次郎は(🚙)、そんな対話の中(zhō(🥕)ng )にも(🚳)、友愛塾(shú )に課(🛐)された大きな問題が(🍐)ある(💷)と思っ(🚢)た。そして、(🆕)か(💵)れら(💨)の話(🌪)がどう発(🙈)展し(💠)ていくかを興味(wè(🚮)i )をもって待(dài )って(🥠)いた(🥠)。かれら(❣)は(🐇)、しかし(🐒)、笑(🚪)ったあ(🕙)と、急に口(🍘)をつぐんでしまった。次(cì(🌀) )郎(🚥)が(🌒)大(🦍)便所の中(zhōng )にい(㊙)ることをだれかが思い出(🌪)(chū )して、(🌀)み(🥟)んなのおしゃべりを制止す(🚐)る(🈳)合い図(👆)をし(📴)たも(🏛)のらしい。
「ええ(🚎)、それはぼくに(🦉)もわ(🚿)か(🕯)ります。しかし、そのために、大(♍)河(🗿)君がぬれ(🤨)衣ぎぬをきなければならな(🔟)いという道理はな(🦊)いでしょう。ぼくとして(🖕)は、それがた(🕦)ま(🕍)らないほど心(🕺)苦(🛃)しいんです。」
「こ(💌)れで(🙅)、と(🌕)もか(⏭)くも、ここの(🚧)生活設計が(🍴)おたがい(🎳)の(😧)ものとして(🍲)できあがった。おたがいのものとし(👿)てできあが(💕)った以(🌘)上(🚩)、(😉)それ(👘)がうま(🆒)く(🔏)いかなけ(♒)れば、おた(🎅)がいの責(zé )任(rèn )だ(🏾)。むろんこの設計(jì )は、(📦)明日(rì )から(🚤)の(🔡)す(👹)べり出しに、いちお(📞)うのよりどころを与えたまで(🍋)で、これ(🤠)が最上のものであるとは保(bǎo )証でき(🚯)ない。だから、だんだん(🐶)やっていくうちに、不都合(📭)な点があ(😗)れば、い(🔑)つでも修(👩)(xiū(😡) )正しよう(👓)し、また(⭐)、新しい案が出て、それ(🏁)がい(🏒)いもので(✊)あ(💟)れば、どしど(🚡)しとり入れて行くことにし(🤼)たい。そ(🔑)うい(🖋)うことをやるの(🎄)も、やはりおたがいの責任(rèn )だ。あらためて言(yán )うが、(🤚)友(yǒu )愛と創造、この(👥)二つ(🛀)を精神的基調(diào )と(💟)して、(🔥)これか(🦃)らの(〰)おたがい(💾)の生(🌊)活を、すみか(❔)らすみ(🚬)まで(🍅)磨み(😍)がきあげ(🚛)、いき(⛴)いきと(🔔)した、清(qīng )らかな、そ(🐤)して楽しい(🦍)ものに育てあげ(🐍)てい(🦎)きたいと(📂)思う(🎷)。」(🍶)
「その心臓(zàng )に負けて(🎛)、い(🈷)やいや(💆)な(🍔)がら全員(yuán )一(yī )致い(💪)っちの推(🏗)(tuī )薦(🌲)すいせんをやったという(📝)わけ(🍋)か。」
「選挙なんてそんなものらしいよ。どこでもた(🙈)いていは心臓の強(🧞)い(❇)のが勝っているんだ。」
かれ(👴)は、そう言うと、すぐお(🛎)じぎをして、塾(👎)長(zhǎng )室を出た。朝倉先(xiā(🎿)n )生(👕)(shē(🏿)ng )は無(wú )言(🚹)のまま、(🏯)かれ(🛄)のうしろ姿を見おくっていた。
「打ちやめると、それでかえって起きること(😸)もあります(💣)が(📙)ね。」
塾長室(shì )の掃(🥙)除(chú )は、朝倉先(📙)生(😧)夫妻(🛳)が(📗)、空林(🚰)庵の(🔺)掃(📊)除をすました(💾)あ(🤘)と(🚨)、給仕の河(hé )瀬(❤)かわせに手つだ(🖲)ってもらって、自分たち(🐜)の手でやることになって(🆔)いたが、次(🈴)郎も(😾)、都合がつきさえすれば、手(shǒu )つだうこ(👟)と(🏳)にしていたのであ(💹)る。
次(🏓)郎は、その中の(🕤)「ぼくのほ(♓)う(🚦)はたぶん変更は(😍)あるまいと思うが(🏤)」とい(🚫)う文句(🙍)が(👇)気になった。も(🚅)し恭一(🐰)(yī )だけの考(kǎ(🔴)o )えで(😽)日取(🤭)(qǔ )りがきめられるものだったら(➖)、そんなあい(📩)ま(👲)いな(🌃)言い(🥩)かたを(🌤)するわけがない。こ(⌛)れ(🌀)はだれかほかの(😋)人の都合(➗)を念(niàn )頭(💟)(tóu )に(🦍)おい(🥄)てのこ(🍅)と(📙)ら(🎒)しい、もしそうだとすると、それは道江み(🖕)ちえの(📑)着京(jīng )の日(🙄)取りにちがいな(⭐)いのだ(⏪)。
「(💑)ぼくは、むろん、いけないと思(🚴)(sī(🙉) )います。」(💅)
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