白人 巨乳 中出し9

Aと雪子(⛵)も嗾けしか(🔃)け(🕶)るような口調で(👮)、

Aと(🎉)今(⏩)日は(🦂)いささか得意(❄)そうに、改(📆)めて(📢)私(🔎)に挨拶あいさつをして、ナオミの方を(🥣)向きな(😸)がら、

Aで、今度もちや(🏨)うどさ(♈)う(🥄)云ふ平和な一週間が始まつ(🐈)てゐたが、神(💟)戸へ行つ(😵)てから三四日(😄)たつた或る(🔲)日(🐻)の夕(🎪)方(📖)、(🧓)亭主と二人(🚶)晩飯(📤)のチヤブ台に向(🎋)つてゐた福子は、

A　この(🦐)間何かの雑誌か(🌜)新聞(🧔)で英吉利イ(🚎)ギ(🈸)リ(🆖)スのお婆さんたちが愚痴をこぼしている(💂)記事を(🚀)読(🖍)んだら、自(🌷)分(🎑)たちが若(🎖)い時分(🍙)には(🐷)年寄りを(🌆)大切(🎇)に(🌝)して(🐹)労(💥)いた(😵)わってや(🛫)っ(🌡)たのに(🕠)、今の娘(🔰)たちは(🍮)一向(🚫)われ／＼(🕷)を構ってくれない、老人と云うと薄汚(🏉)いものの(😵)よ(🐠)うに思(⛸)っ(🔣)て(👌)傍へ(🐿)も(🎾)寄りつか(🕑)ない、昔と今とは若(🍐)い者の(🎒)気風が大変(🔗)違ったと歎い(🍀)ているの(🐟)で(📟)、何(🔢)処(✒)の国(🐖)で(🔓)も老人(🏍)は同じ(🔳)ような(🏹)こと(🆚)を云うものだ(🔊)と(🗻)感心(📱)し(🤘)たが、人間は年(🔌)を取るに従(🥅)い、何事(🛬)に依らず今よりは昔の方がよか(😔)った(🎥)と思い込むものである(🐄)らしい。で、百年(🍯)前の(🔣)老(🐒)人(🌔)は二(🐜)百(💨)年(⭕)前の時(📓)代を(🚄)慕い、二百年前の老人は(🌙)三百年前の時代を慕い、いつの時代にも現状に(😣)満足するこ(😛)とはない(🦉)訳だが、別して最(🛂)近は文化の歩み(🖼)が急激で(🐭)ある上に(🔙)、(🛒)我が国はまた特殊な事情があるので、維新以来の変遷はそれ以前の三百(🗿)年五百年に(🤘)も当るで(🌓)あろう(📪)。などという(💣)私が、やはり老人の口真似(🥧)を(👈)する年配にな(🖖)ったのがおかし(🎅)いが、しかし現代の文化設備が専ら若い者(🛹)に媚びてだん／(🧦)＼老(🏄)人(💀)に不親切な時代を作りつゝある(😓)こと(🐫)は確かなよ(🆖)うに思われる(🕴)。早い話が、街(📡)頭の(🔣)十(🤸)字路(🆎)を号令で(⏲)横切る(🙈)ように(😅)なって(👩)は、もう老人(♋)は安心し(🆗)て町へ出(👑)るこ(🍛)とが出(💨)来な(👈)い。自動車で(🌷)乗り廻(🔁)せる(🎭)身分の者はいゝ(💱)け(🍃)れども、私など(📝)でも、たまに大(💣)阪へ出ると、此(🔐)方側から(⚡)向う側へ渡るのに(🍩)渾(✉)身(🕜)の神経を緊張させる。ゴー(🍐)スト(🍃)ップの(🐻)信号にしてからが、辻の真ん中にある(🍍)のは見よいが、思(🥦)いがけな(🌜)い横っちょの空(👀)に青や赤の電(🔷)燈が(🧡)明滅(🕹)するのは、中々(🌇)に見(🏖)つけ出(⛰)し(🗯)にくいし(🚋)、廣い辻だと(🌑)、側面の信号を正面(🚖)の(🔩)信号と見違えたりする。京都に交通巡(🦂)査が立(🚜)つ(😙)ように(✒)な(💠)ってはもうおし(😋)まいだ(🤮)とつく／″＼(😊)そう思(🦋)ったことがあったが、今日純日本風の町の情趣は(🦎)、(💼)西宮、堺、和歌(🎟)山、福(⛏)山、あの程度の都市へ行かな(🌒)ければ味(🥄)わわれない(🤩)。食(📻)べる(🐽)物でも、大都会では(📿)老(🎱)人の口に合うよう(🗣)なものを捜し(🎴)出す(🆎)のに骨が折れ(👒)る。