(🔅)母親のせ(🍪)きに、お芳の父が會つたとき、「あ(🐃)れア、もう百姓仕(♉)(shì )事も出(😲)來ね(📼)え、ふにやけ身體にな(🍜)つて歸(guī )つてきたんし(🤑)、手(🖱)もま(🚁)ツ(💚)白(bái )くて、小さ(😽)く(🤬)な(🐼)つて(👜)…(🔲)…良(🏃)えい穀つぶしが舞えこんだもんだし。――あ(🌆)つたらご(📢)とになつ(👗)て親の罰(fá )だべなんす。」と(💦)云(yún )つ(🥢)た。
町の入口に、七、(🆚)八(bā )人の人が立つ(🧐)てゐる(🌉)のが、眼に入つた。は(🍀)つきり人は(🚊)分ら(⛴)なかつた。が、先頭(tó(🏫)u )に立(lì )つ(🐋)てゐたのが、(💷)大き(👘)な聲で(🛂)呼んだ(🤽)り、自(zì )分(🚒)の帽子(🦂)を振つて(🥫)合圖を(🐼)した。入口の七、八人は動かずに、(❗)こつちの方を見(🏾)てゐるらしかつ(🔐)た(🏐)。向ふには(🍒)分(🌤)(fèn )らないのか、こつ(🥓)ちか(🤼)らの合圖には(🐞)、何(⤴)も返(🍯)事(shì )を(🈁)して(🛃)ゐ(🌨)るらし(🗻)い(🚝)しるしが無いやうに思(🎷)はれた。
爐にくべ(😩)てある木が時(🥚)々パチ/\とはねた。その音(🔷)で、母親が時(shí(🏜) )々、少(🌫)し自分にかへ(👖)つた(🈯)。源吉はもの(🏯)も云(📯)はずに、芋(yù )を喰つてゐた(⚽)。何か(⛑)考(🤫)へ事でもしてゐるやうに、口を機械的にしか動(dò(🔉)ng )か(🏮)してゐなかつた。
(🏮)柱時計(🐟)が(🍋)四(sì )つ、ゆるく(🗺)、打(dǎ )つた。母親(⏪)は、びつくりし(👼)て、今度は本當に(🛋)眼を(😦)さました(🚻)。そして(🗓)、(🏸)くる(🥩)つと圓く(💢)なつて寢てゐる由(👌)(yó(🥉)u )をゆり起(qǐ )した。由は眼(yǎ(🌖)n )をさま(🛳)す(💯)と(📂)、(🗺)不機嫌に、ねじ(😼)け始めた(🛋)。
由はギヨ(👳)ツと(🌒)した(🔣)やうに、四(sì )圍あたりを(🎈)見た。
「どうだい(🍦)、(🤼)こ(📄)の威(🐋)勢は(🤬)!」
そ(💲)の(💛)朝(cháo )、(🍒)まだ薄暗いう(🦖)ちに、村(cūn )の百姓は((🥊)川向ひの百(🚡)姓も)馬(🚜)橇(🐋)(qiāo )に雜穀(🈶)類を積んだ。
(🚪)今(🕋)迄かな(🎲)り、(📃)皆ん(⛺)なの氣(qì )持が一(😵)緒にか(😹)たまつてグツ/\と進んでき(⚓)たとき、こ(🔘)の年寄つた百姓(❓)の言(⏩)葉が、皆を暗(àn )闇から出て(🐿)來た牛(🥜)の(🤹)やうに、ハツと尻ごみさした。かう(🐪)いふこ(🦓)とでは、百姓は牛(🏑)だつた。
「(🕜)なんもよくなるわけでなし(🌥)さ(🌌)。」
今迄かなり、皆ん(📈)なの氣持(chí )が一緒にか(🏐)たま(🏑)つ(🐛)てグツ/\と進んできたとき、この年寄つた(🍲)百姓の言葉が(👙)、皆を暗(àn )闇(🚔)から出て(🔔)來(🔊)た(🎨)牛のやうに(🅰)、ハツと尻(🅰)ごみ(🕙)さした。か(⏪)うい(🎊)ふことでは、百(🏷)姓(xìng )は(📳)牛だつ(🈶)た。
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