漫画《ポルノ 被害 と 性 暴力 を 考える 会》2行目ライン
ポルノ 被害 と 性 暴力 を 考える 会あらすじ
そのう(💣)ちに、太陽が遠(yuǎn )く(🔺)東の空に登(🧝)ってきました。それは地平(🤧)線(🚸)を離(🎇)(lí )れ(🧞)て(🏊)飛びあがるような(🐬)勢いの(🔯)ものでした。毎晩沈んで(🤐)行く(❄)日(🥏)(rì )輪とも思えな(🤨)いほどの生き(🏟)生(🕺)き(💳)とした(🎆)美しいも(🔟)のでした(📳)。生(shēng )徒(tú )はびっ(🍀)く(👒)りして、生まれて初(chū )めてそんな(🏿)太陽(👈)(yáng )が自分の目(mù )に映(📍)ってき(🐺)た(🌻)ことを知っ(😐)たの(📀)です。にわと(🏎)りはにわとりで、もう一(😢)つお(👕)まけに(🅿)というふう(🚹)に、新(xīn )しい朝(😎)の誕(dàn )生を告(gào )げてい(🈺)た(🧢)のです。
(🍚)両岸には、南牧(mù )みな(😠)みまき(🐷)、北牧きたまき(🚰)、相(🆒)木(🐺)あいきな(🏣)どの(🌧)村(🏁)々がちらばっていまして、(🗣)金峯山(shān )きんぷさん、国(🈶)師(🏠)(shī )こくしが岳(🚖)たけ、(🌝)甲(〰)武信こぶ(🐚)しが岳たけ、(👱)三国(guó )山(shā(🍛)n )みくに(🏞)やまの高(🗝)(gā(🌹)o )くそびえたかたちを望む(🚊)こと(⛽)もでき、また、甲州に(🥨)またがった八やつが岳(👬)た(🐔)けの山(shā(📊)n )つづきに(🍗)は、赤々とした(⌛)大(🏜)くずれの(📳)跡をながめる(♌)こともできます(🕗)。その谷の(🤾)突き当たっ(📉)た(🍦)ところ(👧)が(🛰)海(🌝)の口村(📣)で、千曲(📳)(qǔ(🕳) )川(👥)の岸もそ(🐁)の(🆘)へんま(🌭)で(🕙)行(háng )くと、いかにも川上らしい。高(🎑)い(🐕)山々の(🐔)間(jiān )をめぐりにめぐ(🚖)っ(🌌)て流れる水の声には(🥒)、思わず、耳をそ(😺)ばだてます。山(shān )の空(🌡)気という(👱)ものが、そん(🗻)な(🛎)にあた(🚒)りを深く(🔅)思わせるのです(😒)。
橘(💩)翁(wēng )きつお(🌷)うさまの始(🚃)(shǐ )め(😃)た(🔟)薬(🎹)(yào )は(♋)そんな時の役にも(🐷)立って、町へ集まっ(💑)て来(🚓)(lái )た博労が(🐁)帰りがけ(📵)に(✔)、よく姉(🐌)の家へ立(lì )ち(👪)寄り、い(⛱)く袋(👊)となく高瀬の薬を求め(🍑)て行くと言います。聞(wé(🐌)n )いてみれば、博労はひいている馬に(⚾)高瀬の薬を添え、(🕝)それを木(☝)曾駒きそごまの証拠として、ほかの(💱)買い手へ売り(⭐)渡す時に用いると(❌)か。一度ひろまっ(💀)た薬はどんなところで、(❔)どんなふうの木曾みやげにな(💜)るも(🌙)のとも知れま(🛣)せん。これには橘翁(👌)(wēng )さまも草(🅾)葉のか(🏰)げで、にが笑(🎁)いしていら(🚢)れることで(🌦)しょうか(🙁)。
さて、高瀬(lài )の(🌩)兄の代になってみま(💲)すと、この人は(🎂)若い時から早く名(mí(🏩)ng )古(gǔ(😦) )屋(wū )に出(chū )て(😰)、(🚷)新しい教(jiāo )育を受けた(🛋)くらいですから、漢方で(🚻)造(🐡)った先祖(zǔ )伝(yú(🍌)n )来の薬な(🙏)どを守っている時世で(🌅)はないと考え(🤗)、家(🔯)も飛(📟)(fēi )び(🏙)出してしまって、東京に出ていろいろやっ(🚖)てみた(🈶)というこ(🖱)とでし(💠)た。どうでしょう(🕜)、この(❎)兄(🏢)のいろいろな(🍏)試(❌)(shì )みよ(🐠)りも、(🐽)先祖(🚥)ののこし(🐝)た仕(shì )事(🧤)のほ(🐛)うが根(🥍)深かった(🖤)ので(🔦)す。古(🔠)い薬(yào )は(🏦)いつ(💴)までも、売れて、(👻)子孫のものが(😧)よく(🏼)やって行かれる(🌱)ばかりでなく、薬方くすりかたの番(🌘)頭さんや大ぜいの小(🧗)僧(sē(🐌)ng )さんた(💃)ちまで(🦐)りっぱに養(yǎ(❇)ng )えるので(💶)す(🤑)。高瀬の(🏯)兄(🐫)はいろい(🎬)ろや(💮)ってみた(🆑)末、もう一度住み慣(guàn )れ(🛑)た屋根(🔤)の下に(⛲)帰っ(⏸)てき(⛲)て、黒光りのするほど時(☕)代(🏣)(dài )のついた大(🚋)黒柱のわきにすわ(🚲)って(🥅)み(🐧)て、先祖のおそ(😍)るべ(🍼)きこ(🏹)とを知ったそうです。なん(🍦)と(🈶)、くりめしの好きな橘翁(wēng )さまはその画像の中(zhōng )に残って、子(⚪)(zǐ(🚻) )孫(➗)の末を見守っていて(✉)く(📼)ださ(🚨)る(🖋)ことでしょ(🦖)う。
吉村の(🕝)おじさ(🎺)んは交(jiāo )際の広い人(🆙)でした(🎚)から、い(🐫)ろいろな客がおじさんの家(👸)へたずね(🕛)てき(💯)ましたが、その中でも玄関(wān )から(📁)は(👱)いってくる人と、(💡)勝手(🛅)口(kǒ(🌸)u )からはい(🥟)って(🈸)くる人とありまし(🕝)た。勝(🖖)手口(🛎)から(🦑)たずねてく(🌲)るの(⏭)は、おもに内わの人か、前(🍨)(qiá(⛲)n )だれ(🤽)がけに角帯をし(💿)めた(🏡)日本橋大伝(🖖)馬町おお(📍)でん(🌰)まちょう(🏕)へんの大店おおだなの若(ruò )者か、芝(💥)居(jū )の替(🕜)り目(mù )ごと(🧚)に新番付を配(🏞)りに来る芝(zhī )居茶屋の若い衆(zhōng )か、近くの河岸かしに住む町(dī(🔽)ng )家のお(🤷)かみ(🏿)さ(💯)んや娘など(🎣)の人たちで(❎)した。
八 夕顔よりかん(🌹)ぴょ(🔮)うへ
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