ま(🧙)たやかましく(⛴)なつ(🌾)た。地(🧥)主のことを惡く云ふものや、それを然(rá(🗿)n )し何處(🎖)か(👦)で(🥖)擁(✉)護してゐるも(🛁)のや、さ(🕡)うい(👋)ふ(📃)のが、お互にブツ/(🙌)\云ひ合(hé )つた。中には(🤓)、ブツキラ棒(bàng )に(🔆)興奮し(🔳)て、(🦋)※(「廴(jià(⤵)n )+(🔡)囘(huí )」、第(dì(⛩) )4水(🐯)準2-12-11)はらない口(kǒ(🛃)u )で、吃りながらしやべるものもあつた。が(🐱)、(🤗)さういふ(🚏)やうに色(🌫)々のことを(⛎)云ひな(〰)がら、然(🔂)し「どう(🦅)する」といふ(🚍)こと(🐇)になると百姓達(🔝)は(🈚)、ち(🤘)つ(🛸)とも(🐨)分つてゐないやうに見えた。石山は壇上に立つ(🍄)たきり(💄)で(💝)、(🤠)だまつて皆のしやべ(🔝)るのを聞(❗)い(🌨)てゐた。石(⌚)(shí )山(👦)は、皆の一(🔺)番(fān )後の板壁に、先生が寄りかゝつてゐるのを見(jiàn )た(🍙)。それか(🏝)ら少(🐹)(shǎo )し離(lí )れ(🛩)た窓際(jì )に、源吉(🤮)が腕(📞)(wàn )を(🈯)くんで、がつしり立(🌫)つてゐるのを知つた。皆の眞中(🎖)頃にゐ(🏪)て、何(hé )か腕を振つてしきりにしやべつ(♈)てゐる片岡と(👼)いふ百姓(xìng )は(🚲)、此前、地(dì )主のお孃さんが遊びに(🤟)來(👘)たとき、石狩川に落(🎂)ちた(👊)、その時それ(💀)を(🎑)助(zhù )けに(🔛)飛(☕)込んで、自分(fèn )で半(bàn )分死(👜)(sǐ(🚌) )ぬ(🤩)目に會つ(🍢)た男(nán )だつ(⛷)た。が、(🆕)大部(🌬)分(👏)の百(bǎi )姓は(👋)、ポカ(🎬)ーン(🥄)と口(🤙)(kǒu )を(🏳)あいて、誰(shuí )か(🥑)云ふ(🕴)のを、代る代り(🚴)、(🍓)聞き惚(hū )れてゐた。
皆の出てゆく後を丸(wán )太(tài )棒(👯)でゞも(🐏)なぐりつ(🏺)ける(😫)やうに、惡態(👴)をついた。五人とも涙を眼(🖤)に一杯(🕺)ため(🎅)て(🧤)、(🎐)興(👭)奮し(🌩)てゐた(😞)。
(😮)源吉(💮)は、村の人達五、六人と(🕗)、(📥)朝里の山奧へ入(rù )つて、しなの皮(🦑)(pí )はぎに雇(🎛)(gù )は(👫)れるために、雪が降(jià(🤑)ng )つたら(🥕)出(😚)(chū )掛けるこ(⏺)とに決め(🍮)てゐた。それが(🐭)二(🚧)月一杯(🐊)できり(🗡)上る(🐂)と、余市(🚛)の(🌙)鰊(😿)場へ行(🔣)くこと(🐂)になつてゐ(🖊)た。そして四(sì )月(🚘)の(🏮)終り頃村(cūn )へ歸つてく(☝)る。それはどの百(bǎi )姓(xìng )も大(dà )抵(🕺)さうした。――それ(👴)で(🛷)百姓の(⚫)生(shēng )活がカチ/\だつた(📸)。
「ホラ(🌃)、校長(zhǎng )さん(🤰)がおいでにな(🤧)つてるど(🛰)。」
石山(Ⓜ)が大聲(⏱)をあ(🎷)げ(🔶)て(🍰)聞いた。それで、一寸(😇)靜かになつた。
だん/\百姓達は本(👩)氣になつ(🍬)た(😑)。
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