こ(🕕)の一団(🍻)はある一(🤷)派(🕝)(pài )を代(🌟)表すると(📀)いうよりも、有為な人(📳)物を集(jí )めた(😖)点(🚨)で、ほとんど水戸志(zhì )士(shì(🗡) )の最後のも(👭)のであった(🏆)。その人数(🍳)は、すくな(🖱)く(🏠)も(🔷)九百(🌎)人の余であった。水戸領(🍟)内の郷(xiāng )校に(😶)学ん(🎯)だ(🧗)子(🚮)弟が、な(🤧)んと言ってもその中堅を成す人(👬)た(🤓)ち(🎤)で(❗)あったのだ。名高(gāo )い(🍚)水戸(hù )の御隠居(烈公(🌁)れっこう)が在世の日、領内の各地に郷校を設(shè )けて(👮)武(wǔ(📙) )士庶民(mí(🙉)n )の子弟に文(😕)武を習わせ(🕢)た学館の組(zǔ )織はやや鹿児(🦎)島か(🔜)ごしまの私学校に(🚄)似ている。水戸浪士の運命(🎿)を(🦇)たどるに(🙇)は、一応彼らの気質を知らねばならない(🐋)。
そういうかみさん(💽)はまだ半(🧑)蔵が妻のお民(mí(🎨)n )と(🎶)同年(nián )ぐらいにしかならない。半蔵(♉)はこの(🏰)婦人の顔を見る(🔙)たび(👊)に、郷里(📄)の本(😾)陣の方に留守(shǒu )居するお民(mín )を(☝)思い出し(🐀)、都育ちのお三輪の姿を見るた(🎬)びに(🎯)、母(💽)親(qī(😉)n )のそばで自分の帰国(guó(📢) )を(🍯)待ち受けている娘のお粂(🎗)くめ(♍)を思い出した。徳川の代(dài )ももはや元(yuán )治年(📘)代の末だ(🈂)。社会(huì )は武装(🌼)してかかっているよう(👈)な(😟)江戸の空気の中(zhō(👋)ng )で、全く抵抗(kà(🍊)ng )力(lì )のない町(💳)(dīng )家の(🐣)婦(fù )人なぞが(❓)何を精神(⛽)の支柱とし、何を力(lì )として生きて行くだろうか。そう思(⛔)って半蔵が(⛺)こ(📎)の宿の(🛤)かみ(💱)さんを(🐹)見ると、お隅は正直という(🚟)こ(🚕)とを(📢)そ(🥪)の娘(niá(🌈)ng )に教え(🥥)、そ(🐚)れさ(🌊)えあればこの世にこわいも(🚞)のの(⬜)ないことを言って聞(🐣)かせ(🤣)、こうと彼女が思(sī )ったこ(📏)とに決して間違った例(🐇)(lì )ためしのな(📮)いのもそれは正直なおか(🚌)げだと言って、その女の一(yī )心(💳)に(🖥)まだ幼い(📺)お三(sān )輪を導(🤬)こうとしている。
「(🕘)青山(⬛)(shān )さん(🎷)、表(biǎ(🏟)o )が(🎆)騒がしゅう(🍀)ございますよ。」
(🐎)浪(🚡)士(shì )らの幹部(bù )の前には、そういう(🎤)めず(🥂)らし(🚏)い人(rén )たちがあらわれた(😾)。そ(🈺)のうちの一(🌨)人(⛹)(rén )ひとりは伊(🏚)(yī )那(nà(🌨) )座光(guāng )寺いなざ(🎬)こうじにあ(🏨)る熱(🥕)心(💋)(xīn )な国(✨)学の鼓吹者こすいし(🐽)ゃ(⛑)仲間(㊗)(jiā(⬅)n )で、北原(🌈)稲雄(xióng )が弟(🔋)の今村豊三郎い(🦒)まむらと(🧠)よさ(🐤)ぶろう(⬅)である。一(yī )人は将軍最初の(💪)上(shà(👅)ng )洛じょうらくに先立って足(✍)利尊氏あしかがたかうじが(👓)木(🚮)像の(💹)首(🏿)を三条(🖋)河原さん(😤)じょ(🗺)うがわらに(🍖)晒さらした示威(wēi )の関(🏔)係者、あの事件以(📔)来伊那に来て隠れている暮田(♓)正香くれた(🐯)まさかで(🚀)あ(🌅)る。
