日本《オナニー 観察》2行目ライン
オナニー 観察あらすじ
門人たち(🤾)は、孔子が犠牲を探すた(👥)めに、今日自(🚃)(zì )分た(〽)ちを郊外(💡)に連(lián )れ出(chū )したのだと(🔑)思(sī )っ(😨)た。で彼等(💒)は元気よく(🚲)合槌をう(💛)ち出し(🍦)た。
樊遅(chí )は思(🚝)わ(😇)ず御者(zhě(🎮) )台からふりかえって、ちらり(🌬)と孔(🔶)子(zǐ )の顔を見(jiàn )た。孔子の顔には(👿)、(🍬)別(bié(🎽) )に変(biàn )った(🚮)ところは見ら(🅰)れ(♟)なかった(💎)が、そ(📩)の声には、ますます力がこもって来た。
次は(🥣)子游に対(duì )する答え(🎦)で(🏰)あ(🤹)る。
「(🕚)しか(🦋)し(🤨)、そんな(🌹)意味なら、今更先(👑)生に云われなくても(🙄)、(👯)孟(mè(🌫)ng )懿子もわかっていら(⏭)れるでしょ(⭐)う。もう永(yǒng )いこと(🍢)礼を学(😜)(xué )んでいられるのですか(🔢)ら(🌧)。」(♎)
「(🤨)楽長(zhǎng )！」
し(🏍)かし、た(🔗)だ(🚤)一(yī(🚮) )人の門(🎤)(mén )人でも見捨(🐸)(shě )てるのは、(👰)決し(🥞)て(🎯)彼(🎶)(bǐ )の(🛒)本意で(✋)はなかった。そし(🐿)て、考えに考えた末、彼は遂に(📄)一(🌸)(yī )策を思いついた。それは、仲弓にけちを(🚁)つけたが(🦀)る門人(ré(🐚)n )たちを五六名つれて、(🚼)郊(💀)外を散(🧚)策するこ(🔱)とであった。
陳(🌁)亢ちんこ(🌆)う、伯魚は(♎)くぎょに問いて曰く、子も(😆)亦(yì )異聞あ(🗂)るかと。対えて曰く、未だ(🖲)し。嘗て独り立て(🦗)り。鯉り趨はしりて庭(tíng )を過ぐ。曰(yuē(😱) )く、詩を学(💑)び(🤡)たるかと。対(duì(🤭) )えて曰(yuē )く、未(🖐)(wèi )だ(👳)しと(💹)。詩を学ばずんば、以て言うことなし(🧀)と。鯉退(🌀)しり(🌪)ぞき(😯)て詩を(🔛)学(xué(🌲) )べり。他(tā )日又独(🎨)(dú )り(😑)立(🔊)てり。鯉(⬜)趨りて(🐜)庭を(🐡)過ぐ。曰く(🕷)、禮(lǐ )を学び(📶)たるかと(🚴)。対えて(🌈)曰く、未だし(🐃)と(📓)。礼(😶)を学ばずん(🙅)ば以(yǐ )て(📍)立つことな(🐑)しと(📶)。鯉退きて礼(🕸)を学(xué )べり。斯の二者を聞(🀄)けりと(🤽)。陳亢(kàng )退きて(⏱)喜(❕)びて(👼)曰(🤴)く、(🏝)一(🖌)(yī )を(👨)問いて三を得たり。詩を(👘)聞き、礼を聞(wén )き(🧛)、又(yòu )君子の其の子(🥟)こを遠(👝)(yuǎn )ざくるを(💩)聞け(🖇)り(🖤)と。
で(🌞)、彼(🌞)は、ある日(💃)、そ(✔)れ(🔍)となく子(🙃)桑(sāng )伯(🚗)子につい(🏚)ての孔(kǒng )子の感想(😃)を求めて見た(😏)。彼は、もし(🛺)孔(🌟)子に諷刺の意(✔)(yì )志があれば、子桑(😀)伯(👟)子のことから、自(zì )然、話は自(🥇)分の方(fā(🕦)ng )に向(xiàng )いて来る、と思ったので(🎫)あ(🌋)る。ところが、孔子(zǐ )の答えは(🦔)極め(🚹)てあっさりしたもの(😆)であ(💿)った。
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