日本《えろ ゼミ セーブ》2行目ライン
えろ ゼミ セーブあらすじ
いつの間(👨)にはいって来(💷)たの(⬜)か、(🗨)一(yī )人の小(🚒)姓が、彼のすぐ背後うし(😰)ろから(📌)、(🌕)そう云っ(☔)た。彼は返事をする代りに(🏧)、ばね仕掛の人形の(🐔)ように、卓の(🤕)そばまで行(😄)(háng )って、せかせ(🙅)か(🧡)と(🖊)服装をと(💺)とのえた(🍌)。
「なるほ(🏼)ど。……それで、どうして失(🎞)敗し(🥊)く(👱)じった(👭)のじゃ。」
彼は、両(liǎng )手(⏹)の指を髪(🕯)の毛(máo )に突っこん(🏒)で、卓の上に顔を伏せ(🎳)た。自分(🤕)の腑甲斐なさが(🎠)、(🎍)たまらない(🙏)ほど怨めしくなっ(➗)て(🚿)来(lái )る(⛽)。そして、その感じは、(😮)次第(🏪)に孔(💆)子に(🕑)対(duì )する怨(✡)恨にすら(🎺)変っ(🍀)て(🏥)行くのであ(🍯)った。彼(bǐ )は(🤺)、それに気がつくと、おどろいて顔をあげた(⛄)。そして(🙊)、その忌(🤺)(jì )わしい感じを払いのけるように(💝)、両(🎾)(liǎ(🍾)ng )手を胸の前で振っ(🕸)た。
「(🏾)３(✊)むずかしいのは温(wēn )顔(🆒)を以(yǐ )て父(fù(😵) )母(⏮)(mǔ(🐾) )に仕えることだ。現に(🅿)代(🕖)って仕(♊)事に骨を折(😩)(shé(🎵) )った(🥨)り、御馳走(zǒ(🤓)u )があると(🌯)それを親に(⏹)すすめたりす(🃏)る(🆎)だけでは、孝行だとは云(yún )えない(🤺)。」(🥧)
(🍥)と(💺)い(🕍)う(🈂)のであった。これも子(➗)(zǐ )游(🙁)に対(💼)するのと(🍀)大同小異(yì )で、少々怒(nù )りっ(🐾)ぽい(🥧)子(zǐ )夏(🍙)に対(🏮)(duì )する答えとして(👿)は(🗄)、(⛴)先ず当然だ。
孟懿(yì )子の父は孟釐(🏸)子もうきしといって(🍔)、(🧖)す(🏴)ぐれ(💩)た人(⛺)物であり、その臨終(🐖)には、(📷)懿子を枕(zhě(😺)n )辺に(🍘)呼ん(⚫)で、そのころまだ一(yī )青年に過ぎな(🚓)かっ(🔫)た孔(kǒng )子の人(rén )物を讃え(🔧)、自分(fèn )の死後(hòu )に(🏥)は、かなら(⏪)ず孔(kǒng )子に師(shī )事(shì )するよう(➰)に言い(👞)の(🛸)こした。懿子は、父の遺(yí )言(✳)にしたが(🔉)っ(🔼)て、(🎗)それ以(🐒)来、弟(dì(💩) )の南宮(👁)敬(jìng )淑なんぐ(🎯)うけ(🉑)いしゅくとと(🈁)もに(⤵)、(🀄)孔子(zǐ(🎛) )に(☕)礼を学んで来たのであるが、彼(bǐ )の学問の態度には、少しも真(🏖)面(⚓)目さが(🙉)なかった。彼(bǐ )が孝の道を孔子にたずねたのも、父に対(🙊)する思慕の念からというよりは、その(📠)祭(🅿)(jì )祀を荘厳(💜)に(🍊)して、(🍕)自分の(📶)権勢を(⬇)誇(kuā )示し(🐹)たい底意(⛷)からだった、と(🌠)想像(🚫)されている。
樊遅(chí )には(🔤)、(🍥)もううしろを振(🏎)りかえる勇気(qì(🛡) )がなかった。彼は、正(🍅)面を向(🚻)いた(🀄)きり、石(➡)(shí )のよう(😨)に固くなって、殆ど機(🌄)械的に手綱をさば(🌹)いていた。
孔子(zǐ )は、その牛の近くまで来ると、急に立ちどま(🗣)って、門人たちにいっ(🏧)た。
「(🌌)な(🐅)るほど見(👰)事な牛で(🚫)ご(🦌)ざいま(👀)す(🈯)。」
「なるほど、よ(😐)く(🧟)わ(🎞)かり(😗)ました(🥙)。私もなる(😪)べ(👀)く早(zǎo )く(⛽)、よい君(🎖)主をみ(👶)つけ(🗯)て仕(🦖)えたい(🍦)と(🦔)存じて(⛓)い(🏝)ま(🛶)す。」
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