二階が(👆)ある。座敷(fū )が(⏭)ある。酒が置いてある。その(❎)酒楼の二階座(🛬)敷の手摺てすりには(🌭)、鎗やり(🍐)ぶすま(📺)を(❔)造(🚳)って下(xià )からず(🕝)らり(🈺)と突(tū )き出した数(shù(🐀) )十(shí )本の抜き身の鎗(👌)が(🌶)ある。町(dīng )奉行(🍯)(háng )の(🍓)た(🍜)めに、不(bú )逞ふていの徒の集ま(🦌)るものとにらまれて、包囲せ(🥃)られた二人ふたりの(📭)侍がそこにある(🧘)。なんら(🌙)の罪(🦀)を犯(🏞)した(🐐)覚えもないのに、これは何(hé )事(shì )だ(🦆)、と一(yī(🛢) )人(🍟)(rén )の侍が捕縛に(🌋)向(🌚)かって来たものに尋ねると、そ(🔖)れ(🏦)は自分らの知った事ではな(🥕)い(🖼)。足下そ(📜)っから(🐅)を(👖)引致いんちするのが役目であるとの答えだ。しから(💙)ば同(tóng )行(🔔)(háng )しようと言って、数(🛋)人に護(🕍)まも(🐤)られ(🚷)ながら厠(🍕)かわやに(✍)はいった時、一人の(🚙)侍(shì(🎃) )は懐中の書類をことごとく壺つぼ(🛵)の(🏠)中に捨(shě(🉑) )て、(🆗)刀を抜(bá )いてそれを深(shēn )く汚水(shuǐ )の中(⬅)に(📨)押(🧤)し(🔁)入(🗾)れ、それか(😤)ら(🕛)身軽に(🌘)なって(🤵)連(🐎)れの侍(🥫)と共(🕘)に引(🚗)き立(💦)てられ(🥐)た(🕙)。罪人を(🔬)乗(🍇)(ché(🚛)ng )せる網(💶)(wǎng )の(Ⓜ)乗(🦏)り(👓)物に乗せられて行(háng )った先は、町(🏈)奉(fè(🤼)ng )行所だ。厳(yán )重な取り調(🉐)べが(👵)あった(🤼)。証(zhèng )拠(💴)となるべきも(🐶)のはなかったが、二人とも小人(📪)目(🍼)付こびとめつ(🔵)けに引(🎌)き渡(🥔)された(💡)。ちょ(🥨)うど水戸藩では(🗡)佐幕(mù )派の領袖りょ(🈳)うしゅう(🚮)市川(chuān )三(🐚)左衛門いちかわさ(💙)ん(🚥)ざえも(⚫)んが得意の時代で、(🥕)尊(📲)攘派征伐の(🚉)ために(🥂)筑波(🐃)(bō )つくば出(⛔)陣(zhèn )の(📿)日を迎(👆)え(🕸)た。邸内は雑(😔)沓ざっとう(📞)し(📔)て(🐺)、侍たち(🐌)についた番兵もわずかに二人のみであった。夕方が(🈲)来た(🔍)。囚とら(🕥)われとなった連れの(👠)侍(⛸)は仲(zhò(📂)ng )間にささやいて(🧘)言う。自分は(🍴)かの反対党(🥁)に敵視(📇)せらるること久しいも(🏫)ので、もしこのまま(📈)に(👊)いたら斬(zhǎn )き(🍄)ら(🚩)れること(🍇)は確かである、彼らのた(😉)め(🏏)に(🖍)死ぬ(🌿)よりも(🏳)むしろ番(🈵)兵を斬りたお(🌹)して逃(táo )げられ(🚪)るだけ逃(🍴)げて見ようと思うが、どうだと。そ(🥅)れを聞いた一(yī )人の方の侍(😠)(shì )はそれ(🌛)ほど反対党(dǎng )から憎まれてもい(💆)なか(🦀)ったが、同じ囚(🤰)われの身でありながら、(🏜)行(háng )動(dòng )を(🚍)共にしな(🚽)い(🌯)のは武士のなすべ(👮)き(🔁)こ(🍁)と(🐵)で(🍜)ない(🔅)と(🎯)の(🏾)考えから(📂)、(🥒)その夜の(🐙)月の(〽)出ないうちに脱出しようと約(yuē )束した(🚘)。