先(🐖)だっても(🤾)新(🐼)聞記者が来て何か変(😁)った旨い料理の話をしろと云(📪)うから、吉野(📷)の山間僻地の人が食べる柿の葉鮨と云(🚏)う(🐀)ものの製法を(⏫)語(⤴)った(👲)。ついで(🦉)にこゝ(✳)で披露(🕠)しておく(🗯)が、米一升に付(👝)酒一合の割りで飯を(✋)焚く。酒(🔁)は釜が噴(🤧)い(🚗)て来た(🥙)時に入(🐊)れ(🎮)る(✏)。さ(🎲)て飯(🗄)がムレたら完全に冷えるま(💒)で(⛄)冷まし(🍒)た(🍑)後(🦖)に手に(🎉)塩(🔋)をつけて固(🎓)く(🧞)握る(🚌)。この(🔅)際手に少しでも水気があってはいけない。塩ばかりで握るのが秘訣だ。それから(🌻)別(😝)に鮭のアラマキを(💂)薄く切り、それ(🗜)を(🎷)飯(🍧)の上に載(🛷)せて、その上から(😸)柿の(〽)葉(😃)の表(🦔)を(🎈)内側にして包む。柿の葉も鮭もあ(📑)ら(🔉)かじめ乾い(🛰)たふきんで十分に水気を拭き取っておく。そ(🥓)れ(🌛)が出来たら、鮨桶でも飯(🤱)櫃でも(😸)いゝ、中をカ(⛲)ラカラに乾かし(🥠)ておいて、小(🎱)口から隙間のないように鮨を詰め、押蓋おしぶ(😳)た(🖨)を(🗞)置(👎)いて漬物石ぐらいな重石(👁)おも(🃏)しを載せ(🈯)る。今夜漬けたら(🔲)翌(😢)朝(📦)あたり(🙅)から(🌍)たべるこ(🔰)と(🎧)が(🚏)出来、その日一日が(🔍)最も美味で、二(🏁)三日(🍸)は食べられる。食べる時にちょ(👎)っ(😅)と蓼の葉で酢を(🚹)振りか(📡)けるのである。吉野へ遊びに行った(🖇)友人があ(🤳)ま(🕟)り旨いので(😲)作り方を教(🏣)わ(🌂)って(🧛)来て伝授してくれたのだが、(🎂)柿の木と(🕳)アラマキさえあれば何処(🉐)でも拵えら(😺)れる(💎)。水気を絶対にな(😷)くすることと飯を(🍮)完全に冷ます(👂)こ(🔉)とさえ忘れなけれ(🧟)ばいゝので、試しに家で作っ(😤)て(🏿)み(🈵)ると(🕰)、(🗑)なる(🛀)ほどうま(🕕)い。鮭の脂と塩気(🧀)とがいゝ(🤫)塩梅に(🌁)飯に滲み(🌔)込んで、鮭は却って生身(🤧)なまみ(🔒)のように(🧀)柔かくな(🍊)って(👻)いる工(🕘)合(💛)が何(🐇)と(🕣)も云えな(🤗)い(🙏)。東京の握り鮨と(🧟)は格別な味で、(🏥)私などにはこの(🗾)方が口(🎋)に合うの(🍦)で、今年の(📏)夏は(✡)こればかり食べて暮らした。それにつけてもこんな塩(🏒)鮭の(🎪)食べかたもあった(😞)の(🐹)かと(🏔)、物資(🐛)に乏(👿)しい山家の人の(💱)発明に感(🏫)心したが、そう云う(🍜)いろ／(🌺)＼の郷土の料理(😖)を聞いてみ(🔒)ると、(🍁)現代では(💁)都会の人(🦍)より田舎の(📛)人の(👬)味覚の(💌)方がよ(🍥)っぽど確かで、或る意(🛎)味でわ(📈)れ(😭)／＼の想(🧀)像(📉)も(💻)及ばぬ(💜)贅沢をしてい(👠)る。そこ(🉐)で(💭)老人は(🌮)追い／＼都会に見切(🤰)り(🕐)をつけて田舎(😝)へ隠棲する(🧢)のも(✳)ある(😈)が、田舎の町(🤕)も(🗞)鈴蘭燈などが取り附けられて、年々(🚫)京都のよう(🥊)になるので、そう安心(🕍)して(🏎)いる訳には行(🚫)かない。今に文明が一(🐱)段と(📺)進(♐)んだら(🥪)、交(🎚)通機関は空中(📃)や地下(👕)へ移っ(👗)て町(🥤)の(🌽)路(🔽)面は一(🌫)と(💠)昔前の静かさに復(💂)か(⏯)えると云う説もある(➕)が、(🏯)いずれその時分にはまた新し(🏠)い(🚥)老人(🕘)い(🔼)じめの設備が生れるこ(➖)とは分りき(🕉)って(🥝)いる。