ファン ビンビン えろ6

Aそ(🎎)れから彼女は新派の俳優そっくりの口調にな(🗺)って、さも哀れっ(🖖)ぽ(🍱)く涙ぐん(🎀)だ眼(🕚)に(🛃)物を云わせて(🛵)、いかにこの稼業が自分のような人間には堪(🔮)たえられないかと云うこ(⏯)とを(🐘)説明し(💟)たり、一日も早く娘が(🐑)自由の(👾)身にな(😺)れる(🅰)のを(🌮)待(⌚)ちこがれている(🅰)母(👋)親の(✋)境(⏲)涯(🗽)を(🔪)訴(🏈)えたり、(🌋)滔々とうとうとして天を怨(📴)うら(🍔)み(💧)世(🕘)を呪のろう言葉をつらねる。彼女はこ(💴)こ(🔎)へ来る前には女優(🍹)をし(🗑)ていたこと(🈯)があ(🐞)るから、ステージ・(🥩)ダンス(🥤)ならエリア(🌫)ナ・パ(🚖)ヴロヴァ(🦑)あたりには負けな(🈳)いくらいな腕(🐶)がある(🕡)、要す(🤖)るにこんな所にいる女と(🌅)はた(🛣)ちが違(〰)う、自分のような才能のあ(❌)る者をこうし(📍)て置(🧕)く(👹)のは勿(😜)体もった(⏬)いない話だ、(🎚)巴里や(🎑)ロ(🆖)ス・アン(😮)ジ(🥁)ェルスへ(🤓)行っても立派(🌯)に一本立ち(🍼)が出来る(✍)し、堅儀な方面ならこれだけ(⛅)語学の天(📼)分があったら重(🚴)役(🐖)の(☔)秘書にで(🏏)もタ(🌀)イピ(🥖)ストにでもなれる、だから(♓)自分を救い出して日活の(🏷)撮影所か、外国の(😍)商(🔶)館へ紹介し(🎲)てくれろ、そうして貰えれば月々の物は百円か百五十円(⛅)も(🐺)補助し(🐛)て(⛔)くれたら沢山だと云うのであ(🈲)る。

A「(🚏)面白いよ、(🐒)なかなか(♌)、………」

A「悦ちゃん、下へ行(🕹)っ(📓)て(🔎)らっしゃい」(🖲)

Aと(🌹)云って立(⏫)ち上った。見るとい(😁)たずら(🔌)小(😢)僧の西(🗒)村で(🏹)あった。その少(⛴)年の顔には(🏇)、平生の腕白らし(🚘)い、鼻ったらしのやんちゃん(💾)らしい表情が跡(🍩)かたもなく消(🐻)え(🤰)て、十(🤐)一二の子供(🏬)と(🔨)は思(📍)われないほど真面(🍔)目くさった、(⏭)主君の為め(🔳)に身命を投げ出し(🥂)た家来のよう(⛪)な、(🚖)犯し難(⛳)い勇気と覚悟と(🏒)が閃めいて居る(👛)のであ(➡)った。

