この妙(🔄)音をつき(🍊)だし(📟)た小僧こ(🖼)そ(🏂)は、実に、後(hòu )年の森(🔲)田(✉)悟由(yóu )ごゆ(🍒)う(🍌)禅師(😳)ぜんじだったそう(💆)である。
「ほう、(👆)お前か、今朝の鐘をついたのは(🍧)。……で、(🎠)どのよう(🎓)な気持ちでついたのじゃ(🔸)な。」
「(👡)心(🦓)苦しければ、君自身で何とか始末したらい(🏋)いだろ(🏙)う。原因はもともと君(jun1 )にある(💄)んだから。……私(sī(🙂) )は、板木の音(😨)その(🍏)ものを問題(tí )にしただけなん(🐑)だ。」
(🙍)み(🔭)んなの視(🖋)線(⏱)(xiàn )は、もうさっきから(🐿)大河(🍲)に(🥋)集中されていた。大河の顔には、(📽)しかし(🏉)、それでてれている(😉)ような表情(qíng )はすこし(📸)も見ら(🧥)れなかっ(🦍)た。かれはただ一(yī(♋) )心に次郎の顔(yá )を見(🔤)つめ(📖)、その(🔻)声に(🏵)耳(😺)をかたむけ(📴)ている(🌍)だけであ(📑)った。
先生の言葉の調(diào )子(💅)は、はげ(🧥)しいというより(🍂)は、(📶)むしろ(😦)悲痛だっ(🙎)た(🅾)。
七(qī )時の(🌰)朝(🥡)食(💧)まで(🥜)に(🗯)は、ま(💹)だ二(🎎)十分(😿)(fèn )ほどの時間(jiān )があり、その(🍴)間に食事当番(⛱)は食卓しょくたくの(🤪)準備(bèi )を(🍘)やり、そのほかの(🎠)もの(🐁)は、自由に新聞に(🤠)目をとおしたり(💯)、(📂)私用(yòng )をたしたりするの(🏊)だった。次(cì )郎は、いつも(🧜)なら、(🔺)こんな(⏸)時(🏇)間(🐽)にも(💻)、できるだ(⛸)け塾生(shēng )た(🅿)ちに接(🛁)触(🍕)せっし(🏏)ょくして、かれらの感想をきいたり(👛)するのだ(🦉)ったが、今日は、(🚜)広(guǎng )間(🛸)を出るとすぐ、塾(shú )長室に行(háng )き(🗝)、朝倉先生に(💗)向かって、なじるように(🔸)言(🛏)っ(🔜)た(🤗)。
「(🚼)ええ、はじ(🐻)めのうちは、いつもこ(🏰)んなふ(🏋)うですよ。五(🌞)分や七分はたいていおくれま(🚢)す。」
朝(🐥)倉(🕊)先生は、しかし、どんな悪い状(🐁)態(🔎)が(🍍)あらわれて(💦)来ても、す(💘)ぐその(🍃)場でそれを(🕸)非(👺)難(🐫)するこ(➗)とが(🌗)な(🦃)かった。す(🌉)べてを(㊗)いちおう(🎵)成(🔀)り行き(🌈)にまかせ、行くところまで行かせてお(🥔)いて、あと(🔂)で、――た(✨)とえば(🔅)食後の(♟)雑談(tá(🎵)n )や、(🏙)夜(🔊)(yè )の集まりなどの際に、――それ(🔩)を(🦀)話題にして、みんなとい(🏕)っしょ(➡)に、その原因結果(guǒ )を(😰)こまかに究明し(🍝)、(🧝)その(🥃)究明(🤝)(mí(🤼)ng )を(🚳)とおして、共同(tóng )生(🗯)活の基(💅)準になる(📙)ような原則的(🏬)なものを探求す(💜)る(🐘)、(🐁)と(📪)いった(🐱)ふうだったので(💼)ある。
「次(cì )郎(láng )さんの板木の打ち(👶)か(🏬)たには、(🗜)行(😫)事の性質や、そのときどきの必要で、少し(🕒)ず(🔝)つちがった調(dià(✉)o )子が出(chū )ますわね。あ(🕥)たしは、(🎫)それがいいと思いますの。そ(🏋)れでこそ、そ(💚)の(📻)ときどき(⚫)の気分が出(chū )るんですもの(🏁)。板(bǎn )木だ(🎸)って(🌠)、打ちかた次第(😐)しだいでは芸術(shù )にな(🌌)りますわ(😇)。あたし、(😩)次郎(láng )さんの板(bǎn )木(mù(💎) )の音(yīn )をきいてい(🚽)ると、いつもそう(🏐)思(🔦)いますのよ(💛)。先生には叱(chì )し(🈚)かられるか(🍑)もしれないけ(😾)れ(🚣)ど、(🥀)今(jīn )朝の打ち(😄)かただって、頭(tó(🧡)u )かぶせにわるいと(🍠)ばか(🎵)り(🎁)いえないんじゃないかしら。」
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