子、(🥢)仲弓を(💑)謂う。曰く(📒)、犂牛りぎゅうの子(🔎)し、※(「馬(mǎ )+辛」、第3水(👉)準1-94-12)あか(🆚)く(🎉)して且(qiě )つ角よくば、用う(🎇)ること(🐸)勿な(㊗)か(♉)らんと欲(yù )す(🚧)とい(🤗)えども、山川其(qí )れ(🔊)諸(zhū )これを(📿)舎すてんやと。
し(🤮)かし、(🚥)ただ(👉)一人(rén )の(🍉)門人でも(🤺)見捨てる(🤣)の(👨)は、決して彼の本意ではなか(🖍)った。そして、考えに考えた末(mò )、彼(bǐ(🏗) )は遂(😌)(suí(🈷) )に一策を思いついた。それは(❗)、仲弓にけ(🍂)ちをつけ(😩)たがる門(🍶)人(rén )た(🍕)ちを五(🐩)六名つれて(🛴)、郊外(🌳)(wài )を(👚)散(sàn )策(🙋)することで(🕸)あった。
孔子は答をうな(🥒)がした。しかし樊遅はもう一度「(🚎)はあ。」と(✖)答(🀄)え(✍)るより(🎈)仕(🍥)方(🐛)が(🐭)なかった。
「決(🍄)してお世(🕖)辞は(🎋)申しません。」
(そ(🌞)うだ、あの(🖱)眼だ!)
仲弓は(💦)それを伝え(😿)聞いて、ひどく(⤴)感(👲)激した。しかし(🧦)彼(💮)(bǐ )は、それで決(jué )して(🛶)安心す(💧)るよう(🔽)な人間ではなか(💴)った(🍩)。彼は(🥈)、自(zì )分(fèn )が孔子に(🚲)い(😁)った言葉(🚔)を(🕳)裏切ら(🌃)ないように(🍕)、ますます厳(yán )粛な自(zì )己(✝)省察を行うことに努め(😍)た。彼(bǐ )はかつて孔(kǒng )子(🎾)に「仁(🤦)」の意義を(🎌)訊ねた[#(🏀)「訊ねた」は底(dǐ )本では「(🐉)訪ね(⭕)た」(🥞)]こ(🎙)と(🍆)があったが、そ(🚅)の時(shí )孔子は、
「血統など、(🚵)どうで(🏴)も(🆚)いいで(🎺)はございません(💷)か。」
孔(kǒng )子(zǐ )は(🆓)、むろん(🚭)それ(🎊)を聞きのがさなか(🎎)っ(☕)た(🚕)。彼はきっとなってその門人に(🛡)いった。
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