陽貨は、魯の大夫(🤤)季平子に仕(shì(🔔) )え(❎)てい(😗)たが(🌃)、季平子が(💪)死(sǐ )ん(🙈)で季桓子(zǐ(🌼) )きかんし(👆)の代になると、巧(qiǎo )み(📼)に彼を自家(🕸)薬籠中のものとし、遂(suí )に彼を拘禁して、魯(lǔ )の国政を専らにしてい(🧢)た。孔(kǒng )子(🥩)は、(👰)その頃、(🌚)すで(📂)に(🍷)五十の(🏳)坂をこして(🚣)いたが(😏)、上下こぞって正道を離れているのを嘆いて、仕(🎈)官(guān )の望み(😝)を絶(jué )ち(🕳)、ひ(🌒)たすらに詩書礼楽の研鑚と、青(qīng )年子弟の(🛳)教育とに専(🕞)念し(🐮)ていた。陽貨としては、孔子が野にあって、厳然として(➖)道を(🤴)説い(🐒)てい(⤵)るのが(🦀)、何よりも恐ろ(🚉)しかっ(🛂)た。で、(🌔)出来れば彼(😫)を自分の(💞)味方に(😫)引(yǐn )き入れたい、少くと(🏇)も(🦉)一(yī )度(⏺)彼に会って(🎋)、自分が(💻)賢者を遇する道(dào )を知(🕺)(zhī )っている人間であ(🐂)ることを(📕)示して置(zhì )きたい、と思っ(🥤)てい(🥂)た。
「仲弓もこ(🦌)の(🥎)ご(🆖)ろは(🏅)仁者(📆)の列には(⛩)いったか知(🕤)らないが(🛑)、残念(niàn )なことに(🏗)は弁(👣)舌の(🙌)才(cái )がない。」
――陽貨篇(piān )――
仲(♿)弓(🌘)はそれを伝(yún )え聞(wén )いて、ひど(🕹)く感激した。しかし彼(⌛)は、それで決して安心(xīn )するよう(♌)な(🚪)人(😧)(ré(👧)n )間(jiān )ではなか(🙃)った。彼(🎧)は、自分が孔子にい(🌿)った言葉(💘)を裏切らない(🎈)よう(🦎)に、(👺)ま(🐂)すます厳(📌)(yá(😖)n )粛な(🛁)自(😼)己(🎟)省(🏫)(shě(🌀)ng )察(🔇)(chá )を行(🗯)うことに努(nǔ )めた。彼はかつて(👡)孔子(♏)に「仁」の意義(🌊)を訊(🕢)ねた(🚽)[#(🍺)「訊ねた」は底本で(🏠)は「訪(💍)(fǎng )ね(🥎)た」]こ(🎥)とがあったが、その時(shí )孔(🏟)子(🔙)は、
「(🌹)なに? 陽(yáng )貨からの贈(🚝)物(wù(➖) )じゃ(🏁)と?(🚻)」(🛎)
異聞を探る
(👨)孔(🎩)(kǒng )子は(🌂)、(💖)陽貨(huò )も言(yá(📏)n )葉だ(👉)けでは、なかなか立派なことを云(🤰)うも(😝)の(🔜)だ、(🐂)別に逆(💟)らう必要(👶)も(👚)ある(⛲)まい、と思った(🍣)。で即座(zuò )に(🌄)、
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