こう岸本は(🛄)言い紛らわしたものの、親切にいろい(✊)ろなことを教えて(🐬)くれる(🚧)友人にまで、(🐧)隠さなけ(🐇)れば(🏝)成らな(🔭)い暗いところの(🍬)ある自分の(🥣)身を羞はずか(🔩)し(🖕)く(🛬)思った。
という節子の声(shēng )が(🕛)して(⏺)、(👼)やが(🆖)て(🥋)戸の掛金(jīn )を(💠)内(nèi )からはずして(🚚)くれる音(🔇)のする頃(qǐ(📡)ng )は、まだ岸(💣)本は酒(jiǔ )の酔(📛)が醒(🛣)さめな(🍉)かった。
(⏲)まだ岸本は兄の義(yì(⏮) )雄に(🌓)何(hé )事なんにも言出して(🖤)なかっ(🤬)た。留守中の子(😬)供(gòng )の世話(👼)ばかりでなく、節(jiē )子(zǐ )の(🐿)身(🛃)の(🌷)始(shǐ )末(🌪)に就つい(📉)ては親としての兄の情にす(⭐)がる(🥠)の外(wài )は無いと彼も考えた(🤰)。しかしながら(🔳)、日頃兄(xiō(🔜)ng )の性質を(📋)熟(🌓)(shú )知する岸本に何(hé )を言出(chū(🎈) )すことが出来よう(🛺)。義(🌺)雄(xióng )は岸本の(💯)家(jiā )か(🎋)ら出て、母(mǔ )方の家(jiā(🌜) )を継(jì(🐱) )いだ(📞)人であった。民助(zhù(🏐) )と(🚈)義雄(🏧)(xióng )と(🏂)は同(🍰)じ先祖を持ち同じ岸本の姓を名(🏚)のる(🕹)古(🐶)い(🧤)大きな二つの(💏)家族の家(🧜)(jiā )長たる人達であった。地方の一平民を(💴)以(yǐ )も(😟)って(⏯)任ずる義(yì )雄(xióng )は、家名(🔚)を重(chóng )んじ体(tǐ )面(🐝)を重んず(🧠)る心を人一倍多(duō(👅) )く有(🌺)っていた。婦女の節(jiē )操は義雄が娘(🥙)達(🎤)のところへ書(💒)(shū )いてよこす何より(🍏)も大切な(🆓)教訓であった。こうした気(qì )質の兄から(🥍)不日(🛠)(rì )上京(jīng )するつもりだという手紙(⬅)(zhǐ )を受(😭)(shò(🏛)u )取ったばかりでも、岸(🤣)(àn )本(⛑)は胸を騒が(🐒)せた。
「台湾(🈴)(wān )の兄貴の(🍳)方か(👼)ら御噂はよく聞いてお(🚴)りました」
最近に筆を執り始(shǐ )め(🎎)た(🌩)草稿が岸本の(🌕)机の上に(😬)置い(🌋)てあった(🤗)。それは自伝の一部(bù )とも言うべきも(⏫)のであった(🎺)。彼(bǐ(🥗) )の少(🕑)年(👾)(niá(🚰)n )時代から青(qīng )年(nián )時代(😘)に入ろうとす(🔮)る頃(👞)のことが(🚌)書きか(🕥)けてあった(🌧)。恐ら(🍫)く自(👜)分に取って(😟)はこれ(❕)が(🐨)筆の執り納(🍸)めである(🎠)かも(📽)知れない、そんな心持が乱れた彼(🈹)の胸の中(zhōng )を支配す(💐)るように成っ(🏁)た(🥂)。彼(🥂)は(🐑)机(🥉)(jī )の(✋)前(🔃)に(💎)静坐して、(🐎)残(🔥)すつもりもなくこの世(shì )に残して置いて(💮)行こうとす(🌆)る自分(❓)の書きかけの文(wé(⚫)n )章を読んで見(🐤)た。それを読(🚣)んで、耐(🐽)(nài )えられる(✍)だけジッと耐(💵)えよう(🍔)と(💎)した。又(yòu )終(zhō(🎎)ng )りの方の足(🙊)(zú )りな(🧡)い(🐞)部分を(🎬)書(shū )き加えよう(🗿)ともした。草稿(🧘)(gǎo )の中に出て来る(🖐)の(🕋)は十(✏)(shí )八九歳(👹)の頃の(🎎)彼(🍃)自(zì(👏) )身である。
根岸の嫂はこんな言葉をも残し(😳)て置いて(😷)行(🔅)(há(🛎)ng )った。
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