A「そう(👬)らしおす(🎧)」

A　私は(🌐)、京(🏎)都や(🛤)奈良(🤶)の(🤧)寺院へ行っ(😟)て、昔風の、うすぐらい、そ(🏫)うし(🍋)てし(🌐)かも掃(💽)除の行(🚠)き届いた(🎄)厠へ(🆒)案内さ(😟)れる毎(🚬)に、つく／″＼日本建築の有難(💓)み(🛑)を感じる。茶の間もいゝにはい(🌶)ゝけれど(🐮)も(🆒)、日本の(🏦)厠は(🚯)実に(🏟)精神が安まるように出来て(🔽)いる。それらは必ず母屋お(📢)もやから離れ(👁)て、青葉の匂や苔の(🚢)匂のして来るよ(🔳)うな植え込み(🐋)の蔭に設(🦑)けて(🍨)あり、廊(🙁)下を伝(🛺)わって(😈)行(🗯)くのであ(😸)るが、そ(🏃)のう(🈂)すぐ(👡)らい光線の中にうずくまって、ほんのり明る(🐽)い障子(🛰)の反射(💨)を受(🔬)けながら(🏦)瞑想(🍥)に耽り(🏚)、また(🎰)は(🔭)窓外の庭(🎖)のけしきを眺める気(🏨)持は、何(⛱)と(🍑)も云えない。漱石(🎄)先生(😧)は毎朝(📘)便(🌟)通に行かれる(🥋)ことを一つ(📕)の(📅)楽しみに(🐗)数(🚐)えられ、(🌭)それは寧(👅)ろ生理(🕕)的快(🛰)感で(🅰)あると云(🌬)われた(🔋)そうだ(🚊)が(🧜)、その快感を味(💅)わう(📐)上にも(💺)、閑寂な壁と、清楚な木目(🎽)に囲まれて、眼に青(🌏)空や青葉の色を(🗯)見るこ(📏)と(🔡)の(🤐)出来る日本の(🤐)厠ほど、(🚐)恰好(🍇)な場(🎐)所はあ(📠)るまい。そう(🎹)してそれには、繰り返(🍲)して云うが、(📅)或(😩)る程度の薄暗(⚽)さと(💓)、徹底的に清(🛴)潔で(🏨)あ(♉)ることと、蚊の呻うな(💡)り(🎎)さ(👇)え(✊)耳(📸)に(🥛)つくよ(🎂)うな静か(🌦)さ(⬅)とが(🎪)、必(🐼)須の(🌂)条件なのである(💇)。私はそう云う厠にあって、(📤)し(🛵)と／(🌈)＼(⏱)と(🈚)降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東(👍)の厠(✅)には(📹)、床に細長い掃き出し窓がついている(🏝)ので、軒端(🧔)や(🎷)木の葉からしたゝり落ちる点滴(🍴)が、石(🍇)燈籠の(🈵)根を洗い飛び(💰)石の苔を湿おし(⛓)つゝ土に沁み入るしめやかな音を、(🔁)ひ(🕞)としお身(🎛)に(👨)近く聴くこ(♟)と(🚫)が出来る。まことに(📇)厠は虫(🥃)の音によく、鳥(🚛)の声によく(🖤)、月夜にもまたふさわしく、四季(🐠)おり(🐶)／＼(🏰)の物のあわれ(🚙)を味わう(🚿)のに最も(🕗)適した場(♊)所(🏳)であって、恐らく古来の俳人は此処から無数(🍇)の題材を(🙍)得てい(🍇)る(🧘)であ(🥐)ろ(👐)う。さ(📴)れば日(🍘)本(🈂)の(🗝)建築の中で、一番風(🏘)流に出来てい(⌚)るのは厠であるとも云えなくはない。総べてのもの(🕕)を詩化して(🍒)しまう我等の祖(🛤)先は、(❔)住宅中で何処(⛅)よりも不(🍙)潔であ(🐖)るべき場所を、却って、雅(👹)致(🛃)の(🤯)ある場所に変え(🍶)、花鳥風月と結び(😁)付けて、な(🔋)つかしい連想の(🏧)中へ包(🤟)む(💴)よ(🌉)うに(🥦)した。これを西洋人が頭から不浄扱いに(🛍)し、公衆の(🧘)前で(💀)口に(🏆)することをさえ忌(😭)むのに比べ(🥞)れば、我等の方が遙かに(🗄)賢明であり、真に風雅の(🤾)骨髄(📢)を(🔈)得ている。強いて(🏬)缺(👋)点を云うなら(🐑)ば、母屋(🍑)から離れているために、夜(🤣)中(📔)に通うに(⚓)は便利が悪く、冬(🧘)は(🎾)殊に風邪(🗃)を引く(💒)憂いが(🔬)あることだけれども、(🏐)「風(🔚)流は寒きも(🐳)のなり」と云う斎(⛹)藤緑雨の言の如く、あゝ云う場(📍)所は外気と同じ冷た(💊)さの(🏨)方が(🛌)気持が(✅)よい。ホ(🤓)テル(🛴)の西(🚽)洋便所で(💽)、スチームの温気(❕)がして来るなどは、まこ(🌳)とにイヤなもの(⏱)で(🌭)ある。