(🍉)といったことを(✅)思い起し(🥪)た(🌂)。孔子(👪)は或(🌈)は、自分(😙)を(💺)「人(rén )君の風が(🏷)ある。」などと(📷)讃めて、その実、何(📝)かの欠(⛳)(qià(🔚)n )点を婉曲に諷刺(😽)してい(🚤)るのでは(👵)あるまいか。そういえば(🕐)、世間では、子桑伯子(🕳)(zǐ )しそ(💀)う(⭐)はくしと自分(👂)と(🤐)を、(🎋)同じ型の人物だと(🥨)評(🤶)(píng )し(📸)てい(👚)るそうだ。子(zǐ )桑(🕴)伯子は物(♎)に(🗓)こせつかな(📱)い、いい男だが、少(shǎo )し大ざっぱ(⬇)過ぎる嫌いがないでもない。或は(🍥)自分にも(✈)そんな(🔉)欠点が(♋)あるのではなかろう(🙆)か。自分だ(💟)けでは、そんな(❤)事(🤶)がないように気をつけてい(🥚)るつもりではあるが。――彼はそんなことを考(kǎo )え(🤢)て、讃(🙀)められ(🤑)たために却(🛰)って不安(🐯)(ā(🎌)n )な気(💁)(qì(🐝) )持(chí )に(🕤)なるの(😙)で(🆚)あっ(💳)た。
(📃)だが、こうし(✏)た彼(🍞)の努力(lì )も、心境の(💴)幼稚(zhì )な(🈳)門人たちには何の利目(🥪)もなか(🚐)っ(👣)た。彼等には、天(⛺)命が(🔃)何だか、仁が(😏)何だか、まだ皆(😶)目見(jiàn )当(✨)がついてい(😫)な(👧)かった。彼等は、た(🤓)だ仲弓(gōng )にい(🚵)くらかでもけちをつけさえすれば、(🙇)自分(🤦)た(💂)ちが(🐇)救われ(🅰)るような気がするのだった。こんな種(zhǒng )類(lèi )の門(mén )人(rén )たちに対しては、(🍴)さす(✂)がの孔(🧀)子も(😷)手が(🚦)つけ(📿)られ(🤒)ないで、(🆖)いくたびか絶望に(💣)似た気(qì )持にさ(⛔)えなるので(📯)あ(🎮)った。
彼(bǐ )は(🕊)、そう答える(🌐)と(🛐)、すぐ立上った。そ(🔏)し(🎌)て(🌭)丁寧に陽(yáng )貨(🎦)に敬礼(📃)をし(🎊)て静かに室を出た。
「1道理に叶った忠(zhōng )言には正(🕓)面から反対する者は(🏴)ない(🔵)。だが大(dà )切な(🙉)ことは過ちを改(gǎi )めることだ。婉(wǎn )曲(qǔ )な言(🛣)葉は誰の耳に(🌽)も心持よく響く。だが大(dà )切(qiē(🥤) )なことは、その真意のあるとこ(🏖)ろ(♒)を探ることだ。い(🚅)い(🔶)気になって真意を探ろう(🚟)と(🏌)もせず、表面(miàn )だけ(🥫)従(🥁)っ(👯)て過ちを改めようとしない(🔫)者は、全く手のつけようがない(🏍)。」(📗)
(🏠)しかし、孔子(zǐ )の答えは(🍧)、極めて無(wú(🛰) )造(🎦)(zào )作(🛠)(zuò )であった。彼(🚸)は(🚺)相手の言葉に軽(qīng )くうなず(👆)き(🎍)ながら、
(👺)もう一(🍈)つは(🕠)、子(❇)夏(🥏)の問(wè(💀)n )いに対す(📴)る答え(🍑)だ(🌋)が、(⛲)そ(⏺)れは、
と答えた(🕹)。仲弓は、(🖖)孔(🎗)(kǒng )子がこの言葉によって、彼(🍒)に「敬慎」と「寛恕(🏇)」の二徳を教えたものと解し(🧗)て、(🤲)
「やはり云(👼)えないの(😿)か。じゃが、わしには解って(🥝)いる(🐭)。」
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