結局年寄り(🚍)は引っ込んでいろと云うこと(🕞)になるので、自分の家(🚥)にちゞこまって(🛎)手料理を肴に晩酌(🔡)を傾けながら、ラジオで(🧟)も(⌛)聞いているより外に所在が(🚵)なくなる。老人ばかりが(🦌)こんな(💪)叱(🃏)言こごとを(🌔)云(🥀)う(🐿)のかと思うと、満更そう(🤩)で(🔱)もないとみえて、(🎚)頃来大(👀)阪(📺)朝日の天声人(💨)語子は、府の(🌹)役人が箕面みのお公園に(🦌)ドライヴウェーを作ろうとして濫みだりに森林を伐り開き、(🎳)山を浅くしてしまうのを嗤(🔐)わらってい(✔)るが、あ(📽)れ(🤭)を読んで私は聊いささか意を強(😝)うした(🥈)。奥深い山中の木の(🎱)下闇(😉)を(😿)さえ奪(🔋)ってしま(🦔)う(🥋)のは(🥔)、あまり(😏)と云えば心なき(⏹)業である。この調子だと、奈良でも、(🕤)京都大阪の郊外でも、名所と云う名(⏸)所は大衆的に(👷)なる代りに、だん／＼そう云(🏼)う風にして丸(🙇)坊主に(🏂)されるの(📪)であ(❤)ろう。が(⏱)、要するにこれも愚痴(🍴)の(🕛)一種で、私に(🐌)し(🧢)ても今の時勢の有難(🖱)いこと(🆚)は万々承知して(🤩)いるし、今更何(👄)と(💋)云ったと(❎)こ(⚾)ろで、既に(🎧)日本(🐣)が(✔)西洋文化の線に沿うて(🐑)歩み出した以上、老人などは置き去りにして勇(😤)往邁進す(📷)るより外に仕方(🦆)がないが、でもわ(🧖)れ／＼の皮(🏥)膚(📘)の色が変ら(🕌)ない限り、われ／＼にだけ課せられ(👊)た損は永久(👻)に(🐢)背負って行くものと(🕋)覚悟(🈷)しなければならぬ。尤(😮)も私がこう云うこ(🐫)とを書いた趣意は、(🔷)何等かの(🐫)方面、たとえば文学藝術等に(📙)その損(👖)を補(🤥)う道が残され(🏊)ていはしまいかと思う(🎨)からである(🕡)。私(❇)は、われ／＼が既に失いつゝある陰翳(🌨)の世界を(🧦)、(🔃)せめて(㊙)文学の領域へ(🌷)で(🏾)も呼(🎸)び返してみたい。文(💣)学という殿堂(💲)の檐のきを深くし、壁を暗くし、見え過ぎるものを(🥒)闇(📴)に押(📴)し込め、(😖)無用の室内(🔷)装飾(🔲)を剥ぎ(🎗)取って(🌖)み(🤽)たい。それも軒並みとは云わない、一軒(🏵)ぐら(🅾)いそう云う家が(⛱)あ(😟)っても(😄)よかろう。まあど(👛)う云う工(🌹)合(🍛)になるか、試し(🏀)に電燈(😳)を消し(🚥)てみることだ。

A「(⛰)知らねえ。ほ(📛)ん(🍳)とかね。」と狸は、たちまち(🙋)眼をかがや(📥)かし(✍)て、「おれが三つの(😵)時、おふくろ(✖)が鮒を(♉)一匹(🌀)捕つて来ておれに食べさせ(👵)てくれた事(🛶)があつ(🤲)た(🙃)けれ(🍥)ど(👡)も、あれ(🕵)はおい(🐞)しい。おれはどうも、不(🐿)器用といふわ(👡)けで(🛩)はないが、(💭)決(🚢)してさうい(🏅)ふわけではないが、鮒なんて(🦏)水(👡)の中の(🕷)ものを捕へる事が出来(🥚)ねえの(🚐)で、(🎶)どうも、あいつ(🧥)は(🙄)お(🔞)いしいといふ(➖)事(😍)だ(💚)けは知つてゐながら、それ(🎸)以来三十何年間、いや、はははは、(➡)つ(😠)い兄の口真似をしち(🍸)やつた。兄も鮒は好きでなあ(🧚)。」

A「お(🧠)前、いつま(🔼)でこ(🥍)のし(💈)ろの(🤸)なかにいるつ(🏼)もりなのだえ」