)自分(😒)の目に映ったものや(👯)、道を聞き聞き歩(bù )い(🌳)て行(háng )ったそのこころも(⛺)ちなぞを、あとさきの(🌐)つな(🐍)がり(👭)もなく、(🚚)今だに覚えていることも(🕧)あり(🔁)ます。中に(🔟)は、きのうの(✝)ことのように、実(shí )にあざやかに目に浮かん(⚫)でくるものも(😟)ありま(♌)す。
その(🎂)人を仙(xiān )台(💐)(tá(🐥)i )から連れ(💺)て(🛐)来て、はじめて用が足(🐏)り(🍖)た(🐮)というこ(🥏)とでした。そんな漁師(🆙)(shī )ことばの通(tōng )弁(bià(🌵)n )をだれがつと(😞)め(😦)たか(🏙)と(🐢)言います(🔠)に(🌝)、その耳のい(🌗)い人(👎)はもはや三十年(😹)近くも仙台地方(🏏)(fāng )に住(zhù )む(🎛)外国の(❌)宣(🔳)(xuān )教師でした。ローマ旧(jiù(🎿) )教(🥄)をひろめに(✝)日本へ渡(🥇)って来た(🚽)人(rén )で、ジャッ(♿)キという(🛷)名前のフランス人でした。このジャッキ先生、ギリシア語(yǔ )の知(🐞)識(😥)もあって、学(xué )問(wèn )のある坊さんでした(🎭)が(🎟)、(👀)年百(⏯)年じゅう、同じよ(🙎)う(🖌)な黒いぼ(🏎)うしをかぶり、(🍊)黒い(🏏)服を(🅱)着(🧦)て、なりにもふりにもか(🏝)まわずに荒浜(bāng )のほうまで宗旨(zhǐ(👑) )しゅうしをひ(🤾)ろめ(🍆)に行く(🐦)う(💁)ちに、そんな漁師ことばの通弁(bià(👞)n )がつとまるほど、いい耳(ěr )を(🍟)持(🔦)つようにな(👦)ったの(🆙)です(🥤)。
第四(sì )章(zhāng ) 教師(🎏)はお友だちの中にも(🍭)
六 (🤐)古(🏿)い茶わん
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