「心(🤙)臓だね、じっさい(✡)。」
「(💾)でも、道(dà(🥄)o )案内(🌱)(nè(🚡)i )によく引(🎦)っぱり出されなかったことで(🈶)す(🧠)ね。」
そのあと、(🥘)八(📞)時から(🚡)正(⏸)午(🧤)まで、「郷土社(🎊)会と青年生活」(⛺)という(🤣)題目(🦑)で、朝(💸)倉(⏺)先生の講義(yì )が(😆)あり(😷)、午後は屋外清掃せいそうと身体(tǐ )検査(🦗)(chá )、(🐶)夜は(🍠)読書(😆)(shū )会や(🚌)室(🚩)内遊戯ゆうぎなどで、開塾(shú )第一日の行事(♏)(shì )が(🖲)終わ(💜)っ(🚥)た。
(🥤)相談は(🗜)安(ān )易あんい(🏿)にすぎるほど、(🗂)すら(🥋)すらとはこび、ほとんど無修正だった。特(tè )異と(✒)くいな行事を期待(🤩)していた(🐲)塾生(shēng )たちにとっては、多(🥏)少(🏵)(shǎo )物(🍮)足(zú(🍧) )りなく(💡)感じられ(📇)た(🛑)らしかったが、そのために、これという強(qiáng )硬(yìng )きょ(📿)う(😱)こうな(✈)主張も出なかった。最も多く発言(yán )したのは飯島(🐕)だった。しかし、(💖)それも、自分(👬)の存(🕎)在(zà(☕)i )を印象(xiàng )づける目的以上の発(fā )言(yán )ではなく、たいていは原(yuán )案(àn )賛(zàn )成の意見(🥕)をのべ(💂)、同(tóng )時に進行(👑)係をつとめるとい(🤔)ったふうであった。田(🛺)川(chuān )は、はじ(🏋)めから終わ(🚳)りまで、一言も(😏)口(kǒu )をきかなか(⛎)っ(🎢)た(💲)。
(😉)朝倉先生は、そこでまた口をつぐ(🅾)んだ。塾(shú )生たちの中(🐁)には、話(huà )がそれで終わ(🍧)っ(🖇)たのかと(❔)思い、(📢)そっと(🤾)眼(yǎn )を(📷)ひらい(💕)て、先生の顔をのぞいて見たものも(🍵)あった。
「(👀)ぼ(📭)く……もっと(🌨)……(🗓)考えてみます(💜)。」
消(🔑)燈(dēng )まで、こ(♏)れと(🕷)い(🕙)って(😁)とりたて(🖼)て(😞)いう(🚶)ほどの変わ(😐)ったこともな(💼)かった。し(🦀)か(🚉)し、大河無門が、かれ(🏫)自(🗝)(zì )身の希望に反(💔)し(🐌)て、(🕋)あまり(🕠)にも早(zǎo )くその存(cú(📇)n )在を認めら(♎)れ、みん(📴)なの注(🌚)目の(🤞)的になったというこ(✅)と(🤶)は、この(🥗)塾にとって、よかれあしか(🚔)れ(⛔)、(🍜)決し(🚠)て小(🛠)さなでき(🐮)ごとではなかったと(😩)い(🖕)え(🍥)るで(🛷)あろう。
「しかし、ぼくから先生(♓)にそう申し(🥡)てお(🎂)い(🥙)たん(✴)じゃありません(🏔)か。」
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