待て(🛠)、番士に何(hé )の罪も(📬)な(🗺)い(😇)、これを斬(zhǎn )るはよろしく(⛪)ない(🦈)、一つ(🕊)説いて見ようとその侍が言って、番士(🕉)を(🌵)一室に呼(🦗)(hū )び入(rù(🍀) )れた。聞くところによる(🧙)と水府は今非常(cháng )な混乱(🏬)に陥(xiàn )っている、これは国家危急の秋ときで武士の坐視(shì )ざしすべきでない、よって今からここを(🐆)退去(qù )する(🔇)、幸い(🏌)に見のがしてく(🗓)れるならあえ(🐗)てかまわないが万一職(🔂)務上(shàng )見の(🌔)がすこ(🗂)とはな(🚡)らないとあるなら(🛴)やむを得ない、自分らの刀の切れ味を(🍮)試(🏗)みることにする(🦉)が(🔻)、どうだ(🌻)。そ(🛀)れ(🚷)を言って、(🐩)刀(dāo )を引(yǐ(👚)n )き寄(🏳)せ、鯉(lǐ )口(kǒu )こ(🤵)いぐち(🌸)を切って(🔥)見せ(⬇)た。二人(💗)の番士はハッと答えて、(🥚)平(🌷)伏したまま仰ぎ見もし(🦎)ない。しか(🦀)ら(🏊)ば御(yù )無(🔖)礼する、あとの事はよろしく頼む、(🤺)そう言(👌)い捨てて(🈵)、(🤯)侍(🤓)は二(èr )人(rén )ともそこを立(➰)ち去り、(📖)庭(tí(🦋)ng )から墻かきを乗り越え(🕦)て、その(🔕)夜(🔳)のうち(💋)に身を匿(nì )かく(🔟)したとい(😫)う(💫)。これが当時の水(shuǐ )戸の天(tiān )狗連て(🚍)んぐれん(🏣)だ。
「寿平次さん(🚕)、君(🆔)の方(🚋)へ(🏜)は福島から何か沙汰(🤣)さたが(🏋)ありましたか。」
進(👹)み過ぎる部(🗺)隊もな(🔚)く(😪)、お(🕡)く(⏰)れる部隊もなかっ(🏵)た。中にはめ(🐇)ずらし(🦕)い放吟の声さえ起こる。馬(😓)上で歌を詠(🏝)(yǒng )ず(🤒)るものもある。路(🏓)(lù )傍みちばたの子供に菓子(📞)(zǐ )などを与(🎒)えながら(🈸)行く(❤)ものも(🕯)あ(🥏)る(🗽)。途中で一行におくれ(🚲)て、また一目散(🏦)に馬を飛(🍟)(fēi )ばす(🍼)十六、七(🤣)歳の小(xiǎ(📸)o )冠者こかんじゃもある。
物(wù(😋) )頭(tó(〽)u )は(👋)ま(👒)ず峠(👺)(gǔ )の内(🧟)の注連掛しめかけという場(chǎng )所を(🛥)選び、一手限(💩)ひと(🙏)てぎ(🎧)りに(⛑)て(🥔)も防(🐤)戦しう(🤺)る(🔕)ようそこ(⛏)に(💧)防(fáng )禦ぼう(👿)ぎ(🏒)ょ工事(shì(💎) )を施すことにした(🗿)。その考え(🅰)から(🧔)、彼は人(🍴)足の(💎)徴発(🚺)を付(🚅)近の村(♈)々(🔱)に(🕜)命じて置(zhì(⬇) )いた。小(🐎)役人を連れて(⤵)地(dì )利の(💤)見分に(📺)も行(🌁)って来(🗃)た。注(zhù )連掛し(🕗)めかけへは大(🐪)木を(📵)並べ、士(👤)居どい(🌋)を(🚱)築き、鉄砲を(🏹)備え、人数を伏せる(😵)こと(🎢)にし(🌞)た。