とこ(💷)ろで(📞)、(🗼)数寄屋普請を好む人は、(💸)誰しもこう云う日本(🐢)流(🐑)の厠を(✳)理想(🚒)とするで(🥙)あろうが、寺(🥨)院のよう(👌)に家の廣い割りに人数が少く(😬)、しかも掃除の手が揃(💴)っている所はいゝが、普通の住宅で、あゝ云う風(📯)に(⬜)常に清潔を保つこ(💶)とは容易で(🏦)ない。取り分け床(🥟)を板張りや畳(🖤)にすると、(🏣)礼儀作法をやかましく云い、(🔫)雑巾がけを励行しても、(🌁)つい汚れが目立つのであ(👐)る。で、(🛹)これ(🏵)も結局はタイルを張(😗)り詰(🔸)め(🈁)、水(🎹)洗式(🚀)のタンクや便器を取り附けて、浄化装置にす(➖)るのが、衛生(📭)的でもあ(📝)れば、手数も省けると云(😩)うことになる(🎉)が、その代(🔧)り「風雅」や(🌺)「花鳥(🌠)風月」とは全(🕶)く縁が切(😂)れてしまう。彼処がそん(🕰)な風にぱっ(📼)と(🎦)明るくて(🅱)、(🏀)お(😷)まけに四方(🛠)が真っ白な壁だら(🎥)けでは、漱石先生のいわ(🚲)ゆる生理的快感を、心(😅)ゆく限り享楽(🍣)する気分になりに(➿)くい。なるほど、(👮)隅(🎎)から隅ま(🚚)で純白に見(🏴)え渡るのだか(♓)ら確かに清(⏰)潔には違いないが、自分の体から出(🚳)る物の落ち着き(😚)先につ(🐸)い(👔)て、そうまで念(😣)を押さずとも(🈹)のこと(🎡)であ(🎹)る。い(🏒)くら美人(⛓)の玉の肌でも、お臀や足を人前へ出しては失礼であると同じよう(🛸)に、あゝ(🥕)ムキ(🛤)出しに(🥢)明るくするの(💶)はあまりと云えば(🚫)無躾千万、(📕)見える部分が清潔であるだけ見えない部分の連想を挑(🥗)発させ(🏟)る(🗨)ように(🍞)も(🤦)なる。やはりあゝ云(🎌)う場所は、もや／＼とした薄暗がりの(💨)光線で包んで、何処か(⛷)ら清(🔖)浄にな(👺)り、何処(🚭)から不浄になるとも、(📴)けじめを朦朧もう(🐔)ろうとぼ(🕔)かして置いた方(🍲)がよい。まあそ(👶)んな訳で、私も自(🆖)分の家を(💽)建てる時、浄化装置にはし(⌚)たもの(🏧)の、タイルだけ(🛂)は(👽)一切使(🌡)わ(😞)ぬよう(🧠)にし(⛹)て(🤥)、床(🚟)には楠の板を(🕎)張り詰め、日本風の感じ(🦖)を出すよう(🐏)にし(🌐)てみたが、さて(⚽)困ったのは便器であっ(🌾)た。と云うの(🐎)は、(🥙)御承知の如く、水洗式(👘)のもの(🥧)は皆真っ白な(🐯)磁器で出来(🌌)てい(🥍)て、ピ(✅)カピ(🕧)カ(📆)光る(😊)金属製の(♑)把手などが附いて(🧥)い(🍦)る。ぜんたい(💬)私(🍷)の注文(✋)を云えば、あ(✖)の(🕞)器は、男子用のも(🛬)、女子用のも(🥫)、(🌜)木(🤧)製(🚚)の奴が(🏐)一番いゝ。蝋塗りに(🅰)し(💝)たのは(🦕)最も結構(🐤)だが、木地のまゝ(🥩)でも、年月を(🍞)経(🦃)るうちには適(🥘)当(🔤)に黒ずんで(🚓)来て、(🍉)木目(💲)が魅力を持つようになり、不(🌳)思議に神経を落(🧥)ち着かせる。分けてもあの(🥕)、(🥥)木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰めたのは、(🔶)眼に快(💳)いばかりでなく些の音(💳)響をも立てない点で理想的と(📯)云うべきである。私(🛍)はあゝ(🦕)云(📣)う贅沢な(🎈)真(🍧)似は(🌰)出来な(📬)いま(🏐)でも、せめて自分の(😠)好(📝)みに叶っ(🤗)た器を造り、(🏑)それへ水洗式(👞)を応用するよう(🔲)にし(🔯)てみ(🕡)たいと思ったのだが(🕢)、(🕚)そう云(🥟)うものを(🔤)特別に誂えると、よ(🍭)ほ(🥉)どの手間と費用が懸るのであきらめる(🐠)より外はなかっ(😡)た。そしてその時に感じ(🏋)たのは、照明に(🏵)しろ、(🍻)煖房に(📥)しろ、便器にしろ、文明の利器を(💼)取り入れるのに(🌊)勿論異(🏀)議はないけれども、それ(📿)ならそれで(🐞)、なぜもう少(😶)しわ(🐁)れ(✡)／＼の習慣や趣(😅)味生(🐙)活を重ん(🏊)じ、そ(🍩)れに(🏂)順応するように改良を加(🕓)えないの(🍧)であろう(🌲)か(🏿)、(😷)と云う一事であった。