○ (🏉)これ(📇)は(😝)孔子晩年の言葉(yè )にちがい(🔐)な(🦃)い。それが単(🐣)(dān )なる無(wú )常観か(🏛)、過去を顧みて(🌦)の(🗯)歎声(shēng )か(🕎)、或(🆎)(huò(♊) )は(🎪)、(👡)たゆみ(🤾)なき(🦑)人(👊)間の努力(👸)(lì )を祈(🐎)る声かそもそ(🤶)もまた、流転をとお(😏)して流るる道の永遠性を讃美(měi )する(🍅)言(📼)葉か、それは(🌍)人(🤫)おのおの自らの心(xīn )境によつて(🔒)解するがよか(🔹)ろう。ただわれわ(🚫)れは、こ(🍻)うした言葉(yè )の裏付(fù(🌉) )けによつて、孔子の他(tā )の場(🖐)合の極めて(🍨)平凡らしく(⏸)見える言葉(💱)(yè )が一層深く理解(🚑)されるであ(💌)ろう(💊)こと(🚐)を忘れてはならな(🏥)い。
すると(🚸)、公(gō(🚭)ng )西華こうせい(😼)か(💶)がいった。――
「鳳(🍄)ほ(🌻)う鳥も飛んで来なくなった。河(hé(🥧) )か(🤰)らは図(🐐)(tú )とも出なくなった。これでは私も生(shē(🤸)ng )きている力がない。」
「知ってお(🔙)られます。」
巫馬期があとでそのことを先師(shī )に告げると、先(⛏)師(📝)は(🏑)い(🙏)われた。――(😚)
泰伯第八(😯)
一二(è(👇)r )(一(🎣)九六)(🌓)
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