大平お(🔏)おだいらか(🛹)ら馬(mǎ )道下の嶮岨(qū )けんそな山の上(♟)には(⚡)大木(🗃)大(dà )石を集(jí(🏳) )め、道路(🛺)には大(⭐)木を横(📚)たえ、急(😝)速には通行の(🌓)できないように(🥠)して(⛓)置い(🍰)て、(📪)敵を間近に引き寄せてから、鉄砲で撃(✏)ち立(lì )て、(🧜)大木大石を落としかけ(👰)たら、(🍊)たと(🛁)え多(duō )人数(🙁)が押し寄せて来ても右(🛃)の一手で何ほ(💙)どか(👭)防ぎ止(🖨)め(🤲)ることができよう(👰)、(🏨)その(💔)うち(🛰)には追い追い味方の人数(🎰)(shù )も出張(zhāng )する(🐩)であろ(📤)う、物頭はその用(yò(🎢)ng )意(yì )のた(🎍)め(🛴)に雨中を奔走(zǒu )した(🎪)。手を分(💖)けて(👜)それぞれ下(⛅)(xià )知(zhī )げじを(🤭)伝えた。それを済(🌺)ましたころに(♑)は(🕠)もう昼時刻だ。物頭が樋橋と(🎷)い(🍙)はしまで峠を降りて(🦊)昼飯を認(rè(🎯)n )し(📁)たた(📛)めていると、追い追(🐏)いと人足も集まっ(🥫)て来た(🐐)。
(🗳)ちょうど松(📙)本藩主松平丹波(bō )守(🦍)(shǒu )まつだいらたん(📷)ば(🏛)のか(❓)み(🥩)から(🔬)派(pài )遣(qiǎ(🚞)n )せ(😑)られた三百五(wǔ )十(shí(🌺) )人(rén )ばかりの(🦇)兵は長窪(🚴)ながくぼの陣(zhèn )地を退いて、東餅屋に集(🖱)ま(🍽)っ(🌐)ている時であった。もともと松本(běn )藩の出兵は追(🛍)討総督(😷)田(tián )沼(zhǎo )玄(xuán )蕃頭(tóu )げんば(🔃)のかみの厳命(👻)(mìng )を拒(jù(🌫) )み(🦊)かねたので(🍉)、沿道(dào )警備(bè(➖)i )のた(🎡)め(🌹)長窪ま(🦎)で(🏹)出(chū )陣(🛹)したが、上田(🎑)藩も松代(🦄)藩まつしろはんも小諸藩こもろはんも出兵(bī(🥠)ng )し(🍘)な(👭)いの(🈚)を知って(🚸)は単(dān )独で水戸浪(✉)士(shì )に当た(🏄)り(💏)が(🔄)た(🚛)いと(🕓)言(yán )って、諏(zhōu )訪(😨)から(🎻)繰(qiāo )り出す人数と(🧞)一(yī )手にな(🈵)り防(💶)戦し(😶)た(🕒)い旨むね、重役をもっ(🤨)て、(🍤)諏(💤)訪(fǎ(😚)ng )方(🛑)(fāng )へ交渉に来た。諏訪方としては、(⬇)こ(🛷)れは思(sī )い(⚡)がけない友(🀄)(yǒu )軍を得たわけである(😂)。早速、(⛅)物頭(🌔)ものがしらは歓(🧡)(huān )迎の意(📳)を(🛅)表(🙁)し(🗣)、(🤜)及(jí )ばずながら(👾)諏訪藩(🤦)で(💂)は(🤣)先陣を承るであ(🆔)ろうと(👵)の意(🧥)味を松本方の(✍)重役に致いたした(😷)。両(liǎ(👴)ng )餅屋焼き払いのこと(🍻)もすでに決定せら(💴)れた。急げと(💉)ばかり、東餅屋へは松(sōng )本勢の手で火を掛け、西餅(🌙)(bǐ(🔆)ng )屋に控えていた諏訪方(fāng )の兵は(🥝)松本(bě(📋)n )勢(shì )の通行が全部済むのを待(😧)っ(🏒)て餅屋を(🚘)焼き払(fǎn )った(🐓)。